《开州陈氏》前言

啟明

开州(原开县)位于重庆市东北部,三峡库区小江支流回水末端(原四川东部),总面积3959平方公里,下辖28个镇、7个街道、5个乡。北依巴山,千峰竞秀;南近长江,百水汇流。山河壮丽,物产丰富,素有“金开县”之誉。<br>   开州历史悠久,古属梁州之域,秦、汉属朐忍县地。建县于东汉建安二十一年(公元216年),迄今已有1800年。初名汉丰县,西魏易名永宁县,隋开皇末改为盛山县。隋义宁二年于县置万州,唐武德元年改称开州。唐广德元年改县名为开江。元省县入州。明洪武六年降州为县,始名开县,因南河古称开江而得名。1997年3月,重庆市划归为中央直辖后,开县始属重庆市所辖。2016年6月8日,国务院批复同意撒销开县,设立重庆市开州区。开州区地势由东北西南逐渐降低,属中亚热带温润季风气候,其境内拥有刘伯承同志纪念馆、雪宝山国家森林公园、温泉仙女洞、南雅大佛寺、汉丰湖国家湿地公园等旅游景点。 <p class="ql-block">  开州地处巴蜀大巴山余脉,是接壤秦楚巴蜀咽喉要道。自人类活动开始,巴蜀就有人类生存活动遗迹,巫彭人、彭人、賨人、巴蜀人、先秦人类的游牧民族迁徙,开拓奠基促进巴蜀人口增长和繁荣。汉唐之风,天府之国,川人勤俭,物产丰富,巴蜀休生养息,有得蜀望天下之誉。然而随着王朝代更迭,在饱经兵燹、瘟疫、社会变革、屡经创伤,特别是元末明清两朝,丁口凋零,田园荒芜,虎虫横行,生存极艰。随元朝末年朱元璋、张士诚、陈友谅等义军雄起,抗击元朝的明玉珍入川巴蜀,在重庆府称大夏国,随其入川明朝湖广麻城孝感乡老移民,同时明皇朱元璋为了安定巩固社会统治,采取大量移民分散原有社会结构,陈友谅原籍湖广同乡多迁往云贵川。明朝末年,高迎祥、李自成、张献忠等抗明朝天下始乱,张献忠率部属明崇祯年间过川东,在开县大败黄陵城,屯兵万县,入定成都府自立大西政权,三藩之乱,清军历十多年才平定巴蜀。这中间每逢兵燹,杀虐数万人。清初期,巴蜀人口户籍十之一、二户,四川巡抚张德地及各方地方官吏纷纷上书朝廷,采取招外省移民入川来充盈人口,增加赋税,充实国库;这中间长达百年形成以元末明清湖广籍老移民,明末清初湖广填川的新移民,以及避祸云贵陕回迁的土著移民,形成三股移民团体,成员复杂,文化迥异,最终融合形成四川特色的文化,是为此后四川繁荣增长创造了极大有利条件。当时有首竹枝词反映许多家庭的情况,“成都竹枝词:大姨嫁陕二姨苏,大嫂江西二嫂湖。戚友相逢问原籍,现无十世老成都。”开州也不例外,有湖广籍,也有本籍,若不探究谱牒皆不知来源于何处?无论何籍,我们陈氏祖祖辈辈几百年来,在开州这块土地上深耕劳作,开枝散叶,瓜瓞延绵,人文蔚起,盛世其昌,涌现不少英杰,清道光双柏陈氏两进士,为任一方的县内外官吏,为中华民族奋战的抗日战争烈士,更有许多仕农工贾各业优异,是他们为我们奠定基础,才有今天来之不易的幸福!</p> <p>  人类社会生存活动,经历了母系氏族部落、父系氏族部落、奴隶社会、封建社会,在中华文明,炎黄子孙几千年发展繁衍过程中,一种以血脉为关系的纽带,以姓氏、堂号、籍贯、字辈等形成固有的圈子,这就产生了中华传统文化的宗族文化,宗族文化可上溯到殷商时期的甲古文,这种先期以父系为世系的谱牒为统治阶级所利用,明朝开国皇帝朱元璋的皇家及士家大族影响下,广泛深入民间,推向鼎盛,谱牒文化由皇权的专用逐渐成为庶民百姓的重要传统文化。在这中间为了续修族谱,断代世系多有傍靠、伪托、编造等等不一而足,形成家家户户皆为名望士家大族之后的倾向,这就形成文化始祖与血脉始祖等同的情况,混淆了概念,给后辈造成寻宗溯源的艰辛。也有谱牒遵循事实依据,将文化始祖与血脉始祖区分开来,不至于拜错了祖宗。</p> <p>  陈氏在现今中国姓氏人口中排名第五位,全国约6130万人,以广东省最多,陈姓支派众多,来源复杂;陈氏的远祖是五帝之一的虞舜,“虞有二姓,曰姚曰妫,因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫”,现在主要以颍川陈氏族为主。陈氏最早有陈丰氏部落,是黄帝氏族的一个重要分支,后来随着迁徙,陈丰氏族部落定居宛丘,周武王灭商,封有虞氏部落的后裔妫满(即胡公满),于陈丰氏定居的宛丘为陈国,后陈国在春秋覆亡,子民遂以国为姓,尊胡公满为得姓始祖。陈国最后一位国君湣公,在陈国被楚国灭后,湣公长子衍迁居阳武户牖乡(今河南兰考县陈寨一带),这一支户牖派的陈国宗室直系以西汉名臣陈平,陈汤为代表。东汉末年,陈汤后代一支迁河南颍川(今河南许昌长葛市),任过太丘长的寔公因德行甚高,将颍川派发扬广大,其后世有五胡乱华之际创立陈国的陈霸先;陈霸先后裔中的一支从福建到江西九江德安,以陈旺为始祖的江州义门陈,唐宋两朝皇帝嘉封义门陈的辉煌,“义门世家”“真良家”是陈家永不落幕的旗帜。从河南陈政、陈元光父子开启了闽粤的平叛开发,其后世甚至衍绵台湾东南亚,是“陈林半天下”的元光派。有宋时蜀地新井县的三尧陈氏,陈省华及三子尧叟、尧佐、尧咨,一门“三相家风”。有后唐同光二年平定苗裔之乱的老将军陈伯万,在湖南新化鹅塘开枝散叶,三湘大地多以伯万公为始祖。有鲜卑族改姓陈,有皇帝赐封姓陈,更有为避祸乱而冒姓陈。这些支脉派别对很多有一定谱牒文化者来讲都挺复杂,更不必说普通人了,所以笔者认为这些都应为文化始祖,至于血脉始祖以有史可考证追溯最早的,有谱牒者以谱为证据,有史可考方有可信度。</p> <p>  本人老家开县中和区新义乡,后随三峡移民外迁川中斗城遂宁,经多年拼搏,在从事户外高空工作期间,数次与死神擦肩而过,似冥冥中先祖荫庇,幡然顿悟生命的价值,遂对谱牒、史志文化逐渐爱好并整理撰写本支宗谱。因乐于宗族事务,2019年夏,有开县老家宗亲邀我入群(开州陈氏宗亲联谊会),时事务繁多,退出平台。是年秋,族兄兴明哥再邀入群,难辞兄长好意,在群主陈小红,筹备会领导多人相邀下,加入开州陈氏四个群,与小红等宗亲搜集到本土字辈近百支。统修谱牒目前难以成事,其原因复杂,且操作性不强,况且现今宗族观念早已淡薄,能小支系编修已非易事。面对桑梓宗亲对谱牒文化的追求,本人利用业余时间,将宗亲奉献的很多宝贵资料和其他如开县名人录、开县乡镇考实、旧历月份称谓等资料汇编成册,以馈宗亲们的厚爱,作为陈氏宗亲们了解家谱知识的工具书,以达宗亲联谊会宗旨!以同姓三分亲,天下陈氏一家亲,同为开州人,互帮互助,共同发展,见贤思齐,传承优良,为中华复兴梦,开州富强贡献我们的力量!</p> 本书中部分来源网络,也有来源宗亲和本人见解,因知识水平有限,如有不妥之处,敬请谅解! <p>  重庆开州中和镇光礼公房、入川八代孙、书丹公嫡孙、祖宏公之子:炼 啟明氏,于庚子岁季秋月望二日,川中斗城遂宁仁里寓中谨书。</p><p><br></p><p> 本文承遂宁代坤,开州益富、常富等宗亲指正,在此一并致谢!</p>