广西桂林市全州县:湘山寺

西游记

<p class="ql-block">湘山寺</p><p class="ql-block">始建于唐至德元年(756年),初名“净土院”,杭州径山得道高僧全真和尚为该寺开山祖师。昔日湘山寺占地2平方公里,有过40殿、108房的兴盛场面。现为国家3A级旅游景区。</p><p class="ql-block">该寺历唐、宋、明、清、民国,到今已有1250多年,期间虽经多次修葺,但至明清之际渐衰,后屡遭兵燹战祸。1943年日寇轰炸和1944年日军侵占后,毁寺残佛,湘山寺遭劫最甚,仅剩十余间寮房和妙明塔。再经文革浩劫,仅存依石雕成的鸟兽虫鱼等艺术品,以及高达七层、铜葫芦顶的“妙明塔”。</p><p class="ql-block">山顶有飞来石,传为自须弥山飞来。东有洗钵岩和转身岩等胜迹。四周峰林蓊郁,岩洞幽深,及此处遗址,立于寺前,可一览全州城风光无余。</p> <p class="ql-block">2013年3月5日,湘山寺塔群与石刻,被列为全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block">这里是寿佛广场</p> <p class="ql-block">走进湘山寺,一座凉亭掩映于大树绿荫下。</p> <p class="ql-block">放生池动物石雕群 </p><p class="ql-block">位于湘山寺大雄宝殿前,占地414平方米。据考证,放生池始于南朝梁武帝崇佛而置。湘山寺自公元756年寿佛爷建寺始就设置了放生池,供前来进香朝佛的善男信女们买蛙、螺等小动物到此放生,以示行善积德,对佛教的虔诚。</p> <p class="ql-block">清代光绪五年(公元1879年),湘山寺佛门主持顾名师依石势雕刻成生态各异的动物精雕品。大有龙、凤、狮、麟,小有蛙、螺、蚌、蟹,天上、地下、水中、云空的飞禽走兽,共20余尊动物精雕品:雄狮戏子、麒麟呈样、长蛇穿钱、云龙戏珠、仙鹤孵蛋、老僧护池等,错落有致,栩栩如生,堪称艺术精品。</p> <p class="ql-block">放生的龟趴在石上,伸展四肢享受着阳光普照。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">观音坐莲菩萨</p> <p class="ql-block">十八罗汉</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">又称弥勒殿,是佛教寺院内的第一重殿。殿内正着弥勒塑像,左右供奉着四大天王塑像,背面供奉韦驮天尊塑像,因此得名。</p> <p class="ql-block">居士楼</p> <p class="ql-block">湘山寺是广西最古老的佛教寺院,素有“兴唐显宋”之美誉,“楚南第一名刹”之雅称。</p> <p class="ql-block">湘山寺自唐以来,由于全真法师在大乘佛法上精深的造诣,在佛学上享有很高的地位,湘山寺也因此盛名远播,受到了佛教徒的推崇,也得到了皇室的首肯。在历史上,曾受到了自宋真宗至清圣祖康熙等6位皇帝的重视和褒奖,这在寺庙历史上,实属罕见,该寺也因此而名噪南北,吸引了许多信士慕名前来焚香礼拜。据史料记载,宋代曾有四位皇帝对全真法师进行了敕封,在清初,康熙皇帝对寺庙也进行了题封。</p><p class="ql-block">1、建中靖国元年(1101)正月初五日,宋徽宗游南岳来湘山礼塔,曰:“湘山名刹,寿佛之灵踪,朕常登览瞻礼。天垂紫盖,地涌锦茵。重以水怪作乱县城,则放光持锡驱遣,以奠安之。所请匪虚,其道堪尚,赐其寂照大师,赐宝钞田三十六石免税粮、岁为例”。</p><p class="ql-block"> 2、绍兴五年(1135)七月初二日,宋高宗敕曰:“湖南全州湘山寂照大师入寂,历二百七十六年真身不坏,浮图增新,顶覆紫云,座生锦席。绍兴元年,又有鼓列神兵驱除孔寇(指孔彦周,先杀人为盗,被宋招安,后又投降金人)灵踪良山,妙德光明无量,初无生灭,变无去来,乃锡嘉称,用彰瑞象,可赐额‘妙明塔’,改‘净土院’为‘景德寺’更额‘报恩光孝禅寺’”。</p><p class="ql-block">3、绍兴十四年(1144)四月初六日,宋高宗敕曰:“法身久证,灵踪日彰,蠢兹小丑突犯其境,仗师指麾神符,披坚执锐,四出御之,是其威销匪茹,皆其慈盲群黎,应如佥议,加封慈佑寂照妙应普惠大师”。</p><p class="ql-block">4、庆元四年(1198)八月初一日,宋宁宗敕曰:“化身普应,妙觉弘通,兹在湖、桂、湘、莞,所持以无水、火、盗贼、疫疠螟蜮之患,俾联得抒南顾之忧者,实叨师佑。美号图加,曷昭圣化,其如大常所议,加封慈佑寂照妙应普惠大师”。</p><p class="ql-block">5、绍定二年(1229)八月初十日,宋理宗敕曰:“……。若兹湘山‘慈佑寂照妙应普惠大师’,真应一如,净慈广济,光明无量,神变无穷。溯始宝珠托孕凿昏辟智,迄于无色说法,而后涤患荡灾,福国利民,灵迹显著,普天蒙惠,万口一辞。宜用加崇,以彰圣化。庶几云阴,永庇嘉师。其加封慈佑寂照妙应普惠大师”。</p><p class="ql-block">6、康熙五十二年(1713),康熙皇帝为湘山寺御笔题铭“寿世慈荫”,康熙五 十四年(1715),广西巡抚陈元龙等往江南寻觅刻字能手照样放大“寿世慈荫”,镌刻于湘山上。这些都在清康熙五十五年(1716)陈元龙的奏章中提及:“御书寿世慈荫四大字臣虔制匾额悬于湘山无量寿佛大殿远近士民奔走瞻仰者不绝于道咸称得近日月光华虽远尤逊从此边方受福万世义安……”。然奏章奏于康熙五十五年(1716),从时间上的差异可得知,陈元龙是先刻后奏了,康熙皇帝则在奏章中批阅“知道了”。</p><p class="ql-block">至此,全真法师福荫四方,而寺庙“云泉竹树之雅,楼阁亭台之胜,为湖南兰若甲。远逊之间,幽人、胜士、方袍、宿衲来游来止者,盖岁无虚日。”(明蒋冕《送僧正某归湘山序》)</p> <p class="ql-block">拾级而上</p> <p class="ql-block">寿佛殿</p><p class="ql-block">座落在湘山寺的笋布台上,因纪念湘山寺的开山祖师全真和尚(即无量寿佛爷)而建.殿内供奉着无量寿佛爷的镀金塑像,垂帘、挂帐遮掩.寿佛爷名全真大师,俗姓周,别号宗惠,湖南郴州资兴县程水乡周源山人,著作有《牧牛歌》、《遗教经》、《湘山百问》,公元1101年宋徽宗加封全真为慈佑寂照妙应普惠大师。</p> <p class="ql-block">镂空的青龙石柱</p> <p class="ql-block">瑞兽</p> <p class="ql-block">如今,湘山寺内依旧梵音袅袅,香烟缭绕。这座历经千年沧桑的“楚南第一名刹”,仍散发着它的岁月静好。</p> <p class="ql-block">妙明塔</p><p class="ql-block">该塔建于唐代咸通二年(公元861年),塔高五层;宋元佑七年(公元1092年)改为七级;宋绍兴五年(公元1135年),宋高宗赵构赐名为“妙明塔”.妙明塔座北朝南,是广西最古的寺塔之一。</p><p class="ql-block">相传塔底是一个岩洞,是当年寿佛爷打禅诵经之地,寿佛爷在洞中圆寂之后,乃修建了妙明塔以藏其骸。</p><p class="ql-block">全塔下粗上细,塔高七层26米高,底层直径6.8米,外八方、内六方,中空,内设螺旋砖阶,直达塔顶。层层设有回廊,木栏栅围,飞檐外翻,塔顶尖尖,形同珍宝葫芦。塔顶的数十个铜铃,风拂铃响,悦荡虚空。塔门上,中国著名书法家、原区政协常委伍纯道先生的绝笔“妙明塔”三个大字,溢彩流金,塔内镶有历代碑刻20余幅。</p> <p class="ql-block">天台院对联</p><p class="ql-block">七层塔影方圆正,</p><p class="ql-block">一片佛心美善真。</p> <p class="ql-block">飞来石</p><p class="ql-block">飞来石在妙明塔的后面,相传无量寿佛爷在衡山得到道后,因犯道规,被主持逐出寺门,于是到了全州,并收了两个徒弟,暂定居于宝鼎山上,为了择地建寺,无量寿佛爷便取出拐杖向头顶一抛,拐杖直向全州城飞来,随后在湘山脚下变成了飞来石,从此寿佛爷便迁居湘山。</p> <p class="ql-block">飞来石藏人文之胜,蕴书画之宝,刻有50余幅历代文人墨客的石刻。</p> <p class="ql-block">最大的一幅是明朝兵部右侍郎杨芳的《游湘山寺》</p> <p class="ql-block">“修复妙明塔碑记”石刻</p> <p class="ql-block">石刻里最有价值的当数石涛的石刻《兰花图》和安南国(今越南)朝驾使湛轩黄仲政的诗刻。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这是石涛石刻《兰花图》</span></p><p class="ql-block">摇曳多姿的石刻兰花图,这是全州著名僧人画家石涛的作品。“搜尽奇峰打草稿”的石涛是中国绘画史上一位十分重要的人物,他是明朝桂林靖江王的后代。明亡后,潜入湘山寺削发为僧。据传,石涛石刻兰花,全国仅发现两处。该石刻高0.8米,阔0.63米。</p> <p class="ql-block">黄仲政诗刻</p><p class="ql-block">安南国使的诗刻,这是目前所发现的外国使者在寺院中题词的唯一的一块碑文,具有较高的历史价值和艺术价值。题刻高81厘米,宽61 厘米。</p> <p class="ql-block">兵部尚书黄国材的“寿山”石刻</p> <p class="ql-block">洗钵岩泉</p><p class="ql-block">它的来历有着一个有趣的神话传说,相传当年寿佛爷为了修湘山寺,到西延(今资源)一个寡妇家募捐杉树,寡妇见是个和尚,有意笑他,说只借秃了顶的树,到了夜晚,寿佛爷施法朝山吹了一口气,狂风大作,将一大片杉树齐颈刮断,然后脱下袈裟往空中一抛,所有的杉树便兜装了起来,叫徒弟带回去,叮嘱徒弟不要打开看,徒弟好奇,在路上偷偷打开袈裟,谁知杉树破袋而出,堆在路上,寿佛爷用拐杖往地下一戳,那些杉树就像泥鳅一样依次从洞中钻进去,再从湘山岭下的这个洞钻出来,天长日久,洞中突然洪水倾泻,地动山摇。原来是当年有三根埋在洞中浸泡,积山地之精华,成了三条野龙,兴妖作怪,寿佛爷便摘下颈上的一串佛珠,化为宝链,把三条恶龙压住,吊在飞来石旁,请来木匠筑起七层宝塔,把三条恶龙压在下面,那三条恶龙被镇住后,每年只流清水,供养寺前的一百多亩田地。</p> <p class="ql-block">洗钵岩泉又叫龙泉,四季不溢不涸。清初时,著名画家石涛在湘山寺出家为僧,一日三餐都在龙泉中洗钵,所以改称洗钵岩泉。</p> <p class="ql-block">“洗钵岩泉”石刻</p> <p class="ql-block">福德堂</p> <p class="ql-block">舍利塔</p><p class="ql-block">是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔,一种是存放舍利子和经书的塔,是中国五千年文明史的载体之一,礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。舍利塔分为景泰蓝舍利塔、鎏金舍利塔和铜鎏金舍利塔。</p> <p class="ql-block">登山木栈道</p> <p class="ql-block">康熙崖刻 :“寿世慈荫”</p><p class="ql-block">位于湘山寺西的半山腰上,它是清朝康熙五十四年(公元1715年)康熙皇帝(炫烨)御笔亲题的,崖刻高2.20米,宽8.44米,面积18.57平方米。左刻“康熙五十四年乙未三月”,中刻“寿世慈荫”四个大字,每个字高约1.70米,宽1.10米,面积达1.87平方米,中间上方刻有一个“康熙御笔之宝”篆体方印,边长约1公分。</p><p class="ql-block">康熙的御笔亲题,笔力十分雄浑苍劲,风格迥异,一代帝王庇荫一方的豁达胸怀淋漓可见。</p>