谈谈伊朗的建筑（一）

逍遥峰

盼遥

俺在伊朗有很多值得讲述的故事，但是，俺文笔实在垃圾，没法讲出精彩，因此，俺今天就主要贴波斯建筑吧。

先来一张波斯文的菜单，这是俺抵达德黑兰第一顿饭得到的菜单，由此，俺也认识了波斯语的1234567890。

超级安全，是俺经历过最放松的旅游目的地，尤其是波斯人的热情和大方，非常受用。

对了，俺经过了造核弹的地方，只是，非常爱国的司机预先告知俺说，下面一段路途不要拍照，就没的照片了。就是前面地图中“卡尚”下面一点的地方，叫“纳坦兹”，前一阵新闻里还出现这个地名。

德黑兰是个新兴城市，历史很短，没啥吸引人的建筑，但是，波斯建筑太有名和太有特色了，所以，俺在德黑兰第一眼看到一个市场的长廊还是小惊叹的。

这些砖头拼装的藻井非常精致，波斯人做事还是很认真的。

伊斯兰地区的市场是迷人的地方，通常熙熙攘攘，不过，俺抵达德黑兰的第一天是一个当地节日，人们大多待在家里了，所以，那天市场不开张，更要命的是换汇的地方也不开张，那天俺们几乎要没饭吃了，最后，在街头逮住一个出租车司机用非常不合算的汇率换了50刀，总算四个人活下来了。

这个亮光闪闪的建筑该是近现代建造的，价值不高，但是，展现出了伊斯兰文化里对图案花饰的繁复运用的特点。

街头遇到两个羞涩的小兵，这颜色的制服不知道是国防军还是革命卫队。传说中凶神恶煞的伊朗武装力量居然是如此可亲的小家伙组成，俺在现场一点压力也没有。

注意，上面街面房的卷闸门是关着的，害死俺呀。

次日，一搞到钱，俺们四人就乘大巴车离开了德黑兰南下，第一站是类似韶山的一个圣地，是与革命领袖霍梅尼有关的地方，那里有一座富丽堂皇的清真寺，下面，就是此清真寺景象。

这个清真寺尽管比较新，但是，波斯风格已经非常显著，至于何为波斯风格，俺无能词穷，没法描述。

下面这张图，处理一下，可以出神秘效果，俺偷懒了，今天不处理照片。

这个圣地的宗教管理非常严格，据说库姆地方是伊朗最保守的城市之一，因此，俺们进入这个清真寺是先去找了管理处，管理处一个专门管外事的工作人员，毕业于英国某学校的非常有风度的伊朗人接嗲了俺们，且带领俺们去寺院，就是下图中那个右边侧着头穿长褂子的家伙，他的左边是俺们的司机小伙子，在左边是俺的同行者。

注意到上图中披花布的人了吧，那是伊朗人要求外国卡费勒女人进入清真寺是必须有的穿戴，那块花布由寺院提供。看下图，两位同伴刚刚从蓝色棚子里披挂好出来的模样，这是伊朗行第一次遭遇如此，当时，俺笑坏了。

穆斯林女性进清真寺是披黑布，为了区分卡费勒，所以，寺院给外人准备的是花布，如此，就可以非常容易管理，一目了然可以区分出卡费勒。

传说中的“宗教警察”，看，就是那个捧着鸡毛掸子的长褂子男子，俺当时好好地观察了一阵子，他们的鸡毛掸子是真的打人用的，看到穿戴不合要求或行动不端庄的，啪啪地就出手了，不过，象征性多一些，还有，俺只在清真寺范围看到有这种宗教警察，街头没有，可能伊斯兰革命刚成功那些年，街头也有。

进清真寺才要求女子披蒙头布，街头应该不硬性要求，当然，街头也有不少披着的，但是，蒙头的好像不多。

那天一早从德黑兰出发，参观了库姆后，当天就直接包了个车到了卡尚。卡尚有一个世界遗产，一个波斯花园。卡尚是个小城。那天是摸黑进的城，次日一早，俺从旅馆窗户往外看，哇，地下有一个纯土民宅，好新奇哦。这个土不拉几的宅子，看着简陋，其实，内部是很整洁舒适的，那个倒扣着土锅下面是小院子，扣一个锅子的目的，一来是防风雨，二来可以形成抽风效果，有利于热天宅子里降温。

因为今天主题是建筑，所以，那个世界遗产的花园“费恩花园”就只给出一张照片，看看波斯人多会过日子，流水进入室内这一点，俺在印度的宫殿里也有注意到。其实，历史悠久技艺精湛美轮美奂的波斯建筑对周边地区有着重大的影响，不只是西边的阿拉伯和东边的印度建筑有着很多波斯元素，尤其是北边的中亚建筑，基本是波斯建筑的翻板。今天不总贴出来的博州的那个清真寺，俺一看，就活脱脱是个波斯样。

波斯建筑除了大量使用穹顶和花饰图案，最让人觉得不可思议的就是大门上方的这个玩意儿，让人眼花缭乱迷惑不解，真不知道是如何做上去的。

那些蜂窝状的东西挂在上面，俺从下面走过有点慌兮兮的，总觉得蜜蜂会飞下来咬俺。那个是卡尚市中心巴扎（市场）的大门，进巴扎看看。

离开卡尚，前往世界名城（你不知道，那是你孤陋寡闻，俺本来也孤陋寡闻的）伊斯法罕（搜吧，绝对有名得很），中途就要经过那个核武器研发基地纳坦兹，对游客来说，纳坦兹也很重要，那里有一个800多年前建造的清真寺，纳坦兹有点象咱的景德镇，自古以来就以陶瓷业著称，据说，这个清真寺的装饰瓷片是800年前的原版货。

波斯的清真寺建筑的重点是大门、宣礼塔，而礼拜堂到不是最突出。

抵达世界名城伊斯法罕（其地位和历史类似于咱这里的西安，但是，在国际旅游中，名气可能还略高于西安，对了，伊斯法罕也是“丝绸之路”的重要节点）时也是天黑了，但是，俺们按耐不住探索世界名城的欲望，旅店里一安顿好，就奔向世界著名的XXX广场（啊呀，俺一下子想不起名称了，谁给查查？），夜逛广场。

伊斯法罕是伊朗最古老的城市之一，建于公元前4、5世纪的阿契美尼德王朝时期，多次成为王朝首都。为南北来往所必经之路，著名的手工业与贸易中心。

“伊斯法罕”一名源自波斯语“斯帕罕”，意思是“军队”，古时这里曾是军队的集结地，由此而得名。

公元11、12世纪塞尔柱帝国时，该城曾为首都。萨法维帝国时期（1501－1736年），该城处于全盛时期，商贾云集，八方宾客汇聚，市内多数建筑物和清真寺都是那时建造的。伊朗有谚语说“伊斯法罕半天下”，反映了该市当时的繁荣景象和深远影响。

伊玛姆广场位于市中心，革命前称国王广场，长510米，宽165米，面积80000多平方米，始建于1612年萨法维王朝的阿巴斯皇帝时期，当时是马球场。

这个广场的美和历史深厚，不亚于威尼斯的圣马可广场，而且超级气派，周围一圈廊房是巴扎，三条边上分别有一个超级宏伟的清真寺（啥名俺记不得了，也懒得查了）、一个极为美丽的皇家专用清真寺、一个皇家观礼台，观礼台背后曾经是皇宫。

下面这个就是忘了名字的宏大清真寺。

俺印象极其深刻的皇家专用清真寺，因为专用，所以，不需要宣礼塔，这是此寺院的一个特别之处。

不许偶像崇拜的穆斯林，将所有的视觉艺术的创作热情倾注在图案的设计和演变中，因此，波斯人早在一千年前大概就已经将人类能想得到的图案形式都给弄过了。

wendy：我参观过西班牙格拉纳达的阿尔罕布拉宫，是摩尔人建的，穹顶“蜂窝”结构，好像是模仿先知默罕穆德躲避危险的地方的特征。（听说，没有核实）。

看看白天的皇家清真寺吧，太惊人了。规模不大，结构也很简单。先是大门。

再是一条甬道，满满的图案，密集恐惧症者不宜进入。

那天俺们进入清真寺 的时间合适，礼拜堂在从镂空的穹顶边缘处射进的阳光光束带来了满满的神圣感。

NO，光洁如镜，只是，因为马赛克和地砖经历几百年时间后不再太整齐，于是反光有点凌乱，就觉得不干净。

看，俺家领导毫不犹豫地就席地而坐，可见地面的洁净。

这个神秘又富丽堂皇的礼拜堂令人陶醉，俺永生难忘此地。下面，就大杂烩上此地PP吧。

穹顶

这个皇家清真寺已经没有宗教功能，纯粹是一个游览地。

右侧，露出不高穹顶的就是皇家清真寺，左侧那个木结构的是皇家观礼台，当时在修缮，俺们没得进去。身后，就是宏伟清真寺，下面就是这个清真寺的照片。

大门。将大门与宣礼塔结合在一起，这个做法挺好。

大门细节

这个清真寺有一个特点，那就是大门与里面的礼拜庭院不平行，因此，进门后有个转角，下图可以反映出这个特点。

伊斯兰因为没有偶像崇拜，所以，考究的清真寺除了在图案运用中极尽能事外，里面的布局通常是坦荡广阔的，也没有啥杂乱的摆设。

庭院的四周，有几个开敞的大厅。

其中一个面向麦加的大厅内景。

正宗古兰经经文必须是阿拉伯文书写的，只是阿拉伯人征服波斯后，波斯文改用了阿拉伯文的书写符号而已，因此，从外观来说，阿拉伯文和波斯文一个样。

因此，全世界所有清真寺用古兰经经句做装饰的图案里，全部是阿拉伯文。

是的，就算是在咱这里，清真寺可能使用了中国传统建筑形式的坡顶斗拱飞檐，内部布置还是比较简朴的，至少，里面不用设置神坛，更不会有神像。

来了一个男子，他准备朝麦加做礼拜，俺举起相机向他请示，他非常和善地表示出尽管拍摄的姿势，而且提示俺注意地上的地毯卷。

再看一眼庭院

到庭院外看看穹顶，哇靠，穹顶里外均是马赛克呀

再到庭院边次要厅堂里看庭院。

与庭院平行，有一个特别大的礼拜堂。

刚才看到的大穹顶，其实是这个礼拜堂的屋顶。

最后，离开此清真寺，门外就是伊玛目广场，这个门是石头做的。

你真说着，门就来了。庭院周边的厅堂都是敞开式样的，所以没有门。

对，那个墙裙板是非常宝贵的石板，价值连城，这也是清真寺牛逼之处。

俺找出黄色石板的特写照片了，供你琢磨。