<div> 每每到外面旅游，在传统的古建筑群中，总能看到不少牌坊。先时也不觉得什么，但真正认真起来，牌坊的学问还真不少。<br></div><div><br></div><div> 古代的牌坊，也不是随便造的，有严格的审批和建设的规制。造牌坊一定是皇上审批的。从建设资金的出资情况来区分，可以分为“恩荣”、“敇建”、“御制”三个等级。用现代话来讲，“恩荣”，就是皇上给政策，被表彰的官员自己掏钱建设；“敇建”，就是皇上给政策，由地方政府出钱，为被表彰的官员建造；至于“御制”，就是皇上既给政策，还掏钱为被表彰的官员建设。<br></div> <div style="text-align: center;">（林黛玉进贾府。）</div><div><br></div> 《红楼梦》第三回，“托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女”，写了林黛玉进贾府的情景：“且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有……。自上了轿，进了城，从纱窗中瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自非别处可比。又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只有东西两角门有人出入；正门之上有一匾，匾上大书‘敇造宁国府’五个大字……。”大概就是这个意思。 <div style="text-align: center;">（北京前门大栅栏五门牌坊）</div><div><br></div> 还有这样一种说法：在地方政府建设的牌坊中，“县”只能建一门牌坊；“府”能建三门牌坊；而五门牌坊，则是中央政府的专利，我所见到的五门牌坊，也只有北京大栅栏的那一座。我没有考证过这个说服的准确性，所以也不知道这个规制是否成立。但总归感到其合理性不充分。因为有时看到“恩荣”的牌坊，也有三门的。难道一个官员的能力，能够大过一级政府？ <div style="text-align: center;">（浙江金华卢宅牌坊）</div><div><br></div> 说到牌坊，不能不说一下“贞洁牌坊”。那是为表彰某一位“节妇”而建。在很多宣传“时代进步”的文章里，总把它说成是“套在妇女脖子上的一条枷锁”。现在我知道，“贞节牌坊”也不是是个丧偶的女子，只要夫死不再嫁，就可以随便立的。可以立“贞节牌坊”的女子，必须婚嫁、生子、丧偶，且丧偶后没有改嫁，并含辛茹苦抚养和培育这个孩子，孩子长大后又考得功名。于是在取得功名后，向皇上上表，为母亲评功摆好，经批准后，才能立贞节牌坊。至于这个牌坊是“恩荣”、是“敇建”，还是“御制”，这大概得看这个上表者的功名和政绩了。 <div style="text-align: center;">（浙江金华卢宅牌坊群）<br></div><div><br></div> 学识浅薄，对牌坊规制的理解，只是“管中窥豹，略见一斑”，还需要多多学习了解。