五运六气详解与应用一

为健康护航

五运六气详解与应用

第一章　五行

“五行”一词，最早见于《洪范·九畴》。“五”屉指木、火、土、金、水五种不同的属性，“行”是有运行、运动的意思。

一、五行的释义

根据《说文》、任篇：》、《白虎通》等，作如下解释：

木：木者，冒也，万物冒地而生，木始甲坼，万物皆始于微。

火：火者，化也，随也，阳气用事，万物变随也。盛阳日炎火。

土：土者，地之吐生物也。

金：金者，可以更改也，久蕴不生衣，百炼不轻，从革不违。

水：水者，位在北方，北方者，阴气在黄泉之下，任养万物，为北方之行。象众水丛流，中有微阳之气也。

二、事物的五行属性及其涵义

(一)事物的五行属性归类

宇宙间的事物种类繁多，但均可以五行属性进行归纳分类。本书仅就有关五运六气的一些事物，以取类比象的形式，按照五行属性，归纳列表于下，如表l所示。

（二）事物的五行属性涵义

据衍汉律历志》、《尔雅》、《礼记·月令》、《记》、《释名》、《说文：》、白虎固、《玉篇》等，可作如下解释：

1．时令

春：春者，蠢也，物蠢生乃运动。蠢，作也，出也。阳气动物，于时为春。

夏：夏者，假也，宽假万物，使生长也。

长夏：长者，生长也，言土生长于夏也。

秋：秋者，就也，言万物就成也。秋者，愁也，愁之以时察守义者也。秋者，敛也，察严杀之貌。

冬：冬者，藏也，言万物闭藏也。

2．发展过程

生：生者，进也，犹动出也，万物始生，其象动进。

长：长者，生长也，万物长盛，其象茂进。

化：化者，变化也，革物日化，万物化生也。

收：收者，聚也，取也，万物就成，取而聚之。

藏：藏者，匿也，蓄也，万物潜藏而匿蓄也。

3．气候

风：阴阳怒而为风，风动虫生，风以动万物，风以散之。

暑：暑者，热也，煮也，热如煮物也。暑者，火之炎气也。

湿：湿者，幽湿也，湿润而濡养万物。

燥：燥者，犹烁也，从火燥声，干也。燥万物者，莫过乎火。

寒：寒者，冻也，寒以成物。

4．方位

东：东者，动也，阳气动，于时为春。

南：南者，枝任也，阳气任养万物，于时为夏。

中：中者，中央也，四方之中日中央。

西：西者，迁也，阴气迁落物，于时为秋。

北：北者，相背也，伏也，阳气伏于下，于时为冬。

5．时间

平旦：平旦为天将晓时，阴尽而阳受气，于时为春。

日中：日中为日当中天，阳气正陇为重阳，于时为夏。陇，又作隆。

日西：日西为日偏西，阳气衰，于时为长夏。

日人：日人为天将昏时，阳尽而阴受气，于时为秋。

夜半：夜半为合夜，阴气正陇为重阴，于时为冬。陇，又作隆。

6．五音

角：角者，触也，物触地而出戴芒角也。

征：征者，祉也，物盛大而繁祉也。祉同止。

宫：宫者，中也，居中央，畅四方。

商：商者，章也，物成熟可以章度也。

羽：羽者，宇也，物聚藏字覆之也。宇者，四方上下覆盖也。

7．天干地支

见本书干支甲子部分。

8．五色

青：青者，生也，风和日丽，万物生时之色也。

赤：赤者，朱色也，万物盛长，盛阳之色也。

黄：黄者，咔-也，化生万物，地之色也。

白：白者，素也，洁也，秋之气和，色白而收藏也。

黑：黑者，晦也，月终也‘，月终犹如年终也。晦者，昏暗也，万物闭藏，阳气潜于下也。

9.五味

酸：酸者，木味也，木日曲直，曲直作酸。

苦：苦者，火味也，火性炎上，炎上作苦。

甘：甘者，土味也，土爰稼穑，稼穑作甘。爰者，日也。

辛：辛者，金味也，金日从革，从革作辛。

咸：成者，水味也，水日润下，润下作咸。

10．脏

肝：肝者，干也，其体状有枝干也。凡物以木为干。肝之为言干也。

心、心包：心者，中也，中心日心。日出当中也。包者，围也，为心之外围。

脾：脾者，裨也，裨助胃气以化谷也。

肺：肺者，勃也，言其气勃罄也；又沛也，言草木蔽茂也。

肾：肾者，引也，主引水气也。

11．腑

胆：胆者，担也，言担事物也。胆属阳木，为肝之腑，同主春令。

小肠、三焦：肠者，畅也，言通畅胃气也；焦者，象火类也，色赤属阳之谓也。小肠属阳火，为心之腑，同主夏令。

胃：胃者，围也，同受食物也。胃属阳土，为脾之腑，同主长夏。

大肠：肠者，畅也，言通畅胃气。大肠属阳金，为肺之腑，同主秋令。

膀胱：膀者，横也；胱者，广也，言其体横广而短也。膀胱属阳水，为肾之腑，同主冬令。

三、五行生克规律

（一）五行生克的一般概念与规律

生是相生，克是相克。相生有相互资生和促进之意，相克有相互制约和克胜之意。事物的生长、发展、变化、衰已，其过程不是孤立和不相关的，而是事物之间既有相互资生和促进作用，又有相互制约和克胜的作用。没有相生就没有存在，没有存在就无相克可言；没有相克，则亢而为害，事物就不能发展和存在。

一般来讲，生克规律是：相生为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克为金克木，土克水，水克火，火克金。

（二）五行生克的涵义

五行生克一般是指正常的生克关系。生者为母，被生者为子，如木生火，木为火之母，火为木之子；克者为我克，被克者为克我，如木克土，木为我克，土为克我，木为土之所不胜，土为木之所胜。这种生克关系表现在自然界，同样也表现在人体方面。

木生火：木为春令，火为夏令。春令阳气初生，初生为少阳，其气温；夏令阳气正陇，正陇为太阳，其气热，热则生火。阳气由小到大，少阳之次为太阳，故日木生火。

肝为木脏，心为火脏，木性升发，火性炎上，升发有助于炎上；肝藏血，心主血，心血之运行有赖于肝之调节，故日肝生心。

火生土：火为夏令，土为长夏。夏令气热，长夏气湿，土湿之气生长万物须赖阳热之火以煦之，则生化无穷，故日火生土。

心为火脏，脾为土脏，脾之运化有赖于心火的啊照；心主血，脾统血，心的主血有助于脾的统血，故日心生脾。

土生金：土为长夏，金为秋令。土性柔和象地，金性坚刚象天，地气上升为云，天气下降为雨，而云出天气，雨出地气，故日土生金。

脾为土脏，肺为金脏，肺主一身之气，而脾为气血生化之源，故日脾生肺。

金生水：金为秋令，水为冬令。秋气凉，冬气寒，凉为寒之渐，阴凉之气转寒，则凝而为水，故日金生水。

肺为金脏居上焦，肾为水脏居下焦，上焦开发如雾露之溉，肾者主水，肺气下降为水，则肾有水可主，故日肺生肾。

水生木：水为冬令，木为春令。木为少阳之气，少阳之气生于微阳，而水中有微阳之气，阳气鼓动，水津上济以涵木，故日水生木。

肾为水脏，肝为木脏，木之生发有赖于水之涵养；肾藏精，肝藏血，精可变化为血，使肝有血可藏，肝之阴血充足，则肝阳不致亢害，故日肾生肝。

金克木：金为秋令，其气清凉而下降；木为春令，其气温和而上升，下降可以抑制上升之太过，故日金克木。

肺为金脏，其气肃降；肝为术脏，其气升发，肺的肃降可以抑制肝阳上亢，故日肺克肝。

木克土：风木为春令，风气散发；湿土为长夏，湿气壅盛。土湿之气能生长万物而不致壅结，有籁于风木之气散发，故日术克土。

肝为木脏，其性条达；脾为土脏，其性湿润，湿盛则郁，肝之条达可以疏泄脾湿太过，故日肝克脾。

土克水：土为地，其性敦厚；水在地巾，其性衍流，水流地中雨不外溢，有籁于土之围祟，故日土克水。

脾为土脏，主运化水谷而生气血；肾者主水，气行则水行，而气根源泉于脾，脾气健旺，则水液流动而不为害，故日脾克肾。

水克火：水为冬令，其气寒；火为夏令，其气热，寒能胜热，故日水克火。

肾为水脏，其性就下；心为火脏，萁性炎上，肾水中藏有真阳，真阳鼓动肾水而上济于心，以抑制心火上炎太过，故日肾克心。

火克金：火为夏令，其气升；金为秋令，其气降，上升之气可以抑制下降之太过，故日火克金。

心为火脏，火性炎上；肺为金脏，其性肃降，炎上之心火可以抑制肺金的肃降太过，故日心克肺。

四、五行乘侮

五行乘侮就是五行相乘与五行相侮。相乘是克之过胜，相侮是反克，此皆属正常的生克关系被破坏而形成了反常现象。例如金本克木，今金气亢盛，则金假其亢盛之气而乘木，形成金对木克之过盛；火本克金，今金气有余，则假其亢盛之气反来欺侮火气，此即谓：“气有余，则制其所胜，而侮其所不胜”。又如金本克木，今金气不足，则火来乘之，而木又来反侮，此即谓：“其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜轻而悔之”。其它乘侮均同理。

第二章　干支甲子

干，为天干；支，为地支。天干始于甲，地支始于子，干支相台名曰甲子，即《素·六微旨大论》说：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命日岁立”。

天干，干者斡也，其数十，故又称十天千，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支，支者枝条也，其数十二，故又称十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人以干纪日，日为阳，阳为天；以支纪月，月为阴，阴为地，故干属天，支属地。十日为一句，即天干之一周；十二月为一年，即地支之一周。然而，天干地支除代表一定次序的数字符号外，他们还标志着四季阴阳转化和万物生长、壮大、衰亡而重新更始的发展过程。根据（史记·律书》、《汉书》等，可作如下解释。

一、十干

十干也分阴阳，甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。十干与五行相配如表1所列，即甲乙属术，甲为阳木，乙为阴木；丙丁属火，丙为阳火，丁为阴火；戊己属土，戊为阳土，己为阴土；庾辛属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸属水，壬为阳水，癸为阴水。，

甲：“出甲于甲”。第一个“甲”为荚，嫩芽也；第二个“甲”为甲壳，种皮也。百果草木，皆莩甲开坼。

乙：“奋轧于乙”。奋轧，即抽轧，抽芽而生长，犹如“乙”状，为屈扭上升之象。

丙：“明炳于丙”。炳者，明也，显也。阳气充盛，生长显著。

丁：“大盛于丁”。丁有壮的意思，幼苗不断壮大成长G

戊：“丰楙于戊”。楙即茂，茂盛也，生长茂盛。

己：“理纪于己”。已有已之意，言万物已成熟而有条理也。

庚：“敛更于庚”。庚有更之意，言果实收敛而生命从此更换也。

辛：“悉新于辛”。辛有新之意，言新的生机又开始酝酿。

壬：“怀任于壬”。壬有妊养之意，言新的生命又开始孕育。

癸：“陈揆于癸”。癸有揆度之意，言生命又将开始而宿根待发，可揆度而置。

二、十二支

十二支也有阴阳之分，子、寅、辰、午、申、成为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。十二支与五行相配，如表l，即寅卯属木，寅为阳木，卯为阴术；巳午属火，巳为阴火，午为阳火；申酉属金，申为阳金，西为阴金；亥子属木，亥为阴水，子为阳水；辰戌丑未属土，辰成为阳土，丑未为阴土。十二支与四方相配，寅卯辰属东方，巳午未属南方，申酉戌属西方，亥子丑属北方审

寅：“万物始生蟥然也’’。螭者，动也，阳气初发而万物始动也。故正月建之于寅。

卯：“言万物茂也”。卯者，胃也，言万物冒地而出，开始生出。故二月建之于卯。

辰：“万物之娠也”。娠者，动也，伸也，言万物伸舒而出也。故三月建之于辰。

巳：“阳气之已尽”。巳有巳之意，言阳气盛极，万物旺盛而壮。故四月建之于巳。

午：“阴阳交日午”。午者，交也，言阳极阴生而万物成长繁盛至极。故五月建之于午。

未：“万物皆成有滋味也”。未有味之意，言万物成熟有味也。故六月建之于末。

申：“阴用事申贼万物”。申者，申斥也，申贼也，言秋金之气收敛万物。故七月建之于申。

酉：“育万物之老也”。酉者，就也（成就也）、老也，言万物成熟衰老也。放八月建之于酉。

戌：“万物尽灭”。成有灭之意，言阳气微而人地，万物毕成。故九月建之于戌。

亥：“阳气藏于下也”。亥者，废阂也，言阳气潜藏而万物也闭藏也。故十月建之于亥。

子：“万物滋于下”。子有滋（孳）之意，言阳气始生，万物孽生萌芽。故十一月建之于子。

丑：“纽芽于丑”。纽芽为结芽之意，言阳气已尽，阳气已动，万物幼芽即将解结而出。故十二月建之于丑。

以上，寅卯为正、二月属春，木旺于春；巳午为四、五月属夏，火旺于夏；申酉为七、八月属秋，金旺于秋；亥子为十、十一月属冬，水旺于冬。五行之中，以土为尊，四行均不能离土，辰为-月、未为六月、戌为九月、丑为十二月，故土旺于四季而位于四季之末。

三、甲子纪年月日

天干以甲为首，地支以子为首，天干在上，地支在下，故天干和地支配合起来，就叫甲子。正如愫问·六微旨大论》说：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命日岁立。谨候其时，气可与期”。其配的方法是天干从甲开始，地支从子开始，依次相配，结果形成阳干配阳支、阴干配阴支。但由于天干为十，地支为十二，故在相配中天干须往复六次、地支须往复五次，才能使天干的末干癸与地支的末支亥相会而配成六十对，此即谓甲子一周，或称一个甲子。

干支相配可以用来纪年，也可以用来纪月、纪日、纪时。，同时，根据所配干支的属性，可以用来分析这一年、月、日、时的气候变化及其对人体发病关系的大致情况，故可作为临床治疗用药时的参考。

（一）甲子纪年

甲子纪年就用干支纪年份口甲子纪年的排列次序，如表2例。

表中每一对干支数代表一年，逐年依次就位，从甲子到癸亥共六十年为一周，而后又从甲子开始，周而复始。如一九二四年

…．一九八一年则为辛酉，始于甲子，一九二五年则为乙丑，……一九八三年为癸亥，到一九八四年又从甲子开始。

一般年干支可从日历中查知，从上年度干支可推知今年于支，从今年的干支可推知明年干支。如上年度为庚申，则今年为辛酉，明年为壬戌，后年则为癸亥，大后年又从甲子开始。

（二）甲子纪月

甲子纪月就是用于支来纪月份。其方法是用表3所列的干支次序进行推算。一年有十二个月，以地支相酉己。十一月开始为子，依次相配，则十二月为丑，正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥。以上推算是州定不变的。而天干与月份虽也是依次相配，但因天干数为十，而月数为十二，故二者相配并非固定不变。然而，它们相配还是有一定的规律。根据前人经验和我们自己的探求，提出下面两种甲子纪月的计算方法：

1．口诀推算法

口决推算法是用下面五句口诀，再对照表3来推算当年月份的干支：“甲己起甲子，乙庚起丙子，丙辛起戊子，丁壬起庚子，戊癸起壬子”。这五句口诀中，前两个字为天干，是指年千；后两个字为干支相合，是指当年起头的月干支。

例如，“甲己起甲子”，即每逢甲年或己年，当年第一个月（即前一年的一卜一月）的干支为甲子；“乙庚起丙子”，即逢乙年或庚年，当年第一十月（即前一·年的十一月）的干支为丙子母其它三句口诀也以此类推。

举例来说，一九二四年为甲子年，按“甲己起甲子”，则这一年第一个月（即前一年的十一月）的干支为甲子，依次摊知第二个月（即前一年的十二月）为乙丑，第三个月（即当年正月）为丙寅，……，第十二个月（即当年的十月）为乙亥。一九二五年为乙丑年，按“乙庚起丙子”，则这一年第一个月（即前一年的十一月）的干支为丙子，第二个月（即前一年的十二月）为丁丑，第三个月（即当年正月）为戊寅，……，第十二个月（即当年的十月）为丁亥。一九二六年为丙寅年，按“丙辛起戊子”，则这一一年的第一个月（即前一年的十一月）的干支为戊子，第二个月（即前一年的十二月）为己丑，笫三个月（即当年正月）为庚寅，……，第十二个月(a{J当年的十月)为己亥。一九二七年为丁卯年，按“丁壬起庚子”，则第一个月（即前一年的十一月）的干支应紧接上年的己亥之后为庚子，第二个月（剧前一年的十二月）为辛丑；第j个月（即当年正爿）为壬寅，……，第十二个月（当年的十月）为辛亥。一九二八年为戊辰年，按“戊癸起壬子”，则第一个月（即前一年的十一月）的干支应紧接上一年的辛亥之后为壬于，第二个月（即前一年的十二月）为癸丑，第三个月（即当年正月）为甲寅，……，第十二个月（即当年的十月）为癸亥。到一九二九年为己巳年，则第一个月（即前一年的十一月）的干支又从甲子开始。

又如一九八一年为辛酉年，则第一个月起于戊子，第二个月为乙丑，……，第十二个月为己亥。一九八二年为壬戌年，则第一个月起于庚子，第二个月为辛丑，……，第十二个月为辛亥。一九八三年为癸亥年，则第一个月起于壬子，第二个月为癸丑，……，第十二个周为癸亥。所以说：“甲己起甲子”，即逢甲年或己年，其第一个月(即前一年的十-n)的干支应起于甲子。余类推凸

2．公式计算法

另外，还可以利用如下公式及其常数表来进行计算。

相隔数=常数一年（日）干支序数

公式及常数表应用说明：

(1)上面公式及表4既可应用于以年干支计算月干支，又可应用于以甘干支计算时干支。

(2)公式中的年（日）千支序数，指当年的年干支或当日的日干支在表3中所标出的排列序数，如甲子为‘１，乙丑为2，丙子为13，戊子为25，癸亥为60等。

3)表4的年次（或日次）1、2、3、4、5，是当年（或当日）的干支序数每满六年（或六日）应减去5所余之数，也即表3中括弧内所标出的号数。

(4)关于常数：年次（或日次）数不同，则公式中所用的常数也不同，可按年（或日）次从表4中查得相应的常数值。常数的得来，因推演较为繁杂，这里不拟冗述。

(5)相隔数是用以上公式计算所得数，应用此数是按表3中所标序数，从当年的年干支（或从当日的日干支）序数开始向前或向后数够此数（即相隔数），州所标出的千支即为当年第一个月（或当日的第一个时辰）的干．支。应注意，当相隔数为正数则向前数，为负数则向后倒数。

举例来说，癸亥年，从表3查知年于支序数为60，则年次为：60 -5 x 11=5（即括弧内所标之号数），再从表4中查得5之相应常数为49，代人公式得相隔数= 49 - 60=-11。因得数为负数，故应从表3中癸亥开始向后倒数II个数时，正好是壬子。所以，癸亥年第一个月（即前一年的十一月）的干支为壬子。然后依次推知：第二个月（即前一年的十二月）为癸丑，第i个月（即当年正月）为甲寅，……，第十二个月（即当年的十月）为癸亥。

又如辛亥年，其千支序数为48，年次为3，常数为25，则得相隔数= 25 - 48=-23，故从辛亥向后倒数23个数，正好是戊子。所以，辛亥年的第—个月（即前—年的十_月）干支起于戊子。

其它年份，可依照此法类推。

（三）甲子纪日

甲子纪日是指以干支来纪日，即口干支。其方法是不分大月、小月或有无闰月，均以表2中所列次序，依次摊数，周而复始，日日相接，月月相接，年年相接。

例如一九八。年，阴历十二月（大）三十日的干支为癸丑，则一九八一年正月（小）初一为甲寅，初二为乙卯，初三为丙辰，……，二十九日为壬午，二月（大）初一即为癸未，十一日为癸巳，二十一日为癸卯，三十日为壬子，……，十二月（大）三十日为丁未；则一九八二年正月（大）初一为戊申，……，四月（小）二十九日为乙巳，闰四月（小）初一为丙午，二十九日为甲戌，五月（大）初一为乙亥。

虽然日于支在排列次序上有以上规律性，但由于有大月、小月、闰月之不同，使年月的日数参差不齐，而且下年度何月为大、何月为小、有无闰月？均不知道，这样就难以有现成的简单口诀或计算公式来确定日干支。为此，要知某年某月的某日于支，就必须先婴知道这一年止月初一日干支和这一年的_人、小、闰月之所在。当然，也有人提出按阳历推算日干支的计算方法，因为阳历大、小、平月不变，四年一闰，比较有规律。可是，即是用这种推算方法，也还是先要知道元旦的日干支，也就是说手头要有日历或万年历，然后从中查出元旦日干支，再逐月逐日推算出其他日干支。为了推算日干支，我们将一一九八一年至二0二0年共四十年的阴历，每年大、小、闰月和正月初一的日干支列于表5，供推算日干支时参考。

使用发5即可推箅日干支。：例如：竖知道一九八一年三月五日的干支，可先由表5查知当年正月初一千支为壬申，正月是大月，二月是小月，而阴历大月为三十天，小月为二十九天，故从正月初一日至三月五日共相隔六十三天，再查表3，由壬申以后数够六十三个干支数，就可知乙亥为三月五日这一天的干支。

又欲知一九八叫年十一月五日的干支，先由表5查得这—年正月初一日干支为丙寅，这一年正月大、二月小、三月大、四月大、五月小、六月小、七月大、八月小、九月小、十月大、闰十月小，故知从正月初一日至十一月五日共相隔三百二十八天，再查表3，从丙寅后开始数够三百二十八个干支数，可知}}J午为当年十一月五日的干支。

其他日干支也同样可求得。

（四）甲子纪时

甲子纪时就是用-支来纪每口的时辰，其推算方法与上面所述的甲子纪月法基本相同。一年有十二个月，一日也有十二个时辰；一一年的月干支起于前一年的十一月，而一一日的时干支起于前一日的夜半子时。一日的十二个时辰，即子时（夜半十一时至凌晨_‘时）、丑时（凌晨一时至三时）、寅时（凌晨三时至五时）、卯时（早晨五时至七时）、辰时（上午七时至九时）、巳时（上午九时至十一时）、午时（上午十一时至下午～时）、未时（下午一时至三时）、申时（下午三时至五时）、酉时（下午五时至七时）、戌时（下午七时至夜九时）、亥时（夜九时至夜半十一时）。以癸亥日为例，可按以上口诀法推算，也可用公式计算法推算出这一天各个时辰的干支。

(1)口诀推算法：如癸亥日的时辰，按“戊癸起壬子”，则第一个时辰子时（昨日夜半十一时至凌晨一时）为乇子，从而推知第二十时辰丑时（凌晨一时至三时）为癸丑，第三个时辰寅时（凌晨三时至五时）为甲寅，第四个时辰卯时（早晨五时至七时）为乙卯，……，第十二个时辰亥时夜九时至夜半十一时）为骸。

(2)公式推算法：如癸亥日的时辰干支，先查表3，知日干支癸亥的序数为60，而日次为5，再查表4得5的相应常数为49，时辰丑时（凌晨一时至三时）为癸丑，第三个时辰寅时（凌晨三时至五时）为甲寅，……，第十二个时辰亥时（夜九时至夜半十一时）为癸亥。

其他日的时辰干支，均可按以上口诀法或公式法进行推算。

从上面可以看出，以年推算月干支或以日推算时干支的时候，可用口诀推算，也可用我们试演的简便公式进行计算。由于月有大小和每年有无闰月的不同，使得“月于支来推算日干支尚无成熟的口诀和公式可用，然而日干支是不分大小月和有无闰月，均可按表3所列的干支序数依次排列，只要知道当年正月初一日干支，则这一年的任何一天的日干支皆可推算得出。