招远故事（六）夏日罗山（上）

快乐无限

　　招远罗山，位于全国文明村玲珑镇欧家夼村村北，罗山山系是一片崇山峻岭，国家森林公园，国家4A级风景区，罗山风景如画，各种传说、遗迹引人入胜，有植物宝库和森林养吧的美誉。真正游览罗山美景，需要很好的体力，全部游览完毕大概得两天时间吧。如果再游玩淘金小镇和黄金博览苑，需要三天时间才行。

许多描述罗山美景的旅游文章图文并茂，美不胜收。然而大多都是描写罗山春天美景的。夏天由于天气炎热，不是旅游季节，很少看见关于描写夏日罗山风景的文字。那么夏日罗山到底是怎样的一种风景呢？请跟随我的足迹一起去领略吧。

夏日旅游首要任务是选择天气干爽的阴天才行；其次是带足水和驱虫药；第三要有一个好的心情，好的心情是旅游的关键，烦闷心情不适宜旅游；第四要有一个好的体力，体力不支时心态就会变坏，失去了旅游的意义。注意事项交代完毕，跟我出发吧！

从汽车站出发沿着玲珑路一路向东，经玲珑轮胎集团，进入金源路。奔东北方向来到玲珑镇，再往前走就看到一个巨大的广告牌：淘金小镇景区欢迎您。

　　在十字路口，往北进入罗山路。罗山就出现在眼前。

去往罗山，经过的第一个村庄叫潘家集：隋末梁姓由十里铺迁居此地，称梁家。宋时潘美居此筑城御寇，在玲珑山一带雇工采金，设号收金，成为集市，潘姓世居此地取名潘家集，后来又有滕姓、温姓、杨姓、宋姓先后分别迁居此村，村名沿袭至今。而潘姓因避祸迁出该村，去向不知。

　　经过潘家集，来到欧家夼村南，首先映入眼帘的是一个巨大的牌坊，牌坊上写着四个大字：伟业千秋。牌坊美观大气，气势不凡。

　　转过牌楼，在牌楼的北面也是四个大字：泰立菩镜。

　　去罗山游览之前要先瞻仰毛公山和毛公亭。毛公亭位于欧家夼村南边，是一个小公园。公园的最北边是一个小长亭，亭子正面向东，在亭子的入口处，上面有一块牌匾，上书＂毛公亭＂三个大字，左右立柱是一幅对联：

红日出东方碧水丹崖悦四方宾客

毛公显罗峰苍松翠柏佑世代万民。

　　亭子是曲折的，在西头由东西向转为南北向，最南边是出口。出口两边立柱也有一幅对联：

天公造化何时起卧在罗峰巅

国人皆知百年前诞于韶山冲

　　在毛公亭的南面是一座伟人毛主席的雕像，在高高的基座上，他老人家面南背北负手而立，双目炯炯有神，目视祖国大好河山。基座正面刻的是他老人家的名讳＂毛泽东＂三个草书大字。

　　基座的北面是毛主席的简介：毛泽东（一八九三～一九七六）字润之，湖南韶山人。中国人民的领袖，马克思主义者。伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领导人、诗人、书法家。

　　毛主席的雕像前面是一堵题字墙。南面是毛主席的孙子毛新宇题的：我爱毛公山。

　　题字墙北面西边是主席的女儿李讷为金欧集团的题字：奋进。

　　题字墙北面中间是毛主席的警卫员王明富的《瞻仰毛公山有感》：

齐鲁圣贤地，毛公卧罗山。

兴民共日月，笑看艳阳天。

　　题字墙北面东边是毛主席的警卫员宋守友的《敬题毛公山》：

林茂水秀金山，

毛公安然静眠。

一生为民造福，

千秋伟业永传。

　　在毛公亭瞻仰毛公山，毛主席臥像惟妙惟肖。在欧家夼村前村后远眺，巍巍罗山，极似一代伟人毛泽东，头西脚东，全身仰卧，极目苍穹。伟人仪态安详，形神兼备，此山原名马耳山，毛主席去世以后，1998年，当地百姓发现此山远看，极像毛主席仰卧，为纪念伟人，称其为＂毛公山＂

　　离开毛公亭，继续向北经过黄金博览苑，再转过淘金小镇，来到欧家夼村北，再次瞻仰毛公山。

　　从欧家夼村北，继续前行，来到罗山山门。通过山门，首先映入眼帘的是金山佛谕剧场，和祥光圣境、祥光寺。参观完毕就去售票处买票。

　　在售票处的停车场，看到罗山国家森林公园的导览图，整个景区分为南北两部分，北部是莲花盆景区，南部是大瀑布景区。

　　通过检票口，进入罗山国家森林公园，进山山路的东面是一片山。这片山裸露的岩石比较多，植被没有全覆盖。入眼不是十分好看。

　　沿着进山路继续前行，再往前方道路转弯了。只看到近处的山，一片葱绿；远处的山，岩石裸露的比较多，有些光秃秃的样子。这片有些光秃秃的群山，就是罗山，大概是因为传说中的太阳，晚上在此山休息时所散发的热量把部分树木给烤死了吧？

　　转过弯道是一条隧道：罗山隧道。通过隧道，正式进入罗山国家森林公园景区内部。从进入检票口包括进入隧道，全是往高处走的上坡路。

　　通过隧道前面是一座水库，道路桥是在水库中间，左侧是部分水库和大坝，右侧是部分水库和山谷。水是从右侧的山谷汇入水库的。

　　在右侧山谷水库上游，还有一条大坝，拦截在山谷中，超过此坝高度的水才会流入水库。

　　由于天旱的原因，水库里的水很少，桥下有一座小亭子，位置高于水库水面很多。

　　通过水库，来到第一个景点，神鳌广场。广场中央有一只金光闪闪，高19.9米重66吨的巨大神鳌，堪称天下第一鳌。

相传，神鳌乃龙生九子之第六子，也称霸下。是九子中力量最大、负荷最重、贡献最多的一个。是如来佛祖派来镇守罗山的。

神鳌，亦称金龟。古文载：＂传曰：有神灵之鳌，背负蓬莱之山在渤海中。＂故称神鳌。其体庞寿长，力大负重。主富贵，赐吉祥，乃镇海、镇山、镇宅之宝。自古多诗颂。古传，罗山与渤海相通，神鳌潜山伏水，往来相通。故赐金都于斯也。

鳌头，泛指显贵位置。唐宋时期，皇帝殿前陛阶上镌有巨鳌。翰林学士承旨官等朝见皇帝时，立于陛阶正中，故称入翰林院为＂上鳌头＂。

鳌足，乃古神话中作为天柱的大龟四足。史载：＂往古时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。＂故赋云：＂断鳌足而续毁，炼玉石而补天。＂

鳌戴，比喻负荷之重。史载：＂古代渤海之东有大鳌，其下无底，中有五山，常随波上下漂流，上帝使十五鳌举手戴之，五山才兀峙不动。故辞曰：＂鳌戴山抃，何以安之？＂后亦表示感恩，如诗云：＂花开四照，惟见其荣；鳌戴三山，深知其重。＂

在金鳌的底座周围雕刻着九子的其他八子：狻猊、狴犴、椒图、螭吻、蒲牢、饕餮、睚眦、囚牛的图像及简介。

　　神鳌西侧是神鳌广场，在广场的地面上，是一幅大的八卦图，八卦图前面有一座香炉，是祭拜神鳌用的。人们祭拜神鳌祈求财运滚滚；求学的祈求金榜题名，独占鳌头。

相传，很久很久以前，人们经常看到有一只金光灿灿的大乌龟，爬到山坡上晒太阳。有一年罗山周围大旱，庄稼颗粒无收，农民愁眉不展，忽然一阵凉风刮过，在人群前面突然出现一个粗壮的大汉，对众人说：天无绝人之路，你们放着地下的金子不挖，在此发愁做甚！然后平地刮起一阵旋风，大汉踪迹不见。人们觉得这人长得像那个金龟，忽然醒悟：这是神龟在向人们指点生路啊。于是人们便在罗山到处一挖，果然挖到了金脉，采金业从此兴起，人们不仅度过了难关，还从此走向了富裕之路。这都是金龟神鳌的功劳啊！为了纪念神鳌，特意修建了神鳌广场。供人们四时供养。

　　看完金鳌，沿着一条大道，一路向北奔莲花盆景区而去，路两边是低矮的小山脉，一片透绿。

　　再往前走是一座小楼，这座楼是个饭庄，名叫＂罗山风味人家＂。

　　楼房的墙上是一幅人民公社、生产队时期的标语画面：社员同志们开饭了。这应该是五几年吃食堂的宣传画。

这种画面年龄大的人有体会，年轻人是看不懂的。

　　走过饭庄，前面即将正式进入莲花盆景区，罗山就在眼前。

　　上山路第一站就是大学之道。大学之道主题文化景区，以欧阳中石先生的＂大学之道＂原石石刻为起点，拾阶而上，新建的明德、新民、至善三亭及诸多的摩崖石刻景观一一呈现，与原有的六公修真处、泰山行祠、八百年道观遗址、莲花盆等文化名胜相互辉映。到达山顶，由锦绣招远、百年树人名家主题文化书法碑林、儒道释三圣像等共同组成的和谐金顶广场赫然在目，在广场上，一览众山小。

进入大学之道，宽阔的大路走到了尽头，接下来就是窄小的山间小路。

　　＂大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。＂这就是原石刻起点。

在大学之道的明德亭，越过水潭，前往山林深处，踏入山林，从此开始了漫长的山路旅途，浓密的树林遮挡了光线，看不很远，有时只听人声，不见人影。在山路上，不时有蚊虫叮咬的骚扰，空气有些潮湿，天气有些闷热，再加上是上山路，体格差点的，一会儿就气喘吁吁、汗流浃背，走一段就要停下休息一下。

　　偶尔走到树木稀疏之处，忙里偷闲的偷拍几张山里美景。

夏日罗山——峡谷深处美景（一）

　　夏日罗山——峡谷深处美景（二）

　　在密林里，晕头转向的分不出东西南北，只是选择能看到的美景拍。

夏日罗山——峡谷深处美景（三）

　　夏日罗山——峡谷深处美景（四）

　　最后确定是沿着峡谷的西侧，一路盘山而行，在这处视野开阔之地，应该是四面八方能拍照的都拍全了。

夏日罗山——峡谷深处美景（五）

　　走了长长的一段山路，穿密林、过山涧，终于看到第一个景点：新民亭。

夏天由于游人少，亭子的台阶上落满了树叶，灌木丛的枝条也伸展到了台阶上面。

　　沿着小路一路前行，路过仙人洞泉，由于天旱，洞泉水流很小，如果不是细心观察，在绿树掩映中很容易错过该景点。走到半山腰位置时，前面出现一处石刻：舍得。告诫人们有舍才有得。

　　在半山腰回身看，一路走过的风景：峡谷被绿树掩盖，谷口处有一座大山挡住视线。这条峡谷应该是龙宫涧大峡谷。

夏日罗山——峡谷深处美景（六）

　　来到至善亭，亭内雕刻有四首古诗鉴赏，分别是南北朝诗词名家王筠的《和孔中丞雪里梅花诗》：

水泉犹未动，庭树已先知。

翻光同雪舞，落素混冰池。

今春竞时发，犹是昔年枝。

唯有长憔悴，对镜不能窥。

宋朝杨万里的《雪后晚晴》：

只知逐胜忽忘寒，

小立春风夕照间。

最爱东山晴后雪，

软红光里涌银山。

唐代诗人李德裕的《忆平泉杂咏•忆春雨》：

春鸠鸣野树，细雨入池塘。

潭上花微落，溪边草更长。

梳风白鹭起，浮水彩鸳翔。

最羡归飞燕，年年在故乡。

唐代诗人韩愈的《春雪》：

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花。

　　随着不断的攀登，山势越来越高，体力越来越不支，汗水越来越多，视线却是越来越明亮，能够看到的地方就逐渐多了起来。这不对面远处有一石刻，在绿树掩映中特别显眼。

　　渐渐的从山涧西边，过度到山涧东边，来到六公修真处。

相传，此涧古称龙宫涧，后因元代神仙唐公、郎公、化公、志公、张公、廖公在此修炼成真，并炼丹冶金，盛名扬于当时，灵圣传于八荒，故名六公涧。

斯地为六公修真处，风光旖旎，藏风聚气，劲松翠柏摩天，古槐大橡蔽日，芍药毛竹不植而生。修真处建有洞屋，分为六区，六公各居其间。有石碾石臼各一柱，炼丹炼金炉屋各一处，并有藏金洞匿隐山中。现仅存遗址。

　　在六公修真处略作休息，便继续登山之旅。

　　沿途又有一处石刻。

　　这一处是现代石刻。

快到山顶了，拍到对面的云屯山。

夏日罗山——山腰美景（一）

　　擦去热汗，喘匀呼吸，平复一下咚咚跳动的心脏，继续把美景拍下来。

夏日罗山——山腰美景（二）

　　看着就感觉清凉的美景，生机盎然，绿色浓的发黑。

夏日罗山——山腰美景（三）

　　回望来路，比较平缓的小路，在绿树从中时隐时现，快要转过山谷去到后山方向了，山路曲折不断。

夏日罗山——山腰美景（四）

　　又转过一个山弯，回头看，一个人身处山中，显得是多么渺小和微不足道。虚怀若谷是不是这样的情景。

夏日罗山——山腰美景（五）

　　接近到了景区的最西端，快要走出龙宫涧了，山路也变得平缓了，再也没有了爬山时的劳累。罗峰山也显得比较遥远。

夏日罗山——山腰美景（六）

　　来到了祥光烟月遗址，此处仅有两块石碑，一块是近年立的，碑文介绍了祥光烟月的故事。另一块年代久远，碑文都风化了。这里是当年丘处机修炼处，他垒的石洞仅剩山崖，垒石全无。

　　可观双月的斜井，长了杂草，无人清理。

　　此时已接近中午时光，站在祥光烟月遗址，看向云屯山，以及周围的群山，到处是翠绿的山岭和树林，想象一下到了黄昏，烟云四起朦朦胧胧，夕阳西下时，天空霞光万丈，绚丽多彩，一轮明月斜挂半空，身处山中。仿佛置身仙境，那种自然天成的情景真是美轮美奂。于是把周围的群山都拍了照片，留作纪念。

夏日罗山——山中美景（一）

　　夏日罗山——山中美景（二）

　　夏日罗山——山中美景（三）

　　夏日罗山——山中美景（四）

　　夏日罗山——山中美景（五）

　　夏日罗山——山中美景（六）

　　快到山顶了，来到了泰山行祠遗址。泰山行祠始建于宋代，为祭祀道教女神碧霞元君而修，现仅存遗址。碧霞元君是东岳大帝的女儿。

在泰山行祠出现了第一个岔路口，右边一条路，通往三圣文化坛。左边一条路通往群山深处，此路修了一段。在山岭之中到了尽头。途中没有景点，只是感觉在山的腹地，到处是山谷、水湾。只有中间那条路才是下山回去的路。

　　沿着右边那条路，拾阶而上。来到三圣文化坛，三圣是儒道释三教的创始人：孔子、老子、释迦牟尼。

三圣像周围，是百年树人名家主题文化书法碑林，都是一些名流学者的文房墨宝。在碑林的右边是一个高台，高台上是锦绣招远——当今的招远市地图浮雕，锦绣招远的旁边是一座凉亭。三者共同组成和谐金顶文化广场。

　　在和谐金顶上，拍下了四周的全部风景。

夏日罗山——在和谐金顶看周围的群山美景（一）

　　夏日罗山——在和谐金顶看周围的群山美景（二）

　　夏日罗山——在和谐金顶看周围的群山美景（三）

　　夏日罗山——在和谐金顶看周围的群山美景（四）

　　夏日罗山——在和谐金顶看周围的群山美景（五）

　　夏日罗山——在和谐金顶看周围的群山美景（六）

　　孔子像。

　　老子像。

　　释迦牟尼像。

　　走下三圣坛，拍张云屯山。

　　回到泰山行祠遗址，从左边那条路进入群山深处，罗山腹地，看到的是外面看不到的美景。

夏日罗山——群山深处罗山腹地美景（一）

　　夏日罗山——群山深处罗山腹地美景（二）

　　夏日罗山——群山深处罗山腹地美景（三）

　　夏日罗山——群山深处罗山腹地美景（四）

　　边看边走，前面的路到头了。只好从路的尽头原路返回泰山行祠遗址，沿着下山路，一路前行。下山路相对宽阔，是山的缓坡，下山途中，看到旁边山上有一座红瓦房，不知道是什么所在。

下山路相对上山路，就轻松多了，不一会儿，就来到了望海亭。

　　在望海亭上，顺着峡谷远远望去，能看到陈家水库。

　　沿着下山路，一路前行，来到通天涧顶端，相传通天涧是观音菩萨用玉簪画出来的。很久很久以前，罗山这里并不是群山，而是一片大海，在海中有一些小岛露出海面，岛上生活着一只老虎，海中生活着一条龙。它们和平共处一直相安无事。忽然有一天，地动山摇，海浪滔天，大地出现了塌陷。原来的海水下降，小岛成了高山，老虎的领地变大，龙的地盘变小。于是龙虎为了争地盘，打的昏天黑地，生灵涂炭。观音菩萨为了拯救黎民，用玉簪画了一条通天涧，涧的西边为龙潭，是龙的地盘，涧的东边是虎的地盘。并从莲台上摘下一瓣莲花，置于涧顶，作为表记，从此龙虎各自为政不再争斗。莲花落地变成了莲花盆。

　　莲花盆的碑刻是这样说的：天赐奇石——莲花盆。此地为通天涧顶端，巨石堆状若莲花，上立孤石，似盆形，上大下小，中间有凹陷，存有神水，常年不干，名为莲花盆。奇石首朝西北，尾朝东南，曾有传说道出其中奥妙，首朝的方位，经济繁荣；尾朝的方位，蕴藏着丰富的黄金资源。

　　莲花盆就是位于通天涧顶端的一块巨石，巨石上大下小，奇异之处就是该石稳固不倒，传说下面是仙人用一双大手把它托起。四周乱石堆砌，云木林立，景色极佳，立于石上，极目远眺，则群峰环绕，山风呼啸，如飞翔于九天之上，令人心旷神怡。

　　在莲花盆景区下游不远，有一处摩崖石刻，刻的是宋朝周敦颐的《爱莲说》。

　　走过石刻，在平整宽阔的大路上，一路下行。身心放松如同散步，于是又拍下几幅美景。

　　夏日罗山——通天涧四周美景（一）

　　夏日罗山——通天涧四周美景（二）

　　夏日罗山——通天涧四周美景（三）

　　夏日罗山——通天涧四周美景（四）

　　夏日罗山——通天涧四周美景（五）

　　夏日罗山——通天涧四周美景（六）

　　顽强的生命力，石头缝中生根，挺立山间的树木。

　　终于回到了大学之道的起点。

罗山胜景靓金城，

大学之道更点睛。

明德新民千秋承，

止于至善永攀登。

　　从大学之道，返回神鳌广场。莲花盆景区正式游览完毕。

　　作者简介：张传跃，1968年6月出生的鲁西北汉子一枚，大专学历。上学期间曾有文学梦想，喜爱文学，兴趣广泛，曾自比五柳先生。工作后弃笔从商，有几个有文学修养的好朋友。是《世界作家文集》和《美篇》的忠实读者，曾在《世界作家文集》和《美篇》上发表《幸福的爸爸》、《这是桃花源吗》、《新春感悟》、《可怜天下父母心》、《招远金塔公园游记》、《秃尾巴老李的故事》、《游招远金塔公园》、《招远故事（一）招远古八景的传说》、《招远故事（二）招远县的历史变迁、县名的由来、县城选址的故事及新旧社会的巨变》、《招远故事（三）地名故事的传说》、《招远故事（四）龙子涧和奶子场的传说》、《招远故事（五）状元的故事传说》、《招远故事（六）夏日罗山（上）》、《梅兰竹菊和福寿禄禧》、《脑洞先生》、《郑口运河公园和二道街往事》、《我爷爷的故事》等几篇小文字。

后来又在《美篇》发表《大美招远》、《冬夜》、《打饭》、《青春的回忆》《激情燃烧的岁月》、《招远故事（七）夏日罗山（中）》、《招远故事（八）夏日罗山（下）》、《一门双秀才和“趟子地”与“贞节牌坊”的故事》等小文字和视频《献给老师的歌》。