山西原平市神山村《贾氏证照集》•清代“文魁”匾•贾氏云谱•《贾氏祠堂》匾额【原平神山《贾氏家谱序》二则】

河南省贾姓文化研究院

文魁匾 《文魁》匾，在原平市神山村贾氏宗祠内。 上题书“文魁”，两边题：巡府山西兼管提督学政太原城宣尉兵部侍郎兼都察院副都御使觉罗巴□三为文魁乾隆甲午科山西乡试第五十四名举人贾晖立。 《岭南花明》匾 一一□□大夫广东广州府陞湘北分巡□德□为岭南花明∽文林郎乾隆甲午科举人原任广东连山县知县贾晖立。 云谱 山西原平市神山村--《贾氏祠堂》匾额著名书法家陈巨锁题 贾丕烈，字承启，生于1898年，山西省崞县神山村人。初任国民党崞县党部干事、三青团宣传股长，1934年12月任陆军第68师213旅426团3营少尉排长，1935年4月毕业于中央陆军军官学校（黄埔军校）军官训练班第三期，1936年6月任陆军第213旅426团2营4连中尉排长。1937年随傅作义部赴绥远参加抗日，任骑兵第一旅上尉副官，1949年任第九兵团上尉附员、少校附员，1949年9月随孙兰峰部在绥远参加起义，50年退伍回籍。 毕业证书兹有中央陆军军官学校军官训练班第三期学员贾丕烈修业期满成绩合格特给此证。 训练总监唐生智 中央陆军军官学校校长蒋中正 校务委员会委员蒋中正汪兆铭吴敬恒戴传贤何应钦朱培德张学良 中华民国二十四年四月日 委令 国民政府军事委员会委令字第147531号 兹委任贾丕烈为陆军六十八师步兵第二百十三旅第四百二十六团中尉排长此令。 委员长蒋中正 中华民国二十五年六月日 ♦️山西忻州市原平市神山村∽《贾氏族谱》序二则 《贾氏族谱序》一：昔明太祖高皇帝定鼎金陵，选将四出，削平海宇，副元帅常开平率兵取崞，元守臣坚拒不下，攻战累月，因之四民失业窜伏林莽，地广人稀，俄招旁郡之众迁焉。 我始祖自定襄之横山贾家庄，奉命来兹卜居是乡。嗣后，族姓繁衍，云仍鳞砌，迄慥之身甫十余世，其间绝灭奔徙未易悉数，而聚族环处现五百余丁，猗欤盛哉。祖宗之后心不大快愉矣乎。特是历世未远支派遽分，若传代既久，益远益疏，将高曾而上渺不识矣。祟韬拜子仪之墓，狄青卻梁公之像者，累累焉。或曰亲亲之杀，大礼所生，故九世同居，犹或非之，此天时人事之不得不然者也。乃势则处于无可如何而绸缪维护之情，独不在人乎？夫始固一人之身耳，胡然而强弱相凌，贫富相加。孰念支分一本，派别同源，二惠競爽，图弱一个，斯犹藏恨未著者。甚至蛮触小忿，竟搆怨无已，树敌终身；笑语干戈，啀眦矛盾，纵召詠棠华而懿亲究废，嗟嗟!先灵有知怨恫为何如哉。慥因之有感而有所惧也。取前遗谱牒，重新抄录，使族人展卷而视，尚得指之曰，某之祖考某，某之高曾某，数十世宛宛目前，庶各存木本水源之思，相敬相爱，维城巩固，长为崞邑之望族也。是为序。 清康熙二十六年 贾慥（十世前甲）撰 　　《贾氏重修族谱序》（二） 人与人相积而成家，家于家相积而成族，此立国之要素也。以广义言之，如中国之大，人民之众，分为汉、满、蒙、回、藏，是曰种族；以狭义言之，如黄帝之子得姓者十四人，分为姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、佶、儇、依，是曰宗族。 吾宗贾氏，其源亦出周姬，如春秋时之贾佗、贾季等，久已著望于三晋，代远年湮，殊难究诘。所可考者，元初自太原迁居定襄，明洪武八年，我始祖成府翁又由襄奉诏迁崞，迄今已廿余世矣！支派愈分愈繁，在本县者，神山一村而外，如上、下默都、小泉坪、梅家庄、大牛堡、小泉沟等村皆同宗也。在外县者，如神池、马邑、偏关、平鲁等处，亦巨族也。余如归绥、察哈尔以及燕、齐、秦、豫、江、浙、湖、广各省区，所徙亦皆有人。惜因相距辽远，旧谱无存者，其后世孙子之名难于备录。然居虽四散，人果同宗。由吾身等上之，为祖父行、为高曾行、远而溯于始祖，其初固一人之身也。由吾身顺而下之，为子孙辈、为曾元辈、降而至于后世，终必为千万人之身矣。夫以一人之身分而至为千万人，并以千万人之身分而至为无数之千万人，若散而无纪，喜不庆，忧不吊，如苏子所谓视若涂人，犹其浅焉者也。甚至宗派一紊，小可以加大，少可以凌长，同姓为婚，尤足破义。揆诸祖宗之心，其能毋怨恫乎哉！今者五族犹号共和，吾宗丁口虽繁，不过汉族之一分子耳，其可亡吾身之所自出，与吾先祖之所自始，而不思有以联之耶。 民国四五年间，余因省议会停顿，家居无事，取先大夫子杰翁所辑之旧谱，与族兄云程公历年增注之稿，重加厘定，半以就绪。奈余性因循，迄未成编。今年余弟在中始集其成稿，即竣，付族中诸子弟共相缮校。乃纠众醵赀，将付石印。务使吾宗家置一函，庶后世之人较易翻阅，能由一己之心上推祖父之心，而知兄弟、从兄弟皆一体所由分，并由祖父之心上推始祖之心，而知本宗之伯叔兄弟，皆一身所自始。则敬宗收族，相观而善。当此物竞天择、适者生存之会，或犹可保世滋大，传守勿替云尔。 时在民国十一年岁次壬戌长至日裔孙大中薰沐敬书