览温州历史，品瓯越文化（2020.12.12.摄于温州市市府路世纪广场.）

颜可刚

歌曲：（温州）雷启飞

　　今午，我来到温州博物馆参观，这是一座国家一级馆。当我迈进宽敞的大厅，呈现眼前的花岗岩墙面上悬挂着九幅中国传统神话题材的铜雕壁画，即：“盘古开天、女娲补天、夸父追日、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、神农伏羲、燧人取火、大禹治水。”这些栩栩如生品铜雕都表现出了中华文明的博大精深。我参观“历史馆”，这里主要分为公元前温州大事记、近代温州大事记和当代温州大事记三个版块，每个版块都用图文、人物事迹和出土文物来叙说温州走过的五千年风雨历程。温州，故称东瓯，历史悠久，人文渊薮，5000年前，先民在此地劳作生息；2200多年前，东瓯王在这里主政建都，穿城而过的滚滚瓯江，孕育南北两岸的繁华，见证了温州人千百年来筚路蓝缕、砥砺奋进的岁月。与生俱来吃苦耐劳、敢为人先的生命禀赋，南宋永嘉学派经世致用思想与晚清治学兴业理论的一脉相承，多元文化的交汇融合，成就了温州历史的辉煌，更是当代温州迅速崛起，实现经济腾飞，开创出温州模式的力量源泉。溯本追源，让我们追寻历代温州人栉风沐雨、胼手抵足、生存发展的足迹，感悟他们刚毅睿智、大度包容的秉性和百折不挠、开拓进取的精神，由此推动当代温州人协同自然，创业创新，不断前行，实现梦想的进程。

（左）青铜斧：战国（1982年乐清白石杨柳滩遗址采集 陈春菊捐赠）；（右）青铜锛：战国（1982年乐清白石杨柳滩遗址采集 钱言余捐赠）

（左）玉玦：西周（2003年仙岩穗丰村杨府山土墩墓出土）；（右）有脊玉镯：西周（2003年仙岩穗丰村杨府山土墩墓出土）

青铜剑：战国

原始黑瓷三足鼎：西周

青铜戈：西周（2003年欧海仙岩穗丰村杨府山土墩墓出土）

蟠龙纹铜镜：战国

青铜矛：西周（2003年瓯海仙岩穗丰村杨府山土墩出土）

青铜鼎：西周（2009年瓯海仙岩穗丰村杨府山出土）

原始堆塑S形耳青瓷孟：春秋战国

原始撇口青瓷碗：战国时期

原始弦纹青瓷豆：西周（乐清白鹭屿出土）

原始六系敞口直筒青瓷罐：西周

云雷纹硬陶壶：西周（1978年鹿城双屿卧旗山出土）

原始青瓷薄：西周（乐清白鹭屿出土）

原始硬陶罐：商代（1984年永嘉梅岙村出）

　　乳钉纹青铜鼎：西周，2009年瓯海仙岩穗丰村杨府山出土。

　　印纹硬陶瓮：春秋时期，1953年温岭箬横村出土。

　　印纹硬陶瓮：战国，瑞安东门出土。

　　虎钮青铜錞于：西周，1936年黄岩路桥出土。

青铜予：战国（1963年永嘉永临桥下圩西岸窑藏出品）

印纹硬陶罐：西汉（1997年乐清磐石重石村四房山出土）

原始青瓷钫：汉代

铜华铭文莲弧纹镜：西汉（1986年温州景山疗养院出土）

印纹硬陶瓮：配（1997年乐清磐石重石村四房山出土）

原始青瓷双耳喇叭口壶：汉代

　　东瓯王庙石雕龙纹构件，清代（左）；东瓯王庙石柱，清代（右）。

　　南朝窑址：瓯海樟岙窑址是温州迄今发现的唯一一处南朝瓷窑址，为研究瓯窑提供了珍贵资料。出一上器皿主要有碗、钵、盘、壶、罐等，多以莲花作为装饰题村。坯件间用支钉间隔，明火叠烧，其胎质灰白，厚而致密；施釉多为淡清色，均匀滋润。

　　象牙雕观音菩萨立像：清代（左）；象牙雕寿星点像：明代（右）。

　　金银器饰件：双龙戏珠银冠、（上面左）鎏金八仙之一银帽花（上面中）；鎏金梅花纹银戒指圈、錾刻凤凰花纹金钏、金凤凰件、金钗（下面左），螺旋头银叙（下面中），三用蝶形银饰件（下面右）。

　　制瓷：瓯窑在汉代就已烧造成熟瓷器，唐宋时期已是浙江境内仅次于越窑的青瓷瓷器。西山窑址弹蜿蜒数里，其产品以溪青轴为特色，胎釉结合紧密，纹饰简朴舒展，造型精巧雅致，黏匀润如玉，享有盛名。龙泉青瓷就是汲取了瓯窑制瓷技术和经验而后来居上，名扬海内外。

　　漆器：温州盛产漆器著名，南宋时号称全国第一。北宋都城开封有“温州漆器杂物铺”，南宋都城临安有“彭家温州漆器铺”、“黄草铺温州漆器”。闽、浙、苏等地都出土不少带有“温州”地名款识的温州漆器，其中温慧光塔和白象塔出土的宋代经函、阿育王漆塔，是温州清是的典范。元、明时期，温州漆器制作工艺仍然保持较高水平。

　　朱子常黄杨木雕：《提迷藏》摆件。

　　朱子常黄杨木雕：《渔翁像》，清代。

　　朱子常黄杨木雕：《东坡观砚》摆件，清代。

　　朱子常黄杨木雕：《三星送子》摆件，清代。

　　朱子常黄杨木雕：渔翁像，清代。

　　朱子常煮杨木雕：《双仙和合》，清代。

　　朱子常黄杨木雕：《济公像》，清代。

　　建筑木雕。

　　瓯塑：俗称（油泥塑），又称（彩色浮雕），源于汉代。瓯塑由传统堆漆工艺发展演化而来，是温州独有的民间艺术，列入国家级非物质文化遗产名录。它融绘画，浮雕和泥塑为一体，用富于可塑性的五彩油泥堆塑成型，题材广泛，色彩缤纷，技法繁多。早期用来堆塑佛像、门神或成为家具装饰等。

　　金漆木雕牡丹如意：清代。

　　玄觉（665-713）：字道明，永嘉人，又称永嘉大师，初习天台宗，后仰幕禅宗六祖慧能，前往曹溪印证，人称（一宿觉）。著有（证道歌），曾传重印度，被称为（东土大乘论）。日本则称为（禅文学）。

　　鎏金铜药师佛像：明代。（上面）；青花江心禅寺瓷体：民国。（下面）

　　地藏菩萨坐像：明万历十年（1590）

　　彩绘木胎泥塑太白星供养立像：北宋至道二年（996），1965年瓯海白象塔出土。

　　石刻天王像阿离塔：山花蕉叶，北宋大中祥符二年（1009）。

　　妈祖信仰：温州地区盛行妈祖信仰。妈祖，原名林默娘（960-987），是福建莆田湄洲湾的一位民间女子。相传她能预报天象变化，有驱都治病和泅水航船的本领，常在惊涛骇浪中救助遇难船只，因而极受人们的敬重和爱戴。宋代以后，妈祖成为船工、海员、旅客、商人和渔民共同供奉，祈求保佑平安的神祗。

　　叶适像（1150-1223）：字正则，号水心居士，永嘉人。南宋哲学家、文学家、历仕于南宋孝宗、光宗、宁宗三朝，历任工部侍郎、史部待郎、建康府兼沿江制置使。他力主抗金，反对议和；人才选用提倡：“任贤使能”；主张通商惠工，以国家之力扶持商贾，平生提倡经制事功之学，反对空谈性理，尊定了永嘉学派的理论基础，成为永嘉学派的集大成者。

　　刘基像（1311-1375）：字伯温，文成南田人（原属青田）。元未明初的军事家、政治家、文学家，以辅佐朱元璋完成帝业，开创明朝而驰名天下。

　　彩塑水月观音坐像。