216B、青山一道同云雨，明月何曾是两乡——钟祥白岗郑氏向内乡郑营主编郑亚林先生的寻根信

蓝天白云

原创/文字·编编·制作/郑宏明（蓝天白云）摄影/郑宏明·李荣兴·网络（特致谢！若有侵权请联系删除）音乐彩铃/《但愿人长久/费玉清·邓丽君》 首先感谢我柴湖镇赴内乡参加李氏文化研讨会的李荣兴、李应军，李克敏、李应胜等4位同志，在百忙中抽空帮我们联系上了内乡的宗亲郑明克先生！ 此张照于2021年7月17日下午内乡菊潭公园（穿蓝色花格T恤衫的为李荣兴）↑ 此张照于2021年7月18日上午内乡县李蓘墓前（正在墓前上香祭拜的那位为李荣兴）↑ 此张照于2021年7月17日下午内乡县菊潭公园（穿蓝色花格T恤衫的为李荣兴）↑ 内乡郑营村《郑氏族谱》记载： “大桥郑营村明朝末年到清朝康熙年间从内乡菜园水道眼迁至大桥乡，郑营村至2020年已有四百多年历史”；而从离开山西洪洞大槐树，徒菜园，迁大桥，至2020年，已有610年的历史。 钟祥白岗村《郑姓家谱》记载：1968年搬迁湖北钟祥时，与离开内乡老家已有180年左右的历史；至2020年，与离开内乡老家已有230年左右的历史。 ——历史题记 尊敬的内乡宗亲·族谱主编郑亚林先生，您好！ 我是湖北省钟祥市柴湖一中郑宏明。 今年7月17日、18日，我特意委托我们柴湖街上去内乡参加李氏文化研讨会的老表、同事、朋友李荣兴同志（一行还有李应军、李克敏、李应胜等三位同志），在内乡县城联系上了内乡宗亲郑明克先生（在内乡县城工作）。 郑桓公·姓姬·名友/郑武公·姓姬·名掘突/郑庄公·姓姬·名寤生↓ 　　我和明克通了电话后，于18日早便互加了微信，我向明克谈了我们郑氏家族本派一支向内乡寻根问祖的有关信息和愿望。明克先生热情相助，不辞劳苦，19日便回到老家郑营村找到一本《郑氏族谱》，且于本日下午6：00点寄发于我。我于7月23日上午9点半，便收到一本先生您所主编的“内乡县大桥乡郑营村郑氏族谱世亲分支2020年版《郑氏族谱》（以下简称“郑营族谱”）”，兴奋喜悦和感激快慰之情无以言表，唯以宗亲之情，由衷祝贺我根祖之地出版了《郑氏族谱》这样一部功在当代，利在千秋的历史著作！ 郑营村族谱主编郑亚林/郑宏明摄于族谱↓ 　　收到谱书以后，我便坐下来花了几个小时读完此书，深感我族历史渊源之久远，文化沉淀之深厚，不禁为之骄傲和动容。同时也为内乡郑氏早期族谱被毁而感到遗憾，比如，在新谱上找不到我们本派一支的一、二、三代或与之相关的人员记载。因为，此谱基本上是从内乡郑营村郑氏之二十一世才开始记录姓名的，这对我们以后想与内乡并谱以续，增加了很大的难度。幸有老家新谱问世，尚可以此考证溯源，实乃万幸，万幸也！先生之举，实在是功莫大焉也！ 郑营村郑明克/李荣兴摄↓ 　　更有纪念意义的是：23日下午6：00点多，明克先生将您的手机号码推荐于我，晚上我便加了您微信。次日早晨我们便就我族之相互信息，通了80多分钟电话。您说，您祖父在世时曾对您说过：“淅川李官桥（三官殿）也有咱们郑家的人”，这又让我再次联想到许多相关信息。 摄于《郑姓家谱》↓ 　　我于昨日上我专程回到我柴湖的老家白岗村郑家沟，再次询问我本家大哥郑宏甫（今年81岁）曾到过咱们内乡老家的相关记忆。 摄于《郑姓家谱》↓ 　　他说，他是1966年春上，和内乡郑营村相邻村上的一位殷姓人士（殷公当时在李官桥做事）一起到的内乡。殷公亲自把他领到郑营村灵山脚下一户和我们这边血缘关系最近的族亲住了下来。这户人家，在家里的人不多，有大人有小孩。其主人的父亲是一个篾匠；其紧隔壁，还有一户，他们是兄弟，但不是亲兄弟，可能是叔伯兄弟，即同一个祖父吧！？隔壁的兄弟当时不在家，说是在内乡县剧团唱大花脸。我大哥说，这两家大人的名字，他过去还记得，可惜现在想不起来了。他在那里住了一晚，第二天就离开了。 　　他说这位篾匠，在我们淅川郑家沟住过。2011年暑假，我二姑（在邓州市第二人民医院紧隔壁住，前几年已去世）在我和母亲到她家时（我借此机会，询问有关内乡老家的有关信息，并到邓州二医找到了一位内乡郑营村的医生，联系了此事，他给我一个条子，写了他父亲的名字和电话，说是现在到新疆去了，让我们到内乡后和他父亲联系。因我们日程安排太紧，欲去内乡而未成行），她也对我说有一位叫郑三发子（可能是外号，也可能是姓名之俗称）的篾匠，在我们淅川郑家沟住过。我大哥和我二姑口中的篾匠也许就是同一个人吧！？ 　　另外，我宏甫大哥还说，有一个叫韩子祥的邓县人，家离内乡很近，是我们内乡郑家的女婿，其妻叫郑书兰。我母亲（今年91岁）经常讲（今天还在特别讲）：韩在李官桥开门市部，生意做的很大（昨天上午我宏甫大哥也这样说），他（她）们、有时还和儿子、或儿子们，经常到我们淅川郑家沟玩，有时一住就是几天。我父母同辈的不少男女，都喊他（她）们叫大姐和韩大哥，或者喊儿子们的小名。我宏甫大哥昨日上午说，他还专门到过韩子祥邓县的家里过。他说，韩有三个儿子，老大叫韩天顺，老二叫韩天平，老三叫韩天召（和他岁数差不多），我妈今天午饭桌上，也直接说出了这三个儿子的名字，我的心中惊叹不已，老母高龄，竟如此清晰，看来血缘之情已刻骨铭心了。解放后，李官桥水淹，韩子祥回到邓县住，韩天顺住在河东，和内乡隔条河。 《郑氏族谱》编委合影/郑宏明摄于族谱↓ 　　以上这些，便是我昨今访问到的信息。 《郑氏族谱》编委合影/郑宏明摄于族谱↓ 　　亚林先生，您所主编的《郑氏族谱》前言中写道：“问我祖先来何处，山西洪桐大槐树（至于我们来自姬姓，后以国为姓，则另当以论——宏明注）。明永乐元年八月，即公元一四零三年八月黄河政令，陕西、山西、山东、河南四省移民。从1403年到1417年之间连续移民。先祖在此之间，永城、永清兄弟二人在官兵押解之下，携妻并子徒步千里来到内乡南菜园安家落户，数年后兄永城迁居新野郑营，弟（永清——宏明注）定居（內乡南菜园——宏明注）”；您在序言中记载：“大桥郑营村明朝末年到清朝康熙年间从内乡菜园水道眼迁至大桥乡，郑营村已有四百多年历史”；而从离开山西洪洞大槐树，徒菜园，迁大桥，至2020年，已有610年的历史。 《郑姓家谱》组委会合影/郑宏明摄于家谱↓ 我们淅川本族一支，于2003年12月在湖北钟祥柴湖白岗所编写出版的《郑姓家谱》（以下简称“郑沟家谱”）前言中记载：“本派一支自明清以来，世居河南省内乡县城南25里大张营村（前些日听明克说，郑营村是后来从大张营村分出来的——宏明注），经过世代繁衍已成大族。当清朝末叶道光年间（约公元1820至1830年），由于社会环境以及家族家庭的矛盾等种种原因，我祖兄弟三人跟随母亲离开内乡原籍云游西方，终于流落到淅川县三官殿（李官桥——宏明注）区址东北处（不到一公里——宏明注）的李沟村定居。母子四人本着取财有道的原则，正直作人，靠着自己的双手，勤劳节俭，置家立业，并以高尚的品德教育子女，勤耕苦学，努力上进。居然在五十年后发展到拥有300余亩土地的富袷家庭，人口也发展到三十余口。此时仍是四世同堂，一家欢乐。至十九世纪末叶兄弟三人分房另住，即形成了我们常说的老三门的体系。解放后，土地改革时期，我族已发展到20多户近百口人。当时李沟村的李姓已无一户一口存在，仅有几户姓张的居住，全村（队）总人数，我郑姓已占85%以上。这时的村（队）名与实际情况已不相符，在土改前夕经有关方面协商改名为郑家沟，这就是郑家沟村名的由来。1968年丹江口水库蓄水，郑家沟村属淹没区。我族即服从国家安排（全队共计192人，于1968年农历四月十七离开家乡——宏明注），迁至湖北省钟祥市柴湖镇居住。” 内乡灵山/李荣兴摄↓ 　　我族移民湖北以前，详细地址为：1、1949年3月27日前为：内乡县灵官殿区三官殿李沟；2、1949年3月27日，南阳地委决定内乡县灵官殿区17个村，归淅川县辖；3、大概在1958—1959年间之前为：李官桥区三官殿白岗郑家沟；4、因要修建丹江大坝（南水北调），李官桥区撤销并移址：1968年农历四月以前为：河南省淅川县三官殿区三官殿公社白岗大队郑家沟小队；5、迁至湖北后，祥细地址为：湖北省钟祥县大柴湖区红旗公社白岗大队郑家沟小队；6、1984年2月，更名为：湖北省钟祥县大柴湖区红旗管理区白岗村四组（即郑家沟）；7、1987年10月更名为：湖北省钟祥县柴湖镇红旗办事处白岗村四组；8、1992年更名为：湖北省钟祥市柴湖镇白岗村四组，至今；9、2003年设立“湖北省大柴湖经济开发区”，至今。 内乡灵山/李荣兴摄↓ 我《郑姓家谱》“宗谱说明”（含凡例）中第1条中写到：“宗谱的祖辈自发瑜开始。主要记续我祖从内乡“一担两筐”流入本土以来的后代。发瑜辈以前（内乡）之祖及同族其它支派的后裔，须待以时日，与内乡派系联系商榷，办理妥当之后，再行并谱以续。” 内乡灵山共5张/来自网络↓ 　　其实，在2003年前后，郑沟家谱副主任、主编郑宏宽先生，曾几次约我（副主任、副主编）并欲邀相关族人到内乡老家寻根问祖，但因本人忙于工作，亦未成行。待我抽出空来再去找我宏宽大哥商议此事时，他已重病在身。以后便惊闻噩耗，我敬爱的大哥宏宽仙逝！宏宽先生的一生，尤其是退休后的晚年，为郑氏家族文化、渊源历史的回忆、研究、搜集、宣传、整理、出书、传承、弘扬，为内乡郑营和钟祥白岗两地郑氏血脉的考证和并谱以续的准备工作，不辞艰辛，呕心沥血，作出了卓越贡献，奠定了雄厚基础，全族人永远怀念着他，并愿宏宽先生永垂不朽，精神千古！ 　　截止今日，我郑家沟郑氏一支族系，人口已发展至约400人左右；1968年搬迁时，与离开内乡老家已有180年左右的历史；时至今日，与离开内乡老家已有230年左右的历史。 　　我祖郑发瑜和大房妻室某氏生有三子，长子郑绍春，次子郑绍友，三子郑绍三，均随母亲流落并定居淅川，其父郑发瑜仍居内乡，传说外号为“郑公道”。 内乡大桥乡郑营村旁军用飞机场↓ 　　我族本派一支，在1959年（这是最后一次）以前的每年正月十五过后（有说是十五前），都要派三人作代表（各门一人），到内乡老家住上几天（听说那里有我们的祠堂，还有几垅地）：拜祖祭坟，串访族人、看大戏、观花灯等等，其乐融融，无不欢欣！ 　　1959年这最后一次到内乡老家的三位代表分别是：郑书平（大门，我叫七大）、郑文俊（二门，我叫三爷）、郑文章（三门，我的祖父）。我母亲昨天讲（她没到过内乡），说我们内乡的老家叫花园，我想这也许是很早以前的小地名了吧！？我说，不对吧，是叫菜园吧，她又重复了一遍，还是说叫花园。 郑宏明摄于大柴湖新城↓ 　　今天上午，我专门拜访了我们镇上的退休干部李玉端（78岁）和其妻郑书先（77岁）。郑书（淑）先说：她祖父叫郑榜彦，父亲叫郑传生，侄女叫郑德荣、郑德芬，侄儿叫郑义（小名豹子）。荣字辈下面是亮字辈、勋字辈。郑书先娘家是邓县阳东镇刘顺雨村郑家小队。她说她们郑家小队是从西花园搬过来的。母亲口中的花园、郑书先口中的西花园，是不是会有什么内在联系呢！？ 柴湖镇标/郑宏明摄录于李官桥岔口，共3图↓ 　　我们的辈子谱为： 发绍富文书 宏新占建成 丹汉运吉祥 恩泽永承昌 朴奋传家本 思治显荣光 科路强中华 风雅列名章 　　现在我派一支已发展了十辈，即：发绍富文书，宏新占建成。 　　这其中，祖辈世代相传说：“发绍富文书”是内乡的辈份，至于“宏”字辈，有说是内乡传来的，有说是到淅川新续的。“丹汉运吉祥”句，表明我本派一支又从淅川丹江河畔迁移到钟祥汉江河畔，即钟祥市大柴湖。 大柴湖移民纪念馆/郑宏明摄录于大柴湖新城·共2图↓ 　　因郑营族谱中所列各门辈名，基本上是从二十一世开始，所以我们郑沟族谱中的“发、绍、富”三辈，才在此谱中找不到与之相应的辈名。因此，我只能按人口出生之一般规律，将郑营族谱从最小辈（二十八世）的郑佳铭、郑佳志向前倒推十辈，是十九世；再将郑沟族谱从最小辈的郑成龙、郑成宇、郑成运向前倒推十辈，是高祖，即一世。若能照此粗略推算，郑沟家谱高祖郑发瑜（一代）大抵相当于郑营族谱十九世；而我是宏字辈（六代），相当于咱们郑营族谱二十四世；另若郑营族谱大门中的二十一世郑文成、郑文万、郑文顺、郑文成、郑文庭、郑文章；二十二世郑书义、郑书田、郑书祥、郑书贵、郑书理、郑书有、郑书和，如若这与我们郑沟家谱中的文字辈、书字辈正好是一回事的话，我们郑家沟郑氏也许就是郑营郑氏大门中的人；换句话说，我们的高祖（一代）郑发瑜，也许就是郑营族谱中的十八世，而我就是郑营族谱中的二十三世了。 　　郑家沟郑氏之游子，念内乡祖根之痛苦，恰如唐人陈子昂《登幽州台歌》中所慨叹：“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。想我岁过花甲将近古稀，念根亲萦梦魂难以自已。故我郑家沟之郑氏族人，欲乘郑营族谱已出版之佳音，觅合适之时机，再赴内乡寻根问祖，联系商榷，待妥当之后再并谱以续，共圆我族世代梦想！ 柴湖镇街道（老城）俯瞰图/郑宏明摄录·共15图↓ 　　尊敬的亚林先生，以上所言，便是我所掌握的有关信息，更是我全族人的诚挚心声、和殷切期盼！ 　　望先生收阅此微信后，劳驾先生再费心血进行访问和考证，尽量弄清我祖郑发瑜在内乡郑营村的后人（或相关的旁证）是何其人也，以便日后并谱以续能顺利进行！我谨代表这边所有郑氏成员，向先生您致以崇高的敬礼和无限的谢意！ 　　青山一道同云雨，明月何曾是两乡。我相信：我们同根连枝，通过两地双方不懈努力，一定会圆我夙愿，认祖归宗，在血缘之沃土上，结出丰硕而美丽的成果！ 借此良机：谨祝内乡老家全族众亲，兴旺发达，家家幸福，人人快乐，万事如意！谨祝亚林先生身体建康，夏安顺祺！ 湖北省钟钟市柴湖一中：郑宏明谨呈 2021年7月26日写于柴湖（共计4699字） 大柴湖新城/郑宏明录·共2图↓ 大柴湖新城/来自网络·共8图↓ 大柴湖新城/郑宏明摄·共9图↓ 柴湖街汉江大道/郑宏明摄·共8图↓ 柴湖街及前营村美景/郑宏明摄·共7图↓ 片中夜景更正为晨景↓ 片中夜景更正为晨景↓