漳浦佛昙半日行

娟子

佛昙是个文化底蕴深厚的古镇，去过漳浦多次只是路过，没有好好的下来探访过它。今午得闲，在好友一航的招呼下来个半日行。到达地陪向导杨先生的家已是下午三点多，先在他家的大农庄参观了一下，各种瓜果蔬菜、鱼鸭兽禽应有尽有，我们现捞鲈鱼，鸭窝摸蛋，沾花捏草，体验了一把十分钟的农家乐。随即，马不停蹄地走了镇上的杨氏大宗祠、赵氏古堡、明代碑刻群，还特地到赤水的清水岩膜拜元代的豪华狮，人和城堡，鉴湖陈氏宗祠等。两小时匆匆忙忙地看了这么多的古迹点，还来不及消化，只好上图为先。等有时间慢慢补充。

杨守仁墓志铭

杨守仁，（1535—1621），字嘉复，号蓉江，福建漳埔县佛昙下坑人，嘉靖三十七年中举人，嘉靖四十四年进士，官历任广东东莞知县，江西建昌、浙江严州、直隶太平、湖广黄州四府知府和广东海道兵备副使；主持修订《严州府志》二十四卷。

万历八年（1580年）五月，杨守仁因“违例驰驿”而受到“降调六级”处分，被贬永州推官。明实录及江口本族谱《副使蓉江公传》有载。“以驰驿被人言，降永州推官，而处之晏如也。”虽受处分，但仍受严州百姓爱戴，在严州府城郭北高峰建有“二太守祠”祀明太守杨守仁、郑锐。万历十年（1582年）杨守仁永州推官到任，不久，被提升为南昌同知。万历十三年（1585年）再擢升为直隶太平知府。后来因丁忧回籍守制。守丧结束后出任湖广黄州知府，任期内积极清除宿弊，大力发展经济，使黄州得以快速兴盛。万历二十年（1597年）七月，由黄州知府升为广东海道副使，“整饬广州兵备，兼理巡海市舶”。任职五年，恪尽职守，政治为此一新，社会风气日渐清明，受到百姓爱戴。“既而太恭人报病，降情终养，不待报而归，后巡按何熊祥请起用于朝，不应。”

杨守仁致仕之后，在家乡修建祠堂，围垦海滩鱼池，栽种大片红树林，捐资倡议修建佛昙桥，又修造陈苍、橄榄二岭道路，获得乡人的一致赞誉。万历四十二年（1614年）“以子杨一葵贵封贵州按察使”。万历四十六年（1618年）朝廷评价功臣，参加宫廷鹿鸣宴。天启元年（1621年）六月二十四日善终，享年87岁。与夫人戴氏合葬于官埔马山，祀漳浦乡贤祠。杨守仁著有《严州府志》、《灵璧山赋》、《重兴陈公开疏河记》等传世。（百度资料）

杨守仁大型古墓，可惜被盗。墓志铭在杨先生的机缘巧合下讨要回来，放置在杨氏大宗祠，真是功德无量！！

杨守仁秋卿万石牌坊

于万历十七年（1589）为杨守仁立，旨在褒扬其成就，激励后昆。石坊为榫卯结构，飞檐斗拱。单檐原殿顶，四柱三门三楼式。匾额刻双龙图案及楷书“恩荣”。正面大楷“秋卿”，横额“为嘉靖四十四年乙丑进士刑部江西司郎中杨守仁立”，小字“漳州府知府李载阳、同知郑尧章、叶世德、通判推官聂应科、漳浦知县郑一雕、主簿徐仕涞、儒学教谕汤克询、训导叶文典、邓应昭。万历拾柒年孟夏吉立”。背面大楷书“万石”，横额“为江西建昌府知府、浙江严州府知府、直隶太平府知府、湖广黄州府知府杨守仁立”，小字“钦差提督军务巡抚福建右佥都御史周寀、巡按福建监察御史邓錬、布政司左布政使帅兰、右布政使张偲、左参政冯孜、右参政张崶、按察司按察使费尧年、副使沈应科、刘孟雷、杨德政、耿定力、李德阳、佥事荣祥、薛道生”。

漳浦二中旁边的赵氏古堡，据说是黄氏初建、赵氏后扩建、最终杨氏所居的大型复合古堡。残存堡后墙长约50米，纵深约三四十米，前墙被推倒盖房，只剩后墙及左半边侧墙，墙厚约一米二三。

从湖西黄氏族谱大宗康熙廿十七年碑刻记载：逮明世宗嘉靖己未（1559年），族党避乱，散处什姓，无宁居，我持璧公始鸠族众，筑梅月城，保聚族里，以卫祠祀，里人德之。丐乡先辈杨公讳守仁记颂其事，制锦以贺。至顺治戊子（1648年），以邻变（迁界）被毁，复迁族湖西……

         据此，黄氏在鸿江南畔建梅月城前生活约贰佰柒拾年，梅月城建成后繁衍九十年至迁界时到湖西，黄氏共在佛昙生息约三百六十年。

          赵氏族人至明末万历间迁往湖西硕高山下建赵家城（堡），清初黄氏族人也全部迁徙至湖西诒安堡，赵、黄两姓族人千百年来守望相助不离不弃，信守承诺堪称佳话；留守在佛昙的杨氏族人越过鸿江，搬进梅月城繁衍生息，成为最后的赢家。

经佛昙杨老先生亲自测量的古堡尺寸，长80米，宽30米，长度跨进二中，二中原来内有连接的旧墙。堡名叫梅月堡，区别于黄氏的梅月城。当年赵氏逃亡时，改为黄姓，所以才有梅月堡与梅月城！

据同行的杨老与周边邻居介绍，民间传说是赵范在下赵建造的府第官厅群，处在梅月城之内，称为梅月堡，梅月城是黄氏族人居住地也有起到保护赵氏皇族的作用。下赵社（以赵氏为社名）当年可能隶属于积美，所以族谱记载为积美。原来土堡墙长度约有80米，延深到漳浦二中（原纯美中学）里面。当年建校时，学校围墙从中间把这座古堡分为两个部份，二中学校内那些夯土堡墙在上世纪八十年代，还有矮矮的遗迹留存，现在已经看不到了，据漳浦县志载，在清朝道光年间，佛昙设分县时还做为分县衙门在此办公过很长时间，可见当年建造此堡时是有一定的规模。

池子盖板下有一口原堡内古井

十分钟农家乐😂

隐秘的狗窝

明代石狮，虽露着獠牙仍憨厚可爱

镇中心的明清石刻群

清水岩，位于赤湖镇后湖村赤水社，始建于宋绍熙二年（1191年），是个千年古寺，供奉清水祖师。

清水岩的豪华石狮，说他豪华，只因上面的豪华披肩及配饰

狮披鞍佩，上刻四幅图，每图上方统一是蒙古族风格的祥云纹，下方分别是四幅风情图:

1.东狮左佩“钓叟“图

2.东狮右佩“进宝“图

3.西狮左佩“狩猎“图

4.西狮右佩“牧童“图

一古一新宋代碑刻

南宋淳熙二年的《昭应菩萨记》

正殿内梭形金柱镌刻对联： 清水鸿声光法界， 丹山瑞色入华堂。当保信士柯贡振 柯贡郎喜舍​

捐献豪华狮的碑刻，赤水保万崇甫于元至正九年捨（1349年）

祖师不在家，被村民请走了

明代碑刻，与镇中心的明清石刻群是有关联的。纳闷：为何不抬过去放一起呢？！放在这落鸡屎好吗？！

与轧内鉴湖陈氏一脉相承的三进陈氏宗祠。前殿毁了未重建。

人和城堡

 后溪人和城建于嘉靖三十九年(1560年)，是我县一座较早有纪年的古城，比赵家堡还早了很长时间（不远处的赵家堡，由赵范始建于万历二十八庚子年（1600年），直至其子赵义在崇祯甲戌（1634年）才全部建成）。城墙用条石砌筑，周长约六百米，在西、东、南三个方向开城门。现西门与西段城墙已废，仅余东、南二部比较完整的城墙。

湖西乡后溪村，古称金溪，位于湖西丹湖盘地东端，背靠台山山脉，面对中信山，发源于赤岭乡的赤湖溪从后溪众多村社穿流而过，是适合农耕与宜居的风水宝地。祖源是开漳圣王陈元光的后裔陈道昭、道明兄弟于南宋景定三年（1262年）从颜厝镇陈洲开居赤湖（万源派），道昭祖派下裔孙再开居前湖。

越数代，前湖的陈仲伟开居后溪（约在元至元年间、1340年左右），生二子，长肃敬，次肃恭。肃敬前去本都（十七都）二图施家入赘，从施姓；肃恭仍原籍当差，生文祥、文甫，恭亡，文祥、文甫随母嫁杜浔，后因开基。

      肃敬生二子，长子定理在洪武十四年（1381年）从母姓居山平园之西，次子闰成生于元至正癸卯年（1363年）随母姓回迁湖交，与子再徙后头山。闰成生三子：道统、强、赐。道统生于洪武二十一年（1388年）； 强，字益隆，生于洪武廿九丙子年（1396年）；赐，字廷赐，生于永乐五年（1407年）。正统十四年（1449年），后头山小村寨被贼焚，三兄弟无奈再徏居西山下（现城内）。至六世又改为陈姓。

（引自宽心美篇）

同上

门内是关帝庙

农家饭菜

我捞的鱼

台山（照片引自宽心，由于时间关系没有探访，下次必须去）

台山寨

明崇祯二年三米多高的摩崖石刻，记述了乡绅杨守仁重修寨堡打击寇匪的事迹，旁边还有古寺台山寺遗址，是一座有历史有故事的文化山。

热心人士杨先生，不计成本，甘于奉献，披荆斩棘，花了上千元，费了几天时间，开出一条上山拓片之路。还自我专研摩崖文字，特地电脑制作出所认古字。为他的这种精神点赞👍👍

杨先生也是个热爱文化有情怀的人，走村访古的美篇，竟然自我编印成精美书册，家中书画满墙，文化气息扑面而来。