2021年中国舞蹈史考研题库（含考研真题）

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<a href="http://acme.100xuexi.com/Ebook/994775.html" target="_blank" class="link"> 【点击免费试看】2021年中国舞蹈史考研题库（含考研真题）</a> 目录 第一章原始舞蹈的发生 第二章三代及春秋战国时期舞蹈的发展 第三章秦汉时期舞蹈的发展 第四章三国、两晋、南北朝时期舞蹈的发展 第五章辉煌唐舞 第六章宋辽金夏的舞蹈 第七章元代舞蹈 第八章明清时期的舞蹈 第九章近现代舞蹈的发展 内容简介 隐藏 为了帮助参加2021年考研科目为“中国舞蹈史”的考生复习备考，我们参考了多部中国舞蹈史经典教材的知识体系，重新规划章目，并按章目精选名校考研真题和典型常考题，并提供详尽的答案解析。 试读（部分内容） 隐藏 第一章原始舞蹈的发生 一、填空题 1“帝俊有子八人，是始为歌舞”，载于（）中。 【答案】《山海经》查看答案 【解析】《山海经·海内经》中记载到：“帝俊有子八人，是始为歌舞”。意思是：帝俊有了八个儿子后，不禁舞蹈欢庆氏族部落的人丁兴旺。这意味着舞蹈在其始之初是与祖先祭祀和生殖崇拜密切相关的；同时说明舞蹈的初始状态往往是群众性的集体形式，舞蹈是所有部族人员全体参与的群体活动。 2（）相传是黄帝时的乐舞，周代用于祭祀（）。 【答案】《云门大卷》；天神查看答案 【解析】《云门大卷》或分作《云门》《大卷》两部分。相传为黄帝时期的传统乐舞，歌颂黄帝功绩。周代制礼作乐时将《云门》列为“六乐”之首，用以祭祀天神。 3（）是歌颂周武王伐纣的乐舞，用于祭祀（）。 【答案】《大武》；祖先查看答案 【解析】周乐《大武》在六乐中是一种武舞，歌颂武王伐纣。用以作为宗庙之乐，祭祀祖先。 4《尚书·益稷》中（），（），（）是狩猎生活的反映，他是图腾崇拜的遗迹。 【答案】“击石拊石，百兽率舞”；“鸟兽翔舞”；“凤凰来仪”查看答案 【解析】原始人在狩猎归来，常常围着篝火，敲打着石器，跳起舞蹈欢庆狩猎成功。有时，还模拟各种鸟兽舞蹈，甚至再现狩猎过程，正像《尚书·益稷》中记载到；“击石拊石，百兽率舞”“鸟兽翔舞”“凤凰来仪”，是图腾崇拜的遗迹。因此许多崖画中都有表现狩猎生活的舞蹈。 5歌颂神农发明农具，教民农耕功绩的乐舞叫（）。 【答案】《扶犁》查看答案 【解析】在中国古代的传说中，从人类始祖伏羲女娲到各时期部落的氏族首领，都有自己的乐舞。例如伏羲的乐舞叫《扶来》，歌颂伏羲发明结网、教民渔猎的功绩；神农氏的乐舞《扶犁》，歌颂神农氏发明农具、教民农耕的功绩。 6中华舞蹈文化有文字可考的历史，距今有（）年。 【答案】5000查看答案 【解析】中华民族的舞蹈文化源远流长，上下五千年。距今五千年前的新石器时代舞蹈纹陶盆的出土，向世人展示了原始舞蹈整齐的队势及其群体性、自娱性的特点。新石器时代舞蹈纹彩陶盆上的精美图案，证明了当时人在从事狩猎的同时已从事农业生产劳动。这是中华舞蹈有文字可考的历史文物。陶盆的历史价值，在于它生动地反映了五千年前先民的舞蹈。 二、选择题 1《扶来》是歌颂（）的乐舞。 A．娲 B．伏羲 C．荒地 【答案】B查看答案 【解析】在中国古代的传说中，从人类始祖伏羲女娲到各时期部落的氏族首领，都有自己的乐舞。伏羲的乐舞叫《扶来》，歌颂伏羲发明结网、教民渔猎的功绩。 2《葛天氏之乐》又名（）。 A．《大章》 B．《广乐》 C．《扶型》 【答案】B查看答案 【解析】《葛天氏之乐》主要表现了人们对丰收的祈求、对天地祖先的崇拜以及对人类的赞美。这个乐舞又名《广乐》。 3歌颂神农氏的乐舞是（）。 A．《大章》 B．《广乐》 C．《扶犁》 【答案】C查看答案 【解析】在中国古代的传说中，从人类始祖伏羲女娲到各时期部落的氏族首领，都有自己的乐舞。歌颂神农氏的乐舞是《扶犁》，用以歌颂神农氏发明农具、教民农耕的功绩。 4黄帝的乐舞是（） A．《大韶》 B．《大章》 C．《云门大卷》 【答案】C查看答案 【解析】相传黄帝的乐舞叫《云门大卷》，简称《云门》，又名《承云》。取“云”字命名乐舞，与黄帝部落的云图腾崇拜有关。 5尧的乐舞是（）。 A．《大章》 B．《广乐》 C．《扶型》 【答案】A查看答案 【解析】尧是远古部落陶唐氏的领袖。尧的乐舞就叫《大章》，意思是尧之仁德章明于天下。后来，尧又对《大章》进行了增修，吸收了黄帝的《咸池》之舞，名曰《大咸》（见《周礼·春官·大司乐》《路史·后纪》）。但在使用时如不用增修的部分，仍叫《大章》，尧用它祭祀上帝。 6舜的乐舞是（） A．《大韶》 B．《广乐》 C．《扶型》 【答案】A查看答案 【解析】舜的乐舞是《大韶》。《大韶》乃古代的一个著名乐舞，一般简称《韶》。在古籍中，它有许多异名，如《九韶》《箫韶》等等。《大韶》是以歌颂舜帝能继承尧帝之仁德为内容的。舜时，《大韶》就曾用于庙堂祭祀。 7“予击石拊石，百兽率舞。”出自于（）。 A．《尚书·益稷》 B．《吕氏春秋·古乐》 C．《周礼·春官》 【答案】A查看答案 【解析】《尚书·益稷》载：夔曰：“戛击鸣球、搏拊、琴、瑟，以咏”。祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止祝故，笙镛以间。鸟兽跄跄，《箫韶》九成，凤凰来仪。夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐”。 8远古传说中乐舞材料最全最详尽的乐舞记载是（）。[南航2018年研] A．盘古氏之乐舞 B．女娲氏之乐舞 C．葛天氏之乐舞 【答案】C查看答案 【解析】《葛天氏之乐》不仅是中国最早的歌舞，而且是中国第一部有文字记载的歌舞，是远古传说中乐舞材料最全最详尽的乐舞，是中华民族文化艺术的重要源头之一。这是在尊祖先、敬天地的同时，表达对农耕、畜牧等农业活动的重视与祈愿心理，反映的仅仅是葛天氏部族社会生活的一个侧面，是当时社会、经济、文化等方面的缩影。 9不属于崖画舞蹈表现内容的是（）。[四川师大2013年研] A．生殖崇拜 B．图腾崇拜 C．神灵崇拜 D．天地崇拜 【答案】D查看答案 【解析】在我国发现的多处古代崖画舞蹈图中，属于原始时代舞蹈形象的占了相当部分。这些舞蹈图像，场面生动丰富，舞姿形态各别。从舞蹈内容看，有表现狩猎生活的崇拜，有表现宗教祭祀的神灵崇拜，也有表现男女相悦和生殖的崇拜，还有图腾性质的拟兽表演。舞蹈姿态古朴质拙，颇具原始荒野之风。 三、判断题 原始音乐的形式是歌、舞、乐三位一体的乐舞，其中歌唱和舞蹈具有重要地位，节奏因素较为突出。（）[温州大学2015年研] 【答案】正确查看答案 【解析】原始音乐的形式是歌、舞、乐三位一体的乐舞，其中歌唱和舞蹈具有重要地位，节奏因素较为突出原始音乐与劳动生活有着密切联系。相传为黄帝时作的《弹歌》是反映狩猎生活的，《吕氏春秋古乐篇》记载的“八阕”，则是原始农牧生活的组歌，含八首曲子，表演者手执牛尾，边唱边跳。孙家寨舞蹈纹彩陶盆以及史籍所载有关乐舞资料相印证，说明我国古乐舞至少有5000年以上的历史。 四、名词解释 1人面鱼纹彩陶盆 答：人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡，是新石器时代前期陶器，多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。现收藏于中国国家博物馆。新石器时代人面鱼纹彩陶盆，高16.5厘米，口径39.8厘米，由细泥红陶制成，敞口卷唇，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。新石器时代人面鱼纹彩陶盆是仰韶彩陶工艺的代表作之一，于1995年5月25日被定为国家一级文物，2013年1月列入《第三批禁止出国（境）展览文物》。 2《葛天氏之乐》 答：《葛天氏之乐》是远古葛天氏部落的歌舞。《吕氏春秋》与《路史》中均有记载。《吕氏春秋》记为：三个人手执牛尾，踏足为节，载歌载舞。《路史》记为：八个壮士捉着一头四岁的牛，牵着它的尾巴，并不时地叩击牛角，踏足而歌。另有不少人一边敲打土罐，一边高声喊叫应和。该乐舞共有八段，每段表现一个主题。《葛天氏之乐》主要表现了人们对丰收的祈求、对天地祖先的崇拜以及对人类的赞美。这个乐舞又名《广乐》。 3六代舞 答：六代舞相传是中国黄帝、唐、虞、夏、商、周六代的祭祀乐舞，又称六乐。六代舞开中国古代雅舞之先河，代表古乐舞之正统，是封建社会礼教的一种象征。黄帝时代的乐舞称《云门大卷》，简称《云门》，或称《承云之乐》，是黄帝氏族祭祀云的图腾舞蹈。唐尧时代的乐舞，称为《咸池》，又称《大咸》，乃黄帝氏族传下，尧增修沿用的乐舞。虞舜时代的乐舞名《大韶》，又名《九韶》《箫韶》，传说它的作者名夔，演出时“凤凰来仪，百兽率舞”。夏代乐舞是《大夏》，又称《夏龠》，传为皋陶所作，颂扬禹治洪水的功绩。商代的乐舞《大濩》又称《濩》或《韶濩》，殷墟卜辞证实是商代祭汤的乐舞，传为伊尹所作颂扬汤灭夏桀、救护万民的功德。周代创制的乐舞名《大武》，史传为周公所作，是武王灭商后献馘于京庙时表演的乐舞。 4《舞论》[华南理工2009年研] 答：《舞论》是印度古代戏剧理论著作。作者传为婆罗多牟尼。这是一部诗体著作，采用史诗的格律，用梵文写成，共分37章。书中主要论述戏剧的理论和实践，但兼及舞蹈、音乐，甚至语法、修辞。所谓《舞论》的“舞”实指戏剧，其中包括音乐和舞蹈动作，应是戏曲一类。书中接触到的文艺理论问题，成了后来各派理论的依据。 5女乐[河北大学2017年研] 答：女乐，即乐舞奴隶，是指继巫而起的真正专业歌舞艺人。据说夏朝开国之君启，即已出现，到商殷末世，乐舞享受的规模更大。正是这些专事歌舞的女乐，创造了奴隶社会中灿烂的舞蹈艺术，使舞蹈摆脱了原始状态而日趋完整精美。 五、简答题 1原始舞蹈的种类有哪些？原始舞蹈的功能是什么？ 相关试题：原始乐舞基本上分为几类？[南航2018年研] 答：（1）原始舞蹈的种类可分为以下几类： ①反映生产劳动的舞蹈 这类舞蹈多是对某些生产过程的摹拟。在内蒙古自治区阴山崖画上刻有北方原始人类狩猎舞蹈的图像，即属此类舞蹈。 ②反映性爱的舞蹈 在原始社会中，这类舞蹈含有对生殖器的崇拜和对氏族繁衍的愿望。内蒙古自治区乌兰察布岩画中乳房丰满、大腹、夸大阴部的女性裸体雕像，两性拥抱而舞图像，就是这类原始舞蹈的写照。 ③反映战争的舞蹈 如史书上记载的“刑天舞干戚”以及“修教三年，执干戚而舞威服有苗”等。这类舞蹈主要表现拼搏、伤疼、胜利、死亡，有时还有惨杀俘虏以祭祀祖先或战死的同胞，其基调亢奋、狞厉甚至恐怖。 ④反映神灵崇拜的舞蹈 反映对自然神灵崇拜，如对日、月、风、雨、山、河的祭祀仪式和丧葬等习俗活动中的舞蹈。反映神灵崇拜的舞蹈在原始舞蹈中的舞蹈形象，有的赤裸着身体，涂面纹身，有的饰以兽皮、兽角、鸟羽和草裙等。 （2）原始舞蹈的功能 原始舞蹈在氏族社会中不仅是娱乐工具，也是宗教工具、教育工具，承担着社会生活中的多种功能，具有极强的功利性。作为娱乐工具，既能自娱，也能娱人；而作为教育工具，包含的内容更是多方面的，例如：氏族历史、生产劳动、战斗技能、伦理道德、强身健体，甚至性的知识等等，都曾是舞蹈教育的内容。原始舞蹈以功能性为主，多为体现生命的价值。 <a href="http://acme.100xuexi.com/Ebook/994775.html" target="_blank" class="link"> 下载地址：http://acme.100xuexi.com/Ebook/994775.html</a> 找在线刷题软件|模拟试题题库|历年真题及答案就上弘博学习网！