5000年中国看山西

知薇

“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”。

为什么这么说？

1.深圳是中国改革开放的缩影，所以“十年中国看深圳”；

2.170年前上海只是江苏省松江县的华亭镇，现在发展成为东方第一大都市，上海是中国近代史的缩影，所以“百年中国看上海”；

3.北京真正成为大中国的首都是从辽金时代开始的，距今约870年，所以“千年中国看北京”；

4.从周文王、周武王的历史开始，到现在正好是3000年，所以“三千年中国看陕西”；

5.从尧舜禹时代到现在大约是5000年，所以“五千年中国看山西”。

凤凰卫视播出这个节目以后，全国不停地出现“盗版”，西安提出“五千年中国看西安”，洛阳也提出“五千年中国看洛阳”。实际上“五千年中国看山西”有确凿的理论依据，不是随便讲的。因为尧王立都平阳（今山西临汾）是在公元前4700 年发生的事情，尧王在这里划分九州，建立了我国历史上第一个统一的国家体制。其次，尧王制定法典——《尧典》也是在这里。而且，敬敷五教是中国最早的教育制度，大禹治水开创了我国历史上兴修水利的先河，仓颉造字开创了中国文字纪事的先河，由后稷稼穑、神农氏教人种地，中国从此进入农耕时代……所有这些事情都发生在山西境内，说中华文明的曙光出现在三晋大地，这决不是夸张。

游山西，就是在读黄河文化变迁史

　　黄河之魂在山西。“天下黄河一壶收”的壶口瀑布，以其壮观无比，呈现了中华母亲河博大胸襟和恢宏气度；从大禹治水到台骀治汾，从春秋时期智伯渠到清代汾河“八大堰”，形成了绵延不断的黄河治水文化。

烟雾迷夢壶口边，

旋流洪波涛如山。

奔腾咆哮腾高浪，

恰似群龙下九天。

【壶口瀑布】

汹涌澎湃的黄河水，是黄河的心脏的部位。万马奔腾之势，天下黄河一口收，尽收眼底。

游山西，就是在读长城军事斗争史

　　长城万里，华聚山西。从战国到明清，历代长城在山西都有遗存；纵横3500公里，星罗棋布于三晋大地4276处；形态十分完备，烽、燧、关、城、堡、卫构成了古代军事完整的防御体系。来到长城脚下，走进雁门关、偏头关、宁武关、娘子关、广武城，在这些暗淡了刀光剑影、远去了鼓角争鸣的雄关隘口，就会深深体悟到中华民族百折不挠、自强不息的奋斗精神。

【天下九塞，雁门为首】

历史上很多名将镇守雁门关：

1.秦始皇统一六国后，派遣大将蒙恬率兵三十万，从雁门出塞，“北击胡，悉收河南之地”；

2.汉朝名将卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次打败匈奴，立下汗马功劳；

3.汉元帝时，王昭君就是从雁门关出塞和亲的；

4.北宋初期，雁门关一带是宋辽激烈争夺的战场。爱国将领杨继业及其杨家将领在这里大显身手，为国立功…

长城文化的精髓尽在雁门关，回去修了北京的长城。雁门关的城墙上，清风徐来，似乎可以闻到血腥味，有倒戈铁马。

但使龙城飞将在 不教胡马渡阴山

秦时明月汉时关 万里长征人未还

　　高大坚固而连绵不断的万里长城上，有许多关键性的关隘要塞。其中，有9座关隘要塞被称为“天下九塞”，即今天的雁门关、居庸关、八达岭长城、紫荆关、楚长城、黄草梁、井陉关、句注塞、平靖关。

在这9座关隘要塞里，又以雁门关为首。雁门关因此被称为“中华第一关”。

　　“铁打的雁门，流水的王朝。”唐朝建立后，依然面临着突厥的威胁。唐朝不修长城，却在雁门一带修筑了一道险峻的关口。这道关口之高，连大雁都飞不过去，因而得名“雁门关”。

　　宋朝时期，宋朝与辽国在雁门关多次展开拉锯战，涌现出以杨业、杨延昭为代表的杨门虎将。

　　金戈铁马，催生了许多脍炙人口的边塞诗歌。有“鬼才”之称的唐代著名诗人李贺就写了一首《雁门太守行》：

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

游山西，就是在读汇通天下晋商史

　　明清晋商纵横欧亚九千里、称雄商界五百年，开辟了南起福建、北达蒙俄、联接欧亚的国际贸易通道“万里茶路”，是历史上“一带一路”大商圈的重要组成部分；晋商创票号、立号规，创造了汇通天下的奇迹，留下了乔家大院、王家大院、常家庄园等美轮美奂的晋商大院，传承着“诚实守信、开拓进取、和衷共济、务实经营、经世济民”的晋商精神。

【乔家大院】

乔家大院因为影视剧的原因，所以非常出名，也是晋商大院里最有名气的一个，乔家大院占地面积4175平方米，明显没有上面提到的几个大院面积大，这里的建筑风格与其它大院雷同，乔家大院有三件宝，一是万人球，据说是乔家人从美国购买的，这件宝贝就是一个监控器，可以看到房间里每个人的一举一动。二是犀牛望月镜，也是乔家镇宅之宝。三是慈禧太后赏赐的九龙灯，设计巧妙，精湛绝伦。

地址：山西省祁县东观镇乔家堡村

　　《会芳》

该匾悬于乔家私塾院正堂门楼上，它采用一整块木料以圆雕手法制作为荷叶状，形象逼真，匠心独具，书法精湛，是大院木雕匾额之精品。它与古典门楼建筑相互辉映，表达了乔氏主人见贤思齐，会聚贤德人才之意。

这是一整块儿木头乔家最老的扁，乔家汇集天下精英。

　　一院：中间是土地爷，供白菜、豆腐。取百万家财代代富之意。

《为善最乐》

这块匾额悬挂于筒楼院二楼之上，劝诫子孙不能只顾一己之利，要积德行善，助人为乐。这也是乔家世代乐善好施，富而行仁的思想源渊，乔家人家国天下的情怀，深得广大民众敬重。

　　乔贵发发家，乔致庸把乔家生意做到了俄罗斯的恰克图，乔映霞把乔家生意做到了美国，乔燕和成立燕和传媒，和姐妹合资拍的电视剧《乔家大院》。

三院：乔致庸给女儿修的院子，女子安安静静少说话。葡萄代表多子多福。

【犀牛望月镜】

犀牛谐音“喜牛”，是一种大吉大利、喜从天降 的吉祥物，由铁梨木精雕而成，铁梨木不论分量多重，放入水里，一是不沉，是不变形，第二层含义是收乔家男丁的心，希望最终回来仰望家乡。

【九龙屏风】

是花梨木雕刻而成，是慈禧西下送给乔家的镇宅之宝。

【履中蹈和】

这块匾额悬挂于"在中堂"大门的阁楼上。"履中"原指走路脚不偏，这里意为遵循中庸之道。"蹈和"指处世待人平和诚恳。该匾意思是秉承中庸之道，以和为贵，中正谦和。宅院主人名字乔致庸与堂名"在中堂"皆取儒家核心思想"中庸"、"执两用中"之意。乔家以此治家，讲究忠厚和睦，不偏不倚，和而不同。

在中堂是乔家最漂亮的院子。下面是八骏全图，两颗白菜，拥有百万家财。与官商相结合的晋商才能长久。

【光前裕后】

乔致庸的书房在二楼，有走廊。灯笼是拍完电视剧没有拆的，之前只是在过节过年的时候大门挂两个灯笼。

游山西，就是在读古代建筑艺术史

　　山西的古建遗存独步华夏，有世界现存最高最古老的木构塔建筑应县木塔，有国内仅存的四座唐代木建筑五台山南禅寺、佛光寺、平顺天台庵、芮城广仁王庙，有生动传神的晋祠北宋彩塑群像，有宏伟精美的永乐宫元代壁画。山西，就是一座瑰丽的“中国古建筑艺术宫殿”。

【王家大院】

王家大院先祖靠卖豆腐起家，经过历代发展，鼎盛时期，王家大院有房屋8888间，被称为“山西故宫”。王家大院大量运用了石雕、砖雕、木雕工艺，并将花鸟鱼虫、戏曲人物、典故传说等融入建筑之中，院内楹联匾额巨多，文化气息浓厚，具有很强的观赏价值。

地址：山西省灵石县静升镇

三进院落。中间客厅接待达官贵人，对面是普通客人，两边是账房先生和掌柜的居住的地方。空中俯瞰整个院子是元宝形状。院的中央有个水缸。门前有大海，财源滚滚来。

是窑洞式建筑，二楼的房子低矮。

宫灯形状。鼓-桌子-锦缎-蝙蝠-蛟龙，对子孙的祝福，上有天下有地中间有锦绣前程。

【砖雕】

　　大门上方的“寅賔”二字据说是“迎宾”之意。又一说是讲究紫气东来，大门是东门，“寅賔”是“恭恭敬敬地迎接日出”。

　　建造在高家崖敦厚宅门前的大型砖雕照壁，中心是狮子滚绣球，大小三头狮子，嬉戏相乐，栩栩如生，取俗语“狮子滚绣球，好事不断头”之寓意。

【大型砖雕照壁百寿图】

【龟鹤延年】

王儒聪的老宅

敦厚宅鸡头门，雕有对称的墀头盘头画，四对八幅。第一层长方形雕刻凤戏牡丹，表示富贵常在；第二层折扇形雕刻书卷画卷，隐含儒雅；第三层正方形东面为东方神圣，西面为西方神圣，祈盼长寿；第四层海棠花形，东面是红孩儿，西面是哪吒，红孩儿辟火，哪吒辟水，用以镇宅辟邪，共同组成内容丰富，雕刻精湛的艺术装饰。 

　　因为古人“以东为首，以西为次”，所以老大王汝聪的院子在东，且门楼高，老二王汝成的院子在西，门楼低。然而，因为老二官位比哥哥高（老大五品，老二四品），所以老二的宅门要比老大的阔，老二家门前挂着四个红灯笼，老大家门前只挂了两个。这就是所谓的“兄让弟阔，弟让兄高，兄友弟悌”。

【石雕】

　　宫灯型圆雕柱础石，柱础石的作用是负荷、防潮、兼装饰之用。上下分六个层次。第一层为鼓，鼓似天，钟似地，天圆地方；第二层为袱锦，前途似锦；第三层为蝙蝠祥云，寓意福运来临；第四层为夔龙，镇宅避邪；第五层为尊鼎底座，寓意基业盛大；第六层为回纹，寓意富贵不断头。此创意之奇妙，雕技之精到，让人惊叹！

　　养正书塾前书房的楼梯栏杆上这一对石猴，代表的是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，反映出来的是希望书房的读书子弟们能够专心于读书，成功考取功名；另外一层含义是“辈辈封侯”。

　　书院门框的石雕为竹子，期盼子孙后代虚心进取，高风亮节。

　　这付鲤鱼跃龙门，反映出来的是当时希望子孙可以通过科举考试，一举考取功名，从而光宗耀祖。

　　正厅门前有块大青石，叫过门石，雕刻着荷花和南方的露丝鸟，一露莲荷，取谐音一路连科，寓意着王家子孙一路连科，科科高中。

【木雕】

　　走在这座大院里，你发现每一面墙都会说话，气韵生动且极富书卷气的砖雕，时时提醒着王家子孙要谨记“仁义孝悌”等传统观念，其实对我们这些后人也有很多警醒作用。

依山借势气恢宏，

历经数代筑堡城。

民居奇葩今犹在，

不见当年王家人。

【平遥古城】

平遥古城拥有2700多年的历史，是国家历史文化名城，世界文化遗产。

【晋祠】

周武王次子唐叔虞，晋祠就是唐叔虞祠。晋祠是中国最早的皇家园林，听起来是一座祠堂其实是一个园林。旁边有12颗唐朝时的古柏。

当戏子梳妆打扮好之后，生旦净末丑一看便知。

晋祠三绝

【圣母殿】

周武王妻子，姜子牙的女儿，唐叔虞的母亲。中国区最早的最完整的泥塑作品。两边高中间低，因为里面没有柱子，只有，柱子上的龙是根雕。是北宋时期的建筑，偷梁换柱法。

【鱼沼飞梁】

梁思成建了立交桥。1933年，他认为中国一定有唐代的木质结构的古建筑。他在敦煌莫高窟，里面的五台山全景有佛光寺的唐代建筑。他又去应县木塔，再来，鱼沼飞梁桥。

【献殿】

国宝级建筑，是金代的。当时是为了放祭品的（农历六月十五）这里非常凉爽，相当于冰箱的作用。没有一根金属，全部是木结构。献殿成龟型，取避火作用。

【宋塑侍女像】

阴阳脸，双面俏佳人

【周柏】

柏树没有皮但依然活着，倒下的这颗与竖着这颗是父子关系。

【难老泉】

水母娘娘，16岁，邻村婆婆的儿子是瘫子，想给儿子找个贤惠的媳妇。结婚当晚儿子就死了。古代的婆婆很厉害，春英家每天去7，8里外的山坡上跳水，白衣老人喝了前桶水，后桶水倒掉，反复三天，白衣老人给他了马鞭。头上插着梳头的梳子，屁股坐在瓮刚上。

游山西，就是在读民族融合发展史

　　山西地处中原农耕民族和北方游牧民族的交错带，自古以来就是民族融合的大熔炉。战国伊始，赵武灵王“胡服骑射”，开创民族融合、风气改革之先；魏晋时期，北魏孝文帝在平城大同开启汉化改革，推动五胡融入中原；洪洞大槐树更是见证了明朝洪武永乐年间的大移民。呈现给人们的是一幅时而金戈铁马、时而驼铃“胡”舞的民族融合壮丽画卷。

【云冈石窟】

云冈石窟是刻在石头上的北魏王朝，太武帝灭佛，文成帝复佛。北魏王朝七位皇帝在大同开凿云冈石窟，由于同煤运输，里面的佛像有些被煤灰侵蚀，已洗刷不净。

一窟二窟不成规模

【三窟】

外面看起来仿佛是三层，外面木质结构的大殿的前庭部分被毁，现在只能看到后室了，就是石窟。石头上都是南北朝时期所建，但在之后的各个时期都进行过彩绘艺术。佛身上蜂窝状的小孔，是元明清时期打了木希子，包泥的时候弄出来的，方便打磨后再上彩绘。

【五窟】

保存完成，大殿的存在使得保存完好，是云冈石窟最高的佛像17.5m，盘腿而坐是6m，中间是释迦摩尼佛。中间鲜艳的彩绘是清代，1967年剥落了身上的泥巴，是唐代彩绘。

【六窟】

彩绘整体呈红色，是明清时期。雕刻是释迦摩尼从出生到涅槃的过程。释伽牟尼17岁出游，遇到了生、老、病、死四个时期的人们，致使其18岁出家，作为苦行僧，他只喝山泉水。

【九窟十窟】

有前庭大殿，所以保存较完整，也叫大象窟，侧面墙上有云冈石窟最小的石窟2cm，体现了南北朝时期生活水平高。鲜卑族是游牧民族，但九窟中显示了只有印度当时有的建筑，比如人字拱，比如一斗三生拱，都是极具印度特色的建筑图案。中间是释伽牟尼像，一对夫妇形象，但两像均为童颜，男女性别也无从判明，据其膝上所抱幼儿才可断定为鬼子母神。

十窟，右边的佛翘着二郎腿，耳代大耳环，是辽代特点。左边的佛像手拿一条丝巾，粗旷豪放，说明当时的人多信佛很随意。

【16-20窟】

第16-20窟是昙曜五窟，主佛像均模拟北魏王朝道武、明元、太武、景穆、文成五世皇帝的形象，象征北魏皇帝是如来佛的化身。

16窟像佛像，但身穿鲜卑族服饰，是北魏王朝开国佛像道武帝拓跋珪，顶是蒙古包的穹庐顶；

17窟是第二位皇帝明元帝拓跋嗣，身材健壮，身披铠甲，是一位武士；

18窟是第三位皇帝太武帝拓跋焘，佛像高17m，很高大，但眼珠脱落。当时眼珠是琉璃炯炯有神，现在很多眼珠丢了。是唯一披有千佛袈裟的。

19佛是景穆帝拓跋浚，从小受宠于爷爷的拓跋浚，因被宠爱而遭亲叔叔屡次陷害，其妻子是李未央，期间经常帮他阅折子。

20窟是文成帝拓跋濬，这尊大佛的脸上和脚部都各嵌一黑石，据说与文成帝身上的黑痣部位完全吻合。昙曜显然是在告示世人，文成帝就是佛的化身，君权神授，不可动摇。

【悬空寺】

北岳恒山八大景，在恒山脚下。有风吹不着，雨淋不着，太阳晒不着的悬空寺。

【五台山】

朝圣之旅，踏上五台土，生生世世不受苦。五台山有东西南北中五个台顶。第二座佛寺是五台显通寺。汉传佛教。里面有万历皇帝建的999.5斤的铜钟—五台第一钟。明万历的皇帝信佛，所以香火很旺👍据说五台的蚊子也是有善根的，蚊子精叮了你，也不会起包的。经典景点如下：

五爷庙

殊像寺

荞面文殊

镇海寺