第四篇蒙古人的祖先是中国人吗曾经彪悍民族喜欢羊

阿李美文

第一节蒙古人

那是北方地区一个强悍民族，被称为世界征服者，尤其是在成吉思汗时期，蒙古人建立了最强大的帝国，几乎占据整个欧亚大陆。所以蒙古人那是世界闻名，尤其是备受西方推崇的，因此蒙古人的历史也是备受关注。

第二节蒙古人祖源

学术界对蒙古人祖源有很多说法，比如东胡说、匈奴说、突厥说、东夷说等，学术界比较认可的是东胡说。

根据汉文史料蒙古人的直系祖先是东北大兴安岭西部的蒙兀室韦人，有些专家认为蒙古人的祖先传递是东胡―室韦―蒙古，蒙古人先祖跟鲜卑人有亲缘关系。

1、蒙兀室韦来源

有关蒙兀室韦人的最早在文字记载出现《魏书》，被汉人称为失韦。专家们认为室韦人的祖先是汉初东胡解体后迁移到额尔古纳河流域定居的一个部落。但也有学者认为室韦人不是东胡，而是发源于额尔古纳河的本地独立民族，只是跟东胡人有亲缘关系，同属蒙古语族。室韦和蒙古以及其祖先族源有着密不可分的关系。

蒙古人直系先祖蒙兀室韦原先并不是生活于蒙古草原，而是生活于东北大兴安岭的额尔古纳河流域。



据隋唐时期的汉文史料记载，蒙兀室韦人在大兴安岭地区分布最为广泛，族群广泛的分布于额尔古纳河，黑龙江和嫩江之间的辽阔草原地区，往西与蒙古草原上的突厥汗国接壤并多次被突厥人统治，东部与靺鞨人接壤。



2、蒙兀室韦进入蒙古草原

840年黠戛斯人和唐朝联合，乘机回鹘汗国内乱，内外夹击入侵回鹘汗国，回鹘汗国灭亡大部分回鹘人西迁南迁。黠戛斯人占据蒙古草原，由于黠戛斯人较弱，蒙古草原东部的契丹联合抵抗黠戛斯的回鹘人，开始入侵和占领蒙古草原。强大后的契丹人开始大规模扩张入侵室韦人的居住地，蒙兀室韦不敌契丹战败，少数族室韦人被迫开始西迁到呼伦湖东岸定居。室韦人在此休养生息发展壮大，回鹘西迁后乘机又继续西迁翻越大肯特山，进入如今的蒙古国境内，和当地人群融合后形成蒙古族的前身。



3、蒙古族形成

成吉思汗时期蒙古人崛起，逐步统一了蒙古诸部，进一步征服了东北、蒙古草原，以及部分西伯利亚的游牧民族，并且同化他们使其成为蒙古人。公元1206年，铁木真在忽里勒台大会上被推举为蒙古大汗号成吉思汗，在蒙古草原上建立了蒙古汗国，也被统称为蒙古人，蒙古族诞生。



成吉思汗实行千户制，并把克烈、乃蛮等蒙古草原上的突厥-回鹘部落也纳入蒙古千户中，解散之前的部落结构，让蒙古和非蒙古人混合组成千户，促进了这些非蒙古人的游牧民族被蒙古人同化。

根据有限记载考证，专家们认为被同化的突厥语部落等非蒙古语外族占据了当时蒙古人的一半人口。

4、蒙古人与匈奴

蒙古人是否是匈奴后裔还不清楚，由于文字记载的缺乏无法考证匈奴人的语言和后续发展情况。

蒙古族的祖先最早可以追溯到“东胡”，民族发展序列依次为东胡——鲜卑——室韦（柔然）——蒙古，但是一直到13世纪，统一的蒙古族才开始真正形成。

蒙古部落统一之后，不断东征西讨向外扩张，先后灭掉金、宋，最终建立了横跨欧亚大陆的蒙古帝国，走上蒙古族的巅峰状态。

在人类学上，哈扎拉人被认为是蒙古人伊斯兰化之后留下来的混血后裔，是蒙古驻屯军的后代与当地的波斯人、塔吉克人、突厥人通婚，融合的结果。十几年前，英国牛津大学遗传科学家赛克斯通过对比基因，得出三分之一的哈扎拉人具有成吉思汗和蒙古人的遗传基因的结论，证实了上述猜测。



一。蒙古人的起源

我们从两个方面来说，一个神话故事中的起源，另外一个是按人种来说的起源，神话上的起源就如同我们中国人认为自己是龙的传人一样，蒙古人生活在大草原上所以他们一直都认为苍狼和白鹿是自己的祖先，于是也就由这两种动物作为蒙古族的图腾。



根据《蒙古秘史》的记载，苍狼孛儿帖赤那和妻子白鹿豁埃马兰勒是受上天的命令，而降生到下界来的，之后他们一同度过腾汲思海（据说就是贝尔加湖）来到了斡难河的源头不儿罕山下（在今天蒙古国境内，是肯特山脉最高峰），就在这里居住了下来，又在这里生下了巴塔赤罕，巴塔赤罕就是著名的征服者成吉思汗的祖先。这就是蒙古人神话故事中的起源，但是神话故事终究是神话故事，那么蒙古人从人种而言，到底是起源于何处呢？

蒙古部落最初只包括涅古斯和乞颜两个氏族。他们被其他突厥部落打败。最后乞颜部首领孛儿贴赤那和妻子豁埃马阑勒率部迁到了额尔古涅昆（额尔古纳河畔山岭）一带居住下来。所以，苍狼和白鹿是成吉思汗的祖先，也就是勃儿帖赤那和豁埃马兰勒。

蒙古族出自东胡，东胡最早源于三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏后裔蒙国风姓包豕韦，根据清华简记载商武丁所灭豕韦为包豕韦，包豕韦北迁与高车族融合为东胡。



现在主要的观点是蒙古人起源于东胡室韦，另外一种说法是匈奴是蒙古人的祖先。蒙古人起源于东胡的室韦，这种说法来源于宋朝学者洪皓，东胡据说是伏羲后裔北迁和胡人融合之后产生的称谓，《史记》中的描述就简单多了：“在匈奴东，故曰东胡”，出现在公元前五世纪，并逐渐强盛，后来被匈奴击退，演化为乌桓和鲜卑，后来鲜卑的一支部落移居到呼伦贝尔地区，被称为室韦，室韦这一支部落就被突厥人称为达怛（鞑靼），后来达怛一词有作为对室韦所有部落的一总称，在之后才逐渐被蒙古一词代替，《旧唐书》的记载是蒙兀室韦，所以蒙古人起源于东胡室韦是现在主要的一种对于蒙古人起源的看法



另外一种观点则是认为蒙古人起源于匈奴，这种观点认为蒙古是在漠北（外蒙古西北）在《蒙古秘史》也写到蒙古起源于不儿罕山，而室韦却在大兴安岭北边，两地相隔千里，在地理上和文字记录中的起源并不匹配，而匈奴最初居住在贝加尔湖西畔，之后逐渐西迁和其它人种通婚融合，剩下的部落则留在了蒙古高原地区，直到之后成吉思汗出生统一了留在今天蒙古地区各部族，这也就形成了后来的蒙古。

学者更加认同与蒙古人起源于东胡室韦，民族的起源必然少不了和其它外来民族的融合，但是源头始终在于土著的居民，因为那才是文明的根源，就像我们今天就是大融合的民族，但是我们的种族起源我们都认同自己是炎黄子孙，同时包容其他的民族起源，我们都认同自己是中华文明的一份子，源头不还是在长江黄河吗？

二。蒙古人看自己的历史

外蒙是被迫让俄国人阴谋分裂出去的，可在他们教科书中（我们也可以认为是被迫的）却说：“满清灭亡，蒙古民族重新获得了民族国家独立，而曾经和我们同处在满清殖民统治下的汉人在获得民族独立后，却毫无理由地说我国是汉人国家的一部分，想要殖民我们。”北洋军阀控制外蒙的那两年，因为过于近代，没法不认账，成了蒙古国唯一承认被汉人统治过的2年。这段时期的俄国人反倒被描绘成无私援助蒙古，帮助蒙古人抵抗外敌的友邦，尤其“苏联成立，给草原带来了马克思主义，苏联军队和我们并肩作战，将汉人侵略者赶了出去。”一个国家自己记述的历史，在其他历史体系中的人看来可以离谱到什么程度，看蒙古也差不多知道自己了。

其实任何国家的历史都至少有两个版本，一个是自己书写的，一个是世界史。国情复杂点的，你每个邻居都会给你写一个历史，认不认都不是多重要的事，你可以只信被自己国家写进教科书的那个版本。历史很多时候本来也不是纯客观的，都是有立场和主观倾向的记述。

第三节

成吉思汗是中国人吗

成吉思汗本人相对宗教宽容，在这位大汗眼中，每个 “博学和虔诚”的宗教都应该被尊敬地对待。他还开创性地宣称，所有宗教都是一条条 “通往上帝殿堂”的不同道路，并颁布法典表示他的后代不应该偏向任何宗教。

一。成吉思汗是蒙古国人

蒙古人最为辉煌的年代是由成吉思汗创造的蒙古帝国时代，原本的蒙古人只是一个个如同流沙一般分散在蒙古草原中的部落，而在他们族群中出现了成吉思汗这么一位改变时代的人物之后，他们被成吉思汗强大的凝聚力凝聚成了一柄天下无敌的利刃，开始了他们征服世界的浩荡征程。

蒙古族的起源，有好多人认为，蒙古族起源于匈奴。不过近年来的观点认为：蒙古族的族源来自于“东胡”。东胡是与匈奴区别很大的族群，一般认为东胡源于森林狩猎民族，而匈奴来源于草原游牧民族。东胡被匈奴打败后分裂为两部分，居住在乌桓山的成为乌桓族，居住在鲜卑山的成为鲜卑族。

不过呢，在辽阔的漠北高原上，各部落各民族相互影响：征伐和交流。到最后游牧民族和狩猎民族的界限开始模糊不清。

反正，大家没粮食了都要去中原打秋风，一样的野蛮，一样的骑马射箭，被中原人们傻傻分不清。隋唐时期，蒙兀室韦又被突厥所征服，人口大量损失，形成多个零散的小部落。苍狼白鹿的故事就源于这个时期，两个以苍狼和白鹿为图腾的部落为抵御战乱结合在一起，是为成吉思汗的祖先。到成吉思汗时期，蒙古地区仍然是部落零立的状态，成吉思汗重组乞颜部，兼并了周边的许多蒙古部落，将其整合成一个整体，繁衍形成了现在的蒙古人。后来的历史大家都很熟悉了，成吉思汗迅速南下，消灭了金国、西夏，他的后代通过数次西征建立了幅员辽阔的蒙古帝国，忽必烈征服南宋，建立元朝。明朝推翻了元朝，元顺帝北遁建立北元，后演化成漠南、漠西、漠北三部，被清朝征服。而西方的几个汗国也迅速分崩离析，至今仍然有少部分蒙古族散落在中亚、欧洲地区。

成吉思汗铁木真应该算是哪国人，这个问题值得认真探讨。其实这个问题就两个选择：成吉思汗到底是中国人还是蒙古国人？

首先，按其出生地当时以及现在的归属，就说他是蒙古国人，是否合适？

公元1162年，铁木真出生于漠北斡难河上游地区，这个地方属于今天的蒙古国肯特省。当时既不归南宋管辖，也不归金朝直接管辖。

有观点认为，当时的高原蒙古部落向金朝进贡，是金朝的藩属国，因此就属于当时的中国。

我们知道，金朝对于蒙古高原的统治，从一开始就很松散。

蒙古虽然没有统一，但是蒙古各部落的力量其实早已崛起。实际上，金朝一开始就在与蒙古人的对抗中处于下风。金朝为防备蒙古人南侵，就在金蒙边境修起了界壕---一种简易的长城。金界壕从金太宗时期的1129年（刚立国十几年）就开始修了，一直贯穿了整个金朝始终；金界壕还随着时间推移逐步南移，可见蒙古人对金国领土的侵蚀。

金蒙战争从金熙宗（1135-1149在位）时期就开始了。面对蒙古人多次南侵，金熙宗在开朝初年就派完颜宗弼率军北伐，结果打了近一年，打不赢。最后只能分兵据守要塞，以防蒙古人继续南下。过了几年，金朝做了些准备后，派完颜宗弼再次出击。当时阵容浩大，宗弼带着女真、契丹、汉混合大军8万人出击。但结果依然是连年不能取胜。

金熙宗没办法，于是在1146年8月派出萧保寿前往蒙古人居住地议和，最终答应“割西平河以北，二十七围塞与之，岁遗牛羊米豆”。金国对蒙古人割地、给财物，目的就是安抚蒙古人，让他们不要再进攻金国。蒙古族的崛起，与女真的崛起一样凶猛迅速。金朝此时开国不过30多年，已经无法统治蒙古人了。

当然蒙古人也不能天天与金朝打，他们还是在名义上接受了金的安排，并向金提供贡物。

如果这种关系就说蒙古高原属于金国领土，那顶多算是羁縻区。

此时如果说铁木真是中国人，那顶多能算是不完全的中国人。

因此，以出生地归属来看，铁木真在当时一定程度上算是中国人，很大程度上是蒙古国人。

其次，以铁木真主要成长和成就地点的归属看，说他是蒙古国人，是否合适？

人出生之后开始成长，成年之后开始做事，有所成就、甚至建功立业。而一个人的主要成长之地、主要成就之地，基本可以决定一个人的归属。

铁木真出生之后，他的主要成长之地都在蒙古高原。

铁木真从小成长在蒙古草原，9岁时他的父亲被人毒死，他从此历经艰难，一边成长一边打拼。到他22岁时（1184年），被蒙古乞颜部推举为可汗。

随后，铁木真花了20多年时间，统一了蒙古草原的各个部落，在1206年，建立了大蒙古国。铁木真当时大蒙古国的政权中心，以及之后第二代至第四代大蒙古国可汗的首都和林，都在今蒙古国境内。

此后，铁木真策划进攻金朝、进攻西夏、进攻花剌子模等地，其策划中心是在和林。他每次战争结束退兵休整的地方也是和林。

另外，从当时的政治态势讲，铁木真建立大蒙古国之后，他就与金朝完全脱离了那一丝羁縻关系，他也就不再具有任何一丝中国人的身份了。

因此，从铁木真主要的成长和活动地点看，他是蒙古国人；从他建国开始，他更是彻底的蒙古国人。

第三，以民族关系来看，既然蒙古族是古代中国动态疆域内的古老民族，而且今天中国境内也有蒙古族，那么能否就此认为铁木真是中国人呢？

有学者认为，蒙古族自古以来就是中华民族大家庭的一员，且蒙古族的祖先可以追溯到先秦时期的东胡，今天中国境内也有蒙古族，因此可以认为铁木真是中国人。

还有观点认为，古代中国是文明型国家，其北部疆界是动态的，因此，活跃在汉唐故疆的民族都可以算作算中国人。

这个说法其实也不合理。

众所周知，现今蒙古国的疆域，在中国历史上先后隶属与多个中国王朝，先后生活过很多少数民族，比如在中国历史上知名的匈奴、突厥等。

就以突厥为例做一个类比。

突厥是中国古代少数民族之一，其先世源出丁零，最早可追溯到秦始皇统一中国前后。突厥的祖先活动在蒙古草原、中亚北部和南西伯利亚地区游牧。公元552年，崛起的铁勒阿史那部灭亡了柔然汗国，建立了突厥汗国。

突厥强大时，北周、北齐都曾向突厥称臣进贡。等到隋朝统一天下后，中原国力强盛，突厥归附大隋。不久突厥分裂为东、西两部分。后来，唐太宗于公元630年灭亡了东突厥汗国，唐高宗于657年灭亡了西突厥汗国；并在突厥故地分别设立了燕然都护府、安西都护府和北庭都护府等军政机构，派官兵驻守和管理。武则天时，突厥遗民在蒙古草原恢复其汗国，史称后突厥汗国。后来唐朝联合回纥部落（即维吾尔族的祖先）于公元744年消灭了后突厥汗国。

后突厥汗国灭亡后，其部落一部分南下进入中原北部，如唐末五代时期的沙陀人，后逐渐融入中原汉族人之中。还有一部分逐渐西迁，他们改变了中亚原来的政治、民族和文化面貌。

西迁的突厥人经过几百年战争和民族融合，在中亚建立起了塞尔柱帝国、花剌子模等国。还有一部分突厥人向西南越过西奈半岛，在非洲埃及建立了马穆鲁克王朝。有一个突厥的小部落奥斯曼部落从今天的土库曼斯坦向西出发，征服了拜占庭帝国，不久后建立了地跨欧亚非三大洲的奥斯曼土耳其帝国。。。

我们能否因此就说：因为突厥人也是古代中国动态疆域内的古老民族，而且今天中国境内也有突厥人（已经融入汉族），那么我们因此就可以认为塞尔柱帝国、花剌子模、奥斯曼土耳其也是中国人建立的呢？结论显而易见，不能。

因此，因为蒙古族是古代中国动态疆域内的古老民族，且今天中国境内也有蒙古族人，就认为铁木真是中国人，这个逻辑不通。

第四，因为元朝是中国朝代，因此就说铁木真是中国人，合适吗？

还有观点认为，因为元朝是中国古代王朝，因此可以把铁木真看做中国人。

公元1259年8月11日，蒙古大汗蒙哥在合州病死，忽必烈得到消息后立刻回军与其弟阿里不哥争夺蒙古大汗之位。1260年5月，忽必烈在他所率领的大军拥立下于开平自立为大汗。1264年8月21日阿里不哥战败投降，忽必烈正式成为大汗。忽必烈于1271年12月将国号由“大蒙古国”改为“大元”，并定都大都。1279年，忽必烈消灭了南宋，统一了中国。

元朝相对于铁木真时期的大蒙古国已经发生了质的改变。大蒙古国因为分家以及争夺汗位问题一分为五，另外四个汗国虽然也是铁木真的后代建立，但与中国几无关系，并且他们并不认忽必烈是正宗。

此时的元朝，其统治疆域涵盖了整个中国，因此可以认为元朝是中国朝代。

而因此就说铁木真是中国人，这是不合适的。铁木真只是侵略过中国（北方金朝治下区域），他有生之年也没有统治过中国（至多只有一部分），因此他与他的孙子忽必烈的身份归属是完全不同的。

结束语

对于中国这个概念，古今的定义是不同的。

古代中国，有中原核心地区，有周围辐射地区，还有羁縻地区，其明确的地理疆界不定。铁木真的蒙古部落地区，在其建立大蒙古国之前可以认为是金朝的羁縻地区，铁木真在当时顶多能算不完全的中国人。但是，当铁木真成立大蒙古国，开始侵略金朝之后，他就彻底不是中国人了。

此后铁木真征战不休直到死亡，他一直是大蒙古国的大汗。请注意，他也并没有“称帝”，称帝即意味着自认为是华夏正统的继承人。他也并没有接受中国文化，也没有认可、执行并宣扬中国礼仪。因此，从这一点上看，他也不是中国人，而是蒙古国人。

现代中国的定义则是清晰的：地理疆界明确、国民身份明确。铁木真的出生地、大蒙古国国都，其位置都不在今天中国疆界内。因此，从现代中国的意义上看，铁木真也不是中国人，而是蒙古国人。

二。成吉思汗是中国人

从世界范围来看，由于领土的变化，许多名人或大人物成为各国的争夺人物。最典型的李白出生于中亚。因此，中亚不在我国范围内。那李白是哪里人呢？还有就是是成吉思汗。他是蒙古人还是中国人？它属于谁？现在终于清楚了。

在古代历史上，蒙古在整个都在中国境内。因此，无论是历史还是文化，成吉思汗都被带入中国，是元朝的唯一皇帝和世界征服者。但在近代，当清朝衰弱时，蒙古在俄罗斯的帮助下逐渐独立。独立后，成吉思汗的所有权成了问题。蒙古认为成吉思汗是其国家最伟大的英雄，也是蒙古帝国的创造者。到目前为止，蒙古各地都有成吉思汗的雕像，以及成吉思汗的陵墓。成吉思汗也是他们历史上重要的一笔。

在我国历史上，成吉思汗将被视为雄才伟略的皇帝，是中国历史的一部分，当然是中国的祖先，是中华民族的一部分。因为中华民族不仅是汉族，还有蒙古族，藏族等56个民族。只要56个民族在中国境内建立了自己的国家和历史，他们就属于中国人民。为什么这场斗争，那么横行一世的成吉思汗最终属于蒙古还是中国？从三个主要观点来看。

首先，从国际法的角度出发。我们知道古代没有国籍概念，但根据现在的国籍概念，成吉思汗属于蒙古族。在蒙古肯特省出生长大，至少有一件事是清楚的：成吉思汗的祖籍是在蒙古国的。

二是活动的主要领域。就像许多海外华人和许多海外华人一样，他们的祖先都在中国，出生在中国，但他们的后代都是国外的总统和总理。在过去的几代人中，这些人当然属于当地人。就像泰国的中国人和菲律宾的中国人一样，无论他们有多牛，总不能说这一代出生在中国就是中国人了。

成吉思汗也是如此，其出生地位于蒙古，但其主要活动区域和后代生活区域都在中国。当然，它本质上属于中国人，记录在中国历史上。

蒙古人在出生地的基础上抢劫了过去，就像我们现在说泰国华人是中国人，他会说自己是中国人吗？

三，关键代表问题。

我们知道亚历山大曾经属于马其顿，这是欧洲最强大的征服者，但是现在的马其顿只是古代马其顿很小的一片领土，它不能代表马其顿帝国。因此，最简单的理由就否认亚历山大属于马其顿。

蒙古也是如此，少数蒙古人，曾经隶属于蒙古国，建立了他们的国家，而且这个蒙古人太小，不能这样说，而真正的成吉思汗家族查哈尔则在内蒙古。从代表性的角度来看，它也是中国最具代表性的。整整一代的成吉思汗都不在蒙古。说成吉思汗是蒙古人是荒谬的！

所以现在很明显，成吉思汗虽然出身在蒙古，可是实实在在的中国人。

第四节

从历史看蒙古属于中国

蒙古人不光是中华民族一部分，而且近代蒙古国建立，所以蒙古人的历史也就产生了争议。西方很多国家，包括历史专家，都认为蒙古人的历史应该属于蒙古国，因为蒙古国那是蒙古人国家。但是我国和东方的很多国家认为，蒙古人的历史应该属于中国，那么蒙古人历史到底属于哪国呢？其实很明显，蒙古人的历史，那是属于中国的，不是属于蒙古国，为何这么说呢？主要是三点。

第一，蒙古人的历史那是中国记载的。

整个古代历史中，只有中华民族保持强有力的历史传承，所以在世界范围内，唯一对蒙古人进行详细历史记载，以及整个蒙古人的历史，都进行记叙的只有中国。包括现在的蒙古国，国内就压根没有蒙古人历史的典籍，蒙古国记录历史，还要到我国。从这可以看到，没有我国的历史记载，哪有蒙古人的历史呢！

第二，跟中华民族历史高度融合。

蒙古人的历史，那是跟我国其他民族历史一样，高度的融合进了我国历史中。尤其是元朝时期的历史，更是如此，蒙古人建立的元朝，那是中国正统的王朝，跟清朝一样，融合进整个中华民族历史和古代王朝历史中，难以分割。

而且对于元朝的历史记载，那是中华民族历史重要的一部分，也是蒙古人历史的主要部分。连蒙古人的祖先成吉思汗，忽必烈等都承认是中华民族一部分，所以蒙古人的历史当然不能跟中国历史分割了，当然是我国历史一部分了。

第三，蒙古人的主体。

对于蒙古人的历史来说，其实整个历史脉络，那都是根据蒙古人的主体来记叙的。尤其是黄金家族，以及整个正统蒙古部落，都是历史的主要部分。而现在的蒙古国，不过是古代蒙古人里面的远支，以及蒙古人里面的漠北野蛮民族，是没有什么历史可言的。而包括蒙古人的主体部落，黄金家族，其实都在中国内蒙古，都极大的融入了整个中华民族历史之中了。

因此，只有中国的蒙古族，才真正的代表古代蒙古人的历史以及变迁，而蒙古国所在的漠北蒙古，那根本上跟这个不沾边。所以蒙古人的历史绝对是中国的，跟蒙古国关系不大。蒙古国要抢历史的话，自己记载漠北蒙古历史即可，但是恐怕找不到一点文字记载了。

因此，毫无疑问，蒙古人的历史那是我国历史不可分割的一部分，这一点那是必然的了。而蒙古国，想要抢蒙古人历史，无非是找个强悍的祖先成吉思汗，以及自我安慰的以前很牛。但是实际上，即没有蒙古人历史的典籍，也没有蒙古人的代表性，是不可能让人信服的。所以这一次全说清楚了，蒙古人的历史不属于蒙古国，而属于中国。

一。蒙古人更近中国人

在汉朝以后，只有两个朝代的统治者不是汉人，那就是元朝和清朝，这两个朝代的统治者，分别是蒙古族和满族。有人就说，唐朝似乎也不是汉人所建立的，但是唐朝的开国君主李渊的母亲虽然是鲜卑族，但是其父亲是汉族，可以说不是一个纯正的少数民族所建立起来的。

而清朝入关之后，更是积极学习汉人及其其他民族的优良之处，满族同样是中华民族的一部分，虽然从蒙古太祖十九年(1219年)至蒙元(蒙元不是汉人天下)灭亡(1368年)，蒙古国与蒙元派遣使臣前往高丽的次数是277次。于是，一位韩国网友在网上有理有据地提出了一个问题：女真（以前满族的名字），蒙古族也是中国人？

在之前日本科学家通过亚洲人类DNA特性研究，发现日本人、中国人、朝鲜人虽然外表非常相似，其实差别很大。而蒙古人和中国人比较相似。那篇文章举了很多例子，从牙齿特性，眼角，脚骨形状等很多方面，中国人、日本人、韩国人都有自己的特点，有些特点，比如门牙内侧弯凹，在中国人中比例达到97%，而日本人只有5%！

《蒙古秘史》开篇第一句话：“蒙古人的先祖是承受天命而生的孛儿帖赤那（以苍狼为图腾部族）和豁埃马兰勒（以白鹿为图腾的部族）一同过腾汲思海（贝加尔湖）来至斡难河源头的布尔罕山前住下，生子名巴塔赤罕。”一句话把蒙古民族的起源说得清清楚楚，而成吉思汗出生和兴起之地也在鄂嫩河与布尔罕山一带，这些都是基本的历史常识。

这里还有一段插曲，全世界只有中国人认为蒙古是东胡，而中国人所谓的“蒙古出自东胡室韦”是出自宋朝学者洪皓犯下的一个低级错误，由于他对地理知识的缺乏，导致了后世中国史学界出现了“蒙古出自东胡室韦”的谬论。匈奴、鲜卑、柔然都是蒙古种族、蒙古语族，他们称霸草原的时候，室韦还在母系社会。鄂嫩河古称黑水，是一条主要位于蒙古和俄罗斯境内的河流，属黑龙江水系。

该河流发源于蒙古小肯特山东麓，也是蒙古部族的发祥地。因此蒙古人的发源地是黑龙江，蒙古族也称得上为炎黄子孙，但是蒙古国说自己是炎黄子孙也不为过，勉强算是吧。毕竟原来是一家人，同属于一个蒙古族，有历史为证。

二。彪悍民族何源成

大清王朝的顺民

　　蒙古人曾经建立过世界上最大的帝国——元帝国，该帝国横跨亚欧大陆，其横扫一切的气势，让世界上所有军队胆寒，但元朝就像流星一样，很快的划过了历史长空，但是元朝对世界的影响是非常长远的。

　　明朝将元朝击垮后，元朝并不是一蹶不振，在明朝长达数百年的历史中，一直有着蒙古人的影子，即便是天子守国门，明朝政府也不能将蒙古军队怎么样，他们始终盘旋在大明帝国的头上。

　　

　　然而，到了清朝，这个曾经的庞然大物，却突然变成了和顺的人，他们没有了曾经的好战本性，相反却成为了清朝统治者的顺民，在整个清朝时期，蒙古人急剧减少两百万多。

　　为何蒙古人急剧减少，而且还由一个尚武的民族变成了异常温顺的民族呢？原来清朝统治者实施了一项政策，就是这项政策，让蒙古人在当时有了非常明显的变化。

　　后金统一蒙古后，一直有一个口号，那就是满蒙一家，之所以这样做，是因为清朝知道，蒙古绝对是一个庞然大物，如果不好好制服其好战本性，那么很有可能东山再起，于是清朝统治者在监视蒙古人的同时，也会拉拢他们，比如将格格、公主嫁给蒙古王子。

　　

　　另外，清朝统治者在当时还发现一种非常实用的现象，很能够控制蒙古人，清朝统治者发现，蒙古人信奉喇嘛教，在某种程度上衰微了。

　　喇嘛教是流行于西藏的一种宗教，在元朝的时候，蒙古人将西藏征服，还任命西藏的喇嘛教教主担任国师，在当时，蒙古人的生活习惯和西藏很相似，于是有很多蒙古人开始皈依喇嘛教。

　　这种喇嘛教的教义之就是，不能结婚生子，遵循因果报应，基于此，清朝统治者，特别是康熙皇帝，还制订了兴喇嘛教以安众蒙古的决策，所以很多蒙古士兵变得胆小怕事，葛尔丹叛变的时候，甚至都是蒙古人帮清朝人打葛尔丹。

　　

　　如果一旦有人信奉喇嘛教，清朝统治者不吝赏赐，除了给金钱外，还会给豪宅，当时非常多的喇嘛寺庙就很能说明这一点。而且清朝还不断提高喇嘛领袖的地位。

　　另外，清朝还有一项严格的规定，那就是每个蒙古人的家庭里，必须有一个人出家当喇嘛，只要有人当喇嘛，是可以免除徭役和赋税的。对于宗教领袖，清廷睁一只眼闭一只眼，他们大量圈地，笼络财富，导致宗教领袖地位大于蒙古贵族。

　　

　　在这样的政策下，很多蒙古勇士变成了念经的小喇嘛，再加上不能结婚生子，导致其人口急剧下降，另外，在宗教领袖的盘剥下，蒙古民众生活在贫困之中。

　　所以，看起来清朝的这项举动对蒙古人有好处，其实就是为了很好的控制蒙古人，这也是清朝数百年历史中，蒙古人非常消停、安顺的原因。

三。外蒙古算中华民族吗

外蒙古的蒙古人算是中华民族吗？其实这个问题是很好解答的。因为题主正文里所问的另外两个类比其实不算贴切，更合适的类比应该是，美国或者欧洲的华人后代算中华民族吗？新加坡或者泰国的华人算中华民族吗？

中华民族的内含是什么？

中华民族这个概念最早是由清末维新派人士梁启超所提出的，其主张的核心就是将当时中国境内的所有民族视为一个整体，在现阶段承认差异，但乐见其一体化的趋势，最终在未来成为无差别的大民族。

“中华民族”的概念最早是梁启超提出的。

当然后来这个词汇的含义也发生过很多变化，不同的人可以有不同的解读。但整体上这个词汇的含义就是指中国境内所有民族的统称，也就是所有中国国民的统称。所以用这个定义去套外蒙，乃至朝鲜族和俄罗斯族其实就很好界定了，不在现在的中国境内，当然不是中华民族了。

既然叫“中华民族”，那么居住在中国境内，拥有中国国籍就是最硬性的标准

不过对于中华民族的定义，其实也不是这么简单的。因为在桃花石杂谈看来，这个定义其实只涉及到了现在的情况和整体的情况，没有考虑到历史的变迁和一些个体的情况。历史的变迁就如外蒙的变化，个体的情况就如大量移居海外，已经取得了其它国家国籍的海外华人。其实对于在海外的华人，因为他们已经没有了在中国境内这个硬性指标，所以主要就是看他们自己是否认同了。如果他们自己认同自己是中华民族，当然国内也可以将他们视为中华民族，但如果人家根本不认同自己是中华民族，你非说人家是中华民族，其实也没意义，因为毕竟人家的国籍并不是中国，没有了中华民族衡量标准里这个最硬性的指标，不可能是个华人或者汉人就说人家是中华民族，不然多数新加坡人都成了中华民族，这也成了笑话了。

外蒙人算中华民族吗？

所以在桃花石杂谈看来，关于外蒙也可以套用这个认识，因为对于中国来说，外蒙和新加坡一样，并不同于普通的外国，因为外蒙曾经长期是中国的领土。

另外蒙古族的主体在中国，世界上多数的蒙古族人是中国公民，所以这也让外蒙人和别国的人对于中国来说不完全一样。所以对于中国来说，外蒙的情况其实和新加坡可以类比。即如果在外蒙或者新加坡确实有人真心认同自己是中国后裔，认同自己属于中华民族，那么当然国内的人也可以将其视为中华民族了。这和美国或者欧洲华裔如果自我认同自己是中华民族，我们也可以将其视为中华民族其实没什么两样。

无论是“五族共和”还是“中华民族”，中国境内和认同中国都是两个重要的标准

至于俄罗斯和朝鲜半岛，情况则又不一样，首先是这两个民族的主体并不在中国，在中国的只是为数很少的人，所以这两个民族，也包括其它一些边境民族，他们成为中华民族的一员是因为他们民族的成员生活在中国境内，符合了中华民族最硬性的指标，即具有中国国籍，但同一民族没有生活在中国境内，没有中国国籍的人就肯定不是中华民族了，因为他们所属的民族在历史上并不在严格的中国历史所涵盖的范围之内。这些国家其实和美国或者尼日利亚人一样，对于中国来说就是外国人。

其实关于中华民族，有两个标准一个一个衡量一下就很清楚了。一是中国公民自然是中华民族，二是在其它国家的中国民族人员，如果真心认同中华民族，真心自认为中华民族的一员，当然也可以算中华民族。但这只能是个体行为，即某个个人真心认同，而不可能把某个外国的群体都算作中华民族，就好像我们不同把新加坡华人都算作中华民族一样。

第五节

匈奴、鲜卑、突厥、契丹和蒙古的祖先是是炎黄子孙吗

在现代历史上，最著名的战争莫过于“五次中东战争”，而中东战争的交战双方——信仰犹太教的犹太人和信仰伊斯兰教的穆斯林民族，都拥有着共同的先祖——亚伯拉罕，他的儿子以实玛利的后裔就是今天的阿拉伯人，而他另一个儿子以撒的后代就是如今的犹太人。

像这样拥有同一个先祖，但因为不同的历史遭遇造就了不同的民族文化和性格，甚至互相仇视的列子还有很多。那么在中国古代一直和中原王朝有着竞争关系，互相斗争的北方游牧民族匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古和居住在中原的炎黄子孙后裔——汉族之间是否也有着血缘关系呢？

一、匈奴起源

西汉初年，匈奴强盛至极

咱们根据历史时间线，先来说一说匈奴。根据《史记》、《汉书》等记载，匈奴的先祖是夏王朝最后一个国君桀的儿子——淳维，其母就是著名的亡国妖女妺喜。在商汤灭夏后，夏桀和其族人被商汤放逐而死，桀死后，淳维将其父的妾女收纳，带着族人北迁，与山戎、殓允、薰粥等部落居住，最后吞并了其他部族之后成为了匈奴族。

随着匈奴族的人口越来越多，收益不稳定的游牧生活，不能满足其基本需要，于是匈奴就盯上了中原，经常来到中原地区抢夺钱粮。在公元前215年，秦始皇派蒙恬击败匈奴，将其逐出河套平原以及河西走廊地区，并开始修建长城阻挡其南下。

楚汉战争时期，匈奴趁着中原混战，不断的发展壮大，击败了东边的东胡人（大家先记住这个民族）、北面的丁零人、撵走了西边的月氏人，再次控制了河西走廊，西域诸国均向其进贡，势力空前强大，贪婪的目光再次转向中原王朝。

汉高祖刘邦与匈奴谈和

西汉初年，刘邦率军征讨匈奴，反而被围困于白登山，差点被俘，随后西汉开始向其纳贡和亲，修生养息发展自身实力。70多年后到了汉武帝时期，西汉王朝强盛至极，终于打败了匈奴，重新控制了河西走廊，并将西域诸国正式纳入汉王朝的版图，断掉了匈奴的经济来源，匈奴慢慢开始衰落。

最终，匈奴在和两汉打打和和的百余年间，最终分裂为南北两个部分，南匈奴投降汉王朝，北匈奴遭到其他游牧民族和汉王朝的打击，向西迁移，消失在了历史长河中。

但是有专家猜测，匈奴人就是迁徙到欧洲击败日耳曼人和阿兰人，间接导致西罗马灭亡的匈人，其后裔是如今的保加利亚的保加尔人，不过这一猜测尚无定论。

二、突厥起源

隋朝时期的突厥势力遍布西亚、中亚、西西伯利亚和蒙古高原等地

咱们跳过鲜卑，先来说一说突厥人。有一句话这么说：“打造一个强大的王朝，除了天时地利人和以外，还需要一个强大的对手。”而突厥人就是中国历史上最灿烂辉煌的大唐王朝时期的强劲对手。

突厥人作为大唐王朝的强劲对手，大唐王朝当然要知己知彼，方能百战不殆。所以关于突厥人起源的五种说法，也都是唐朝的史学家们做了论断，其中不乏有唐王朝为了给自己对手而抹黑的起源学说。

比如，“海右遗黎说”和“高昌北山说”中记载突厥人是匈奴人的一支，这一支匈奴人被其邻国所灭，只留下一个十岁的男孩，士兵不忍杀他就将其放过。这个男孩长大后与狼交合，生十子，其后裔就是突厥人。

比如，“漠北索国说”当中，突厥人起源于匈奴之北的一个叫索国的国家，他们的一个部落大人名叫阿谤步，生了七十个儿子，其中一子名叫伊质泥师都是狼所生，拥有天生的超能力，能呼风唤雨。后来伊质泥师都娶了夏神和冬神的女儿，而且一胎生了四个儿子，每人都拥有超能力，其后裔逐渐演化成突厥人。

但是不论是哪一种起源学说，基本上都认为突厥人是匈奴人的一支，在《北史》和《周史》中记载的突厥人也是属于匈奴的别种。如果真是这样，突厥人也是夏桀的儿子淳维带领族人北迁演变而来的，也属于华夏的一支。

顺便说一句，现在很多国家，比如土耳其、哈萨克斯坦等国都以突厥人为其祖先。

三、鲜卑起源

西晋时期，鲜卑人基本上统一了蒙古高原以及北方

在五胡乱华时期，由鲜卑族建立了许多政权，比如北魏、前燕、后燕、南燕、西燕等，他们为了得到中原人的认可，不仅通过汉化来加强自身政权，并且开始了认祖归宗，自认是炎帝后裔的一支，移居到燕山以北居住，也供奉黄帝为其祖先。

当然这是当时鲜卑政权为了自己政权的合法性给出的历史源泉，我们还是要站在客观的历史记载上面来追寻鲜卑人的祖先到底是谁？一起看看南北朝之前的史料文献的记载。

在上文中标红的部分，为大家介绍到匈奴曾经击败了在其东边的东胡人，东胡人被匈奴冒顿单于击败后，分为两部，分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，并且受到匈奴的奴役。

现在搞清了鲜卑人起源于东胡人，那么东胡人的祖先又是谁呢？根据《荀子》和《史记·殷本纪》的记载，在大禹治水时，殷商部落的祖先——契，因为辅助大禹治水有功，被封为商王，封地在燕山以北。后来，自契开始，共历14世经过8次的迁徙，到了成汤推翻夏桀又回到了中原。

在后来的文献《世本居篇》中更是记载，殷商族的发源地就是如今的大兴安岭一带，刚好和东胡人的发源地对上。又在结合《通志略》中记载，殷商氏迁徙过程中，老弱病残就留在了燕山以北，形成了东胡族。但也有学者认为，东胡人是商末周初，殷商贵族——箕子，移居朝鲜时，留下的部分遗民。

但是不论怎么说，看来鲜卑人也确实属于商人后裔，也属于炎黄子孙。这也解释了纣王的儿子武庚造反被周公打败后，为什么要逃往东北地区的原因了，那毕竟是自己氏族的兴起之地。

四、契丹起源

契丹人曾经也像鲜卑人一样盘踞中国北方，建立了政权——辽，他们也是为了政权的正统性和合法性，称自己是黄帝和炎帝的后裔。

其中耶律俨所著的《皇朝实录》中称契丹为黄帝之后，《辽史·太祖纪赞》和《世表序》中叙述契丹为炎帝之后。当然这些说法很有可能还是契丹人自己为了巩固统治，自发的认祖而已。

但是追究其根源，早在明清两朝的历史学家们，就已经根据契丹的历史，并诞生了两种起源学说。

第一种说法，契丹人的祖先是鲜卑人的一支——南柔然。根据古鲜卑人分化出了南柔然和北柔然，后来，北柔然（大家同样记住这个民族）又被其同胞兄弟鲜卑人打败，往大兴安岭北端迁徙。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过著游牧和渔猎的氏族社会生活，慢慢的演变成了契丹人。

第二种说法，古代鲜卑部族的一个支系——宇文部鲜卑，宇文部鲜卑被慕容部鲜卑建立的前燕政权灭亡后，其后裔的一支，叫做迭剌部，在南北朝时发展成了契丹。

不论是那种起源说，契丹人都是鲜卑人的一支，也属于炎黄子孙了。甚至在明代的《施甸长官司族谱》中也直接记载了“辽之先祖始炎帝”的说法。

五、蒙古族起源

曾经威胁中原王朝的几大游牧民族中，唯一还存在的就是蒙古族了，现在也是我国56个民族大家庭中的一员，其创造的蒙元文化也属于中华文化的组成部分。在其起源学说上面，全世界的专家和学者，包括其部族历史都有很明确的记载：蒙古族起源于东胡族系的蒙兀室韦。

在契丹起源于鲜卑人的别种南柔然的学说中，标红部分还介绍了一个被鲜卑给打败的北柔然人，而这个北柔然人北迁到大兴安岭外之后，经过演变和融合就形成了蒙兀室韦。

在唐朝开始，就有了其相关的记载，其部落一直生活在额尔古纳河下游的大兴安岭北端，过着半狩猎，半游牧的氏族社会生活。大约在公元九世纪时，蒙兀室韦离开额尔古纳河西迁，到达翰难河源的不儿罕山一带驻牧。

唐代以后，蒙兀室韦曾先后受过中原王朝及漠北诸游牧部族的管辖统治，辽代时，蒙古部已逐渐强大，分衍出许多部落，最终被成吉思汗统一各部落，后面造就了其民族历史上的光辉一页。

所以根据这些完整的史料记载，蒙古族也属于东胡人的一支，也是和炎黄后裔脱不开关系的。

通过对历史上这些主要的游牧民族起源的探究，发现其根源基本上都是炎黄子孙后裔，也说明了在中国五千年的历史长河中，每一个民族都是重要的组成部分，是各民族之间通过不断的竞争和融合，才共同谱写了中华五千年的不衰文明！

第六节

蒙古国想加入中国？

2020年9月2日电---中国日报周五报导,蒙古央行第一副总裁Bold Javkhlan表示,蒙古正在研究将人民币纳入外汇储备的可能性。

　　但Javkhlan说,人民币要成为主要的全球货币,还有很长的一段路要走,未来数年美元的主导地位不会动摇。

　　人民币尚不能自由兑换,但马来西亚、韩国、柬埔寨、白俄罗斯、俄罗斯和菲律宾等国已经将人民币作为其外汇储备的一部分。

　　中国正努力提高人民币在跨境贸易和投资中的使用,让人民币在国际上起到更大的作用。

　　中国人民银行与蒙古国中央银行2011年5月签署了金额为50亿元人民币的双边本币互换协议,这是中国自2008年底以来签署的第11个货币互换协议。

　据说蒙古国国会又提议蒙古回归中国了。

　　最近，香港媒体报道的一则消息“蒙古国会建议将蒙古并入中国”。

　　据香港媒体报导，蒙古国家大呼拉尔会议目前讨论了一项提议，关于蒙古和中国建立联邦国家的计划。

　　戈壁省的委员在国家社会经济发展研讨会上首先提出上述计划。

　　蒙古国家大呼拉尔会议专门就建立蒙中联盟及蒙古国并入中国的问题进行了讨论。在讨论中，戈壁省的委员提出把蒙古并入中国，建成类似香港和澳门一样的中国特别行政区，使蒙古最终回归祖国，成为中国的一部分。

　　蒙古国家大呼拉尔有议员不断提出蒙古加入中国，但是，由于受到阻力，提案却一直未能得到讨论。近年来，蒙政府由于经济困难受到的压力越来越大，中国的二连等地的蒙古族富裕的生活对牧民产生了强大的吸引力。包括很多上层人物，越来越为中国的经济发展特别是内蒙古的相对繁荣与富足所吸引。

　　但另一方面中国要想在政治版图上“收复”外蒙古也将是非常遥远、甚至几乎不可能的事。

第七节

中华民族的三大印记

所谓的炎黄子孙中华民族就是我们华人的自称，相传炎黄指的是黄帝和炎帝两位部落首领，两个联盟起来打败了其他的部落，也就有了现在的中国。之后两人的后代遍布全国，所以很多中国人都称自己的是炎黄子孙中华民族。而作为祖先，也曾在中国人的身上留下了三大印记，只要你是炎黄子孙的都有，你们知道是什么印记吗？

首先就是 “内眦褶”，在眼的内角处，由上眼睑微微下伸，遮掩泪阜而呈一小小皮褶。中国大部分人有这种褶，而外国人却无此褶。内眦褶在眼内角的特殊皮肤褶皱，在或多或少程度上把泪阜遮盖住，又名蒙古褶。很多中国人的眼睑上都会出现向内的褶皱，在古代人的画卷上也都能够看到他们眼睑上面的褶皱，这也是中国人独有的特征。有专家专门调查过，发现这样的现象只有我们中国人才有，所以出现这样的现象也就代表了你是正宗的炎黄子孙，这算是中国人独有的印记。

其次就是“屁股青斑”，这个印记相信很多人都有见过，就是在孩子出生的时候，屁股上都会有这也那个的一个印记。并且还有的宝宝会长到背上，不过这样的印记，在宝宝逐渐长大的时候就会慢慢的褪掉。而且这个印记也都是只有我们中国人才会有的印记，这样的现象很多专家都无法解释。

最后就是“铲形门齿”，上颌两颗中门齿的两边缘翻卷成棱，中间低凹，像一把铲子。此种门齿齿冠舌面两侧边缘脊增厚及舌面凹陷而形成的似铲形的结构的门齿。铲形门齿在东亚现代人群和化石人群均具有较高的出现率。现在中国境内发现的人类化石，无论是比北京猿人更早的元谋猿人（距今约175 万年）和蓝田猿人，还是大体同时乃至更晚的早期智人与晚期智人化石，无一例外都是铲形门齿。在新石器时代和现代中国人的标本中，铲形门齿占有极高的比率，高于其它任何种族，如白种人有这种门齿的只占8.4%，黑人只占11.6%。