<p> 来自卧龙岗上的台湾七弦竹</p><p> 南阳市博物馆 刘红玉</p> <p><br></p><p>“卧龙岗下万顷桑麻,卧龙岗上林光如画”。这是三十年代末作家老舍描写河南省南阳卧龙岗的一句话。当然,时过境迁,卧龙岗下的万顷桑麻,早被高楼大厦所替代,但是卧龙岗上依旧是林光如画。尤其是在雨后天晴,微风吹来,松竹飒飒,满眼是翠绿、翠绿的竹林,袅袅的青烟使人仿佛置身仙境。遥想当年,诸葛亮或吟诗作歌或月下赏景是何等的惬意!但是诸葛亮常常弹奏的“七弦琴”和武侯祠内的“七弦竹”却鲜为人知了。</p><p>“文革”以前,凡是到过卧龙岗参观游览的观众都知道武侯祠大拜殿内的诸葛亮塑像前,陈放着一张古琴,名叫七弦琴,诸葛亮自名曰:“幽篁戛永”琴。琴体为伏羲式,通长126厘米,肩宽22厘米,厚4.5厘米。通体为棕黑色。琴背龙池和凤沼均呈长体雁形足,足根作柱状入琴的足槽内,“幽篁戛永”四篆书就在龙池的上端正中刻着。右侧刻有诗曰:“廉以折,激以扬,一弹再鼓,山高水长,邈知音之难,观古今几见中郎。”左侧有跋文和年、月、日。</p> <p>身为千古第一名相的诸葛亮不仅是一位卓越的政治家、军事家和思想家,而且对音乐和乐理造诣极深,每当他思念家乡时,时常用七弦琴伴奏高歌《梁父吟》,每遇到一场重大的战役前,他总是抚七弦琴长思,想出最佳的妙策取胜对方,著名的“空城计”就是弹鼓七弦琴而吓退敌兵百万……现该架古琴馆藏于南阳市博物馆。</p><p>卧龙岗除了有用七弦竹做的古琴外,武侯祠内原种植有七弦竹。据传,七弦竹是诸葛亮当年亲手所种植的。据史料记载:“南阳武侯祠内的七弦竹属于竹子种类的奇竹,它的特征是细长有节,茎上附有七条缘纹,犹如琴上的七条琴线”。这种奇特而珍贵的竹子由于历史上的战乱而被岁月所淹没,但令人欣慰的是现今台湾省台南市开元寺内仍有七弦竹,而且是三百多年前从南阳卧龙岗武侯祠内移植过去的。如今,七弦竹在台湾生长的枝繁叶茂,郁郁葱葱。</p><p>究其原因:历史要追溯到公元1661年,郑成功因收复台湾而成为民族英雄,而这位民族英雄与明末南阳王府朱聿键还有一段历史典故:</p><p><br></p> <p> 郑成功(1624.08.26---1662.06.23)</p> <p>郑成功原名森,字大木,生于明天启四年(1624),自幼随父亲郑芝龙生活在军营里。在顺治二年,明朝的半壁河山被清兵所占,这时,残存在江南的明朝旧臣“抗清复明”之心不死,在郑芝龙等人的劝议下,迎接被发放到凤阳高墙的明藩王南阳唐王朱聿键到福建。在郑成功父亲的迎立下,称帝,年号为“隆武”。这就是后来郑成功所保的那位称帝的南阳唐王。这时,郑森的军事才华为隆武帝朱聿键所器重,赐他国姓“朱”,名成功。从此,举国上下都知道他叫朱成功,因避讳皇帝姓朱,仍姓郑。叫郑成功。当初郑成功来南阳时,偕夫人来到他们仰慕已久的南阳卧龙岗拜谒诸葛亮,南阳卧龙岗武侯祠的七弦竹颇为郑成功夫人所喜爱,随令其随从将南阳卧龙岗的七弦竹小心的移植少许到台湾种植在开元寺内。</p><p><br></p> <p> 台湾开元寺</p> <p>据记载,开元寺是郑成功夫人董氏的养老之处。董氏是一位传奇女性。她贤惠有德,有勇有谋,深明大义。曾率领家人为军队日夜赶制衣袜鞋子,被服甲胄,使郑成功专心致志征战四方。清军攻破厦门时,人们都携带金银珠宝出逃,董夫人却镇定自若,冒死把郑成功祖先的牌位和机要文件带到郑成功身边。晚年,她曾经斥责郑经西征失败,希望借用来自南阳卧龙岗的七弦竹,让后人效仿学习诸葛亮誓死不忘兴复汉室,还于旧都的精忠报国精神,同时也提醒郑氏后人不忘光复明朝,完成国家统一大业的夙愿。</p> <p> 台湾开元寺内的七弦竹</p> <p>2018年9月,时任南阳市博物馆副馆长张晓刚在美篇上发表:“悠悠胜迹南阳情之三十篇——宝岛台湾的南阳卧龙情”中,再次提到宝岛台湾开元寺西侧种植的七弦竹是当年民族英雄郑成功的夫人当年从河南南阳卧龙岗移植过去的。</p><p>南阳市博物馆领导对这件事情高度重视,非常想把早已不见的七弦竹从台湾再移植一丛回到南阳卧龙岗。立即把此事上报给文广新局领导,局领导也非常首肯和关注这件事情,要求南阳市博物馆把此事尽快办好。</p><p>为了能够成功地把台湾七弦竹移植回卧龙岗,南阳市博物馆领导专门安排人员与台湾开元寺的负责人联系、沟通,经过沟通和商洽,台湾开元寺的负责人认可七弦竹是当年郑成功夫人专门派随从到“诸葛亮躬耕刘备三顾处”的河南南阳卧龙岗移植到台湾的,也允许和同意我方到台湾开元寺移植一丛回河南南阳卧龙岗。</p> <p>南阳卧龙岗作为河南省南阳市文化的龙头和根脉,是城市的灵魂,是南阳人民的智慧之岗,更是南阳人民的精神家园。</p><p>迎台湾“七弦竹” 回到家乡,这既是我们南阳的一件大事,也是坚守文物“保护为主,合理利用”的前提下,合理、有效的挖掘历史文化资源的自身价值,并形成新的优势,使我们城市的文脉得以延续、继承和发展,是符合科学发展规律的可持续发展的创新之路,是践行习近平总书记多次提出的“让文物活起来”,也是弥补今天七弦竹在南阳卧龙岗绝迹的遗憾,更是海峡两岸,尤其是南阳卧龙岗和台湾开元寺人文交往的历史见证。它既象征着诸葛亮鞠躬尽瘁、忠贞报国,高风亮节的精神又昭示着海峡两岸世世代代友情永远传颂,又是弘扬和传承优秀历史文化最好的诠释,也是在满足大众精神消费需求和潜移默化滋养大众精神消费需求中增强文化自信,对历史文物资源,精髓的传承和弘扬。</p>