端午·汾河赏荷

房记花

<p><b style="font-size: 20px;">  天文专家表示,今年的端午节有些特别,它是</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">21世纪最晚的三次端午节中的一次</b><b style="font-size: 20px;">。端午节每年固定在农历的五月初五,但它在阳历中的日期却非常不固定。导致这种变化的原因就是“闰月”。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">农历庚子鼠年为闰年,</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">增加了一个“闰四月”</b><b style="font-size: 20px;">。这个“闰四月”从阳历5月23日开始至阳历6月20日结束。受“闰四月”影响,自此以后,庚子鼠年内的农历节日,如端午节等,在阳历中的对应日期相较去年来说,</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">都将向后推迟18天</b><b style="font-size: 20px;">。去年端午节对应的阳历日期在6月7日,今年端午节对应的阳历日期自然就落在了6月25日。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《端午》 </b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">唐·李隆基</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">端午临中夏,时清日复长。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">事古人留迹,年深缕积长。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">当轩知槿茂,向水觉芦香。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">亿兆同归寿,群公共保昌。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">忠贞如不替,贻厥后昆芳。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《乙卯重五诗 》</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">陆游</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">重五山村好,榴花忽已繁。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">粽包分两髻,艾束著危冠。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">旧俗方储药,羸躯亦点丹。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">日斜吾事毕,一笑向杯盘。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">我乡端午节过得很隆重:我的大姐一月前制“老虎头”,预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带。染坊店里的伙计祁官,端午的早晨忙于制造蒲剑:向野塘采许多蒲叶来,选取最像宝剑的叶,加以剑柄,预备正午时和桃叶一并挂在每个人的床上。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——丰子恺《端阳记忆》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">我的母亲呢,忙于“打蚊烟”和捉蜘蛛:向药店买一大包苍术白芷来,放在火炉里,教它发出香气,拿到每间房屋里去熏。同时,买许多鸡蛋来,在每个的顶上敲一个小洞,放进一只蜘蛛去,用纸把洞封好,把蛋放在打蚊烟的火炉里煨。煨熟了,打开蛋来,取去蜘蛛的尸体,把蛋给孩子们吃。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——丰子恺《端阳记忆》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">到了正午,又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里,调匀了,叫祁官拿到每间屋的角落里去,用口来喷。喷剩的浓雄黄,用指蘸了,在每一扇门上写王字;又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里。据说是消毒药的储蓄;日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了,可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来,敷上患处,即可消毒止痛。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——丰子恺《端阳记忆》</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">端午日</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">【唐•殷尧藩】</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">『译文』</b></p><p><b style="font-size: 20px;">年轻时 每逢佳节 总爱生出许多情感</b></p><p><b style="font-size: 20px;">现在老了 谁还有心思平白无故去感慨万千</b></p><p><b style="font-size: 20px;">在端阳这天 懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯</b></p><p><b style="font-size: 20px;">只祈望一盏蒲酒 共话天下太平</b></p><p><b style="font-size: 20px;">鬓发是一天比一天增加了银白</b></p><p><b style="font-size: 20px;">石榴花如红锦般射目 年年应节而开</b></p><p><b style="font-size: 20px;">可叹在岁月面前 圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客</b></p><p><b style="font-size: 20px;">谁知道有几人湮没无闻 有几人名垂青史呢</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门坎上。贴符。这符是城隍庙送来的。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——汪曾祺《端午的鸭蛋》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——汪曾祺《端午的鸭蛋》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">端午佳节,民间除了有吃粽子、戴彩线、戴香包、划龙舟等传统习俗,还有许多与防疾除疫、卫生保健有关的习俗。人们在这一天洒扫庭院,佩香囊、挂艾枝、饮雄黄酒、洗百草浴、杀菌防病……可以说端午节就是古代的“卫生节”。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">百脉根/豆科/百脉根属</b></p><p><b style="font-size: 20px;">百脉根,又名五叶草(四叶草)、鸟足豆、牛角花,是一种多年生豆科百脉根属草本植物。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">因花朵颜色金黄</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">故百脉根又被称为</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">黄金花</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">百脉根根系发达,</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">侧根着生众多根瘤</b><b style="font-size: 20px;">,根茬地翻耕后能增加土壤有机质和氮素,改土肥田效果好,对后作增产作用大,常与禾谷类粮草料及油料、经济作物轮作倒茬利用。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">百脉根是一种</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">特有经济价值的牧草</b><b style="font-size: 20px;">,经济效益与生态效益显著,不仅是建立人工草地、放牧草地、补播改良草地的优良草种,还具有改土肥田、防止水土流失,美化环境的作用。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">百脉根是无限花序,花期较长,可作为观赏和优质的蜜源植物,具有非常广阔的应用前景。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">佛家:地道吉凶,普度众生</b></p><p><b style="font-size: 20px;">《华严经》里讲:盛暑炎毒,当愿众生,舍离众恼,一切皆尽。暑退凉初,当愿众生,证无上法,究竟清凉。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">⬇︎⬆︎偶遇一场放生仪式</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">放生程序依次是洒净诵偈、说三皈依、放生发愿——师傅与居士们的虔诚和执着,让人感受到了佛教的力量。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">端午节是传统中国民间的四大节日之一,虽然定在农历,但其节日习俗仍跟节气时间的情状有关。如同重阳节多在寒露、霜降节气,端午节多在芒种、夏至节气。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——余世存《节日之书·端午》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">为什么要过端午?还有一种干支的说法儿,农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——余世存《节日之书·端午》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">跟重阳节有相似性,端阳节也有到户外活动,甚至登高望远、避恶禳灾的功能。端阳有阳气盛极的现象,夏天阳极,蛇虫、蚊蝇繁盛,蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等五毒尽出,容易流行瘟疫,毒气发作。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——余世存《节日之书·端午》</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">⬇︎⬆︎紫露草 /鸭跖草科/ 紫露草属</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">紫露草最有特点的部位自然就是花了,三瓣的小紫花,雄蕊边上或多或少的围绕着一些毛毛。花药黄色,与花瓣颜色对比强烈却不失和谐。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">紫露草的花总是十几朵一起挂在花茎上,有趣的是,一个花序里每次只会开放1-2朵花,剩下的花都是花苞形态,这也是紫露草的主要识别特征。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">紫露草花苞有一个长长的梗,低垂下来,开的花则努力调整姿态,把花朵朝向天空。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">仅仅活着是不够的,还需要阳光、自由一点花的芬芳。——安徒生</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">今日何日?</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我家老妈子曰:“今天是五月节,大门上应该插一些艾草菖蒲,点缀点缀。”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我家老太太曰:“今天是端午节,应该把钟馗捉鬼图,悬在壁上,孩子脸上抹些雄黄酒,辟邪辟邪。”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我的小孩子独曰:“今天不知是哪一天,就说应该吃粽子!”</b></p><p><b style="font-size: 20px;">我参考众意,觉得今天叫做“粽子节”比较的亲切些。——梁实秋</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">爬山虎刚长出来的叶子是嫩红的,不几天叶子长大,就变成嫩绿的。爬山虎的嫩叶,不大引人注意,引人注意的是长大了的叶子。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——叶圣陶《爬山虎的脚》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">那些叶子绿得那么新鲜,看着非常舒服。叶尖一顺儿朝下,在墙上铺得那么均匀,没有重叠起来的,也不留一点儿空隙。一阵风拂过,一墙的叶子就漾起波纹,好看得很。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——叶圣陶《爬山虎的脚》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">以前,我只知道这种植物叫爬山虎,可不知道它怎么能爬。今年,我注意了,原来爬山虎是有脚的。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——叶圣陶《爬山虎的脚》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄的地方,反面伸出枝状的六七根细丝,每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样,也是嫩红的。这就是爬山虎的脚。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——叶圣陶《爬山虎的脚》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">爬山虎的脚触着墙的时候,六七根细丝的头上就变成小圆片,巴住墙。细丝原先是直的,现在弯曲了,把爬山虎的嫩茎拉一把,使它紧贴在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。如果你仔细看那些细小的脚,你会想起图画上蛟龙的爪子。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——叶圣陶《爬山虎的脚》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">爬山虎的脚要是没触着墙,不几天就萎了,后来连痕迹也没有了。触着墙的,细丝和小圆片逐渐变成灰色。不要瞧不起那些灰色的脚,那些脚巴在墙上相当牢固,要是你的手指不费一点儿劲,休想拉下爬山虎的一根茎。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——叶圣陶《爬山虎的脚》</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">——史铁生 《我与地坛》 ​​​</b></p> <p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">2020年6月25日</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">【庚子年五月初五】</b></p>