灵石文史35‖景茂礼：按图索骥 照本宣科 ——灵石与介休（一）

汾州文化

引言

长期以来，人们普遍公认：灵石原属今介休辖，隋朝时割今介休地置灵石县，并认为隋唐介休县就是秦汉界休县。而事实并非如此，灵石非割今介休地置县，隋唐介休亦非秦汉界休。隋唐介休县即今介休，是春秋邬县的延续发展；秦汉界休县即今灵石，是战国平周县的延续发展。两县自古至今均为独立建制县，不存在灵石割今介休地置县的事实。具体情况，阐述于后，愿与专家学者共同交流。

关于建置

证据

　　春秋晋顷公十二年（前514）分祁氏采邑置邬县，约战国晋定公三十七年（前475）析邬县置平周县，秦庄襄王三年（前247）改平周为界休县。春秋邬县就是今介休，秦汉界休县就是今灵石，两县同处于今霍州与平遥间，自始至终均为独立建制县。以上典籍，记载明确。

　　晋太康元年（280）改界休为介休。邬县（今介休）与介休（灵石），两县同处于今霍州与平遥间，均为独立建制县。以上典籍，记载明确。

　　东魏元象元年（538）析介休置永安县，兴和四年（542）于介休北侨置平昌县。北齐天保七年（556）并邬县入平昌县，并介休入永安县。平昌（今介休）与永安（灵石），两县同处于今霍州与平遥间，均为独立建制县。以上典籍，记载明确。

　　隋开皇十年（590）改永安为灵石县，开皇十八年（598）改平昌为今介休县（灵石置县在前，今介休置县在后），两县同处于今霍州与平遥间，均为独立建制县。以上典籍，记载明确（隋初今霍州、孝义、灵石三县同名永安县，地图错把孝义前身“永安”绘制在灵石境内，导致西河郡没有了今孝义县，详情后述）。

　　灵石与今介休，从唐代到清朝，两县同处于今霍州与平遥间，均为独立建制县。以上典籍，记载明确。

结 论

灵石，是战国平周县的延续，历史沿革为：平周（约战国晋定公三十七年即公元前475年析邬县置）——界休（秦庄襄王三年即公元前247年废平周置）——介休（晋太康元年即公元280年易界为介置）——介休、永安（东魏元象元年即公元538年析介休置）——永安（北齐天保七年即公元556年并介休置）——灵石（隋开皇十年即公元590年改永安置），建县历2480余年；今介休，是春秋邬县的延续，历史沿革为：邬县（春秋晋倾公十二年即公元前514年分祁氏采邑置）——邬县、平昌（东魏兴和四年即公元542年于介休北侨置）——平昌（北齐天保七年即公元556年并邬县置）——介休（隋开皇十八年即公元598年改平昌置），建县历2520余年。

灵石与今介休的历史沿革，历代正史记载的非常清楚。《汉书·地理志》：太原郡二十一县，有界休县（灵石）有邬县（今介休）。《后汉书·郡国志》：太原郡十六县，有界休县（灵石）有邬县（今介休）。《晋书·地理志》：西河国四县，有介休县（灵石）；太原国十三县，有邬县（今介休）。《魏书·地形志》：汾州西河郡三县，有介休县（灵石）；并州太原郡十县，有邬县（今介休）。晋州五城郡三县，有永安县（灵石）；晋州定阳郡三县，有平昌县（今介休）。《北周·地理志》：介休郡二县，有永安县（灵石），有平昌县（今介休）。《隋书·地理志》：西河郡六县，有灵石县，有今介休。之后，《新唐书》《宋史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》无一例外，都明确记载两县均为独立建制县。清乾隆版《介休县志》也明确指出：“按前汉《地理志》：太原郡二十一县，有界休，有邬。后汉《郡国志》：太原郡十六城，有界休，有邬……昭然参列，未之合也。”尤其是《隋书·地理志》，不仅明确记载西河郡六县有灵石、有今介休，而且明确记载灵石是开皇十年置，今介休是开皇十八年置，灵石置县在前，今介休置县在后，能“割今介休地置灵石县”吗？

可以认定：灵石与今介休，自古至今均为独立建制县，不论是秦汉界休、邬县，还是西晋介休、邬县；不论是北魏永安、平昌，还是隋唐灵石、介休，两县始终为独立建制县的性质从来没有改变，不存在“割今介休地置灵石县”的事实。

附：被遗忘的历史片段

不论国家典籍还是地方志书，总是很难全面的、客观的展现一个地区的完整历史风貌，要不是近年出土的几方墓志、墓志铭，还真不知道今介休张壁古堡一带原属灵石境域，今介休、孝义还曾有过乡的建置，且均属灵石县辖。实物或拓片附录如下，供有兴趣者欣赏。