寻 梦 敦 煌

繆斯

　　

敦者，大也；煌者，盛也。取盛大辉煌之意，寓繁荣昌盛之愿。国学大师季羡林曾说：“ 世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个: 中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”

　　2020年9月中旬，我们来自天津和甘肃的10个人，自驾河西走廊，怀揣着一颗真诚的心，用一种朝圣的姿态，去仰望莫高窟！

　　大漠尽头的敦煌，丝绸之路上的一眼千年。万万恒沙流淌于此，千千世界尽绘其间。

　　沙泉共生，亘古不变。在甘肃敦煌南郊7公千米处，有一处沙漠奇观——鸣沙山与月牙泉。鸣沙山因其山上的积沙骚动有声而大名灿灿；月牙泉，则因形似弯弯新月而芳名远扬它们与敦煌的壁画成就了“沙漠三绝”。

　　沙鸣泉月两相宜。 所谓鸣沙，并非自鸣，而是因人沿沙滑落而产生鸣响，有人将其誉为“天地间的奇响，自然界的美妙乐章”。当你从沙山下滑，流沙如同一幅锦缎张挂沙坡，若金色群龙飞腾，鸣声随之管弦，继若钟磐和鸣，进而金鼓齐奏，轰鸣不绝于耳。自古以来，产生了不少动人的传说。

据《沙漠图经》载：鸣沙山“流动无定，俄然深谷为陵，高岩为谷，峰危似削疑无地”。此段文字描述鸣沙山形成多变，其原因是流沙造成的。据《后汉书》等史书记载，鸣沙山与月牙泉成为沙漠奇观己有2千多年的历史了。鸣沙山的峰岗，如黄涛翻滚，在阳光下，一道道沙梁呈波纹状，明暗相间，层叠分明。清代诗人苏履吉诗云：“雷送余音声袅袅，风生细响语喁喁。”

在沙山环抱中，有一池碧水如弯月，这就是月牙泉。泉水清澈见底，甘甜清凉。千百年来，人们面对沙漠之中的两大奇迹，始终抱有一个难解之谜。茫茫戈壁沙海，飞沙走石，倾刻间就可埋没大片田地、村庄。而奇怪的月牙泉却为何“月泉晓澈，亘古沙不填泉，泉不涸竭”呢？鸣沙山又为何安然盘踞，千年不变呢？古人百思不得其解，最后只好感叹为“山之神异，泉之神秘” 。

鸣沙山与月牙泉共生共存，这神奇的自然奥秘，吸引着许多科学家去破译。终于，经过专家大范围的考察和研究后发现，鸣沙山的流沙和月牙泉是一种非常奇特的地貌现象。月牙泉自史书记载以来不涸不腐，鸣沙山山体不变，沙不埋泉，是因为月牙泉有东北、西北两个风口。当风进入任何一个风口以后，在特殊的地形地貌的影响制约下，又分为三股不同方向的气流，沿着月牙泉周围的山坡作离心式上旋运动，把山坡下的流沙刮到山顶，抛向山峰另一侧。即使经年累月，月牙泉周围沙山上塌下来的沙子，总要被离心式上旋的气流送到四面的鸣沙山脊上，而不往下流。数千多年来，正是因为这独特的地形和气流运动，使沙山与泉水保持着矛盾而又和谐的天然共生共存状态。

月牙泉的形成主要取决于月牙泉本身的地质结构、低洼的地形条件和较高的区域性地下水位等三个方面的因素。20世纪70年代中期以前，敦煌城及其南部地区地下水位比70～80年代地下水位高10米左右，在较高水位条件下，来自南部和西南部的地下水通过地下径流进入泉域后，在地形较低的洼地溢出，形成了月牙泉，较高的区域性地下水位是月牙泉形成的重要条件，也是月牙泉保持数千年长期不干的基本保证。

历史上的月牙泉不仅“千古不涸”，而且水面、水深皆极大。有文献记载，清朝时这里还能跑大船。20世纪初有人来此垂钓，其游记称：“池水极深，其底为沙，深陷不可测。”月牙泉在有限的史料记载和诗词歌赋中，一直是碧波荡漾、鱼翔浅底、水草丰茂，与鸣沙山相映成趣，在当地老百姓中有铁背鱼、七星草和五色沙三件宝的说

　　坐于鸣沙山之上，极目处皆苍凉。沙垄纵横，脉络分明。伫立远眺，恰似时间馈赠给大地的皱纹，又像雕刻家刀下那凝固的水波，有孤绝之美。

据《敦煌志》记载，“风吹或人乘沙流，生鼓角之声。其声轻若江南丝竹，其音重如旱天雷鸣。”鸣沙山因此而得名。但那天，我没能聆听到沙山发出的雷鸣之音。我耳朵听到的，只有滑沙的游人肆无忌惮的爽朗笑声，和远远传来的清脆的驼铃声。

也许，沙山的雷鸣之音，本属天籁，只有未被尘世喧扰的耳朵，才能听到。