中离溪、中离洞、中离山、中离子薛侃

半醒半睡的老头

中离溪、中离洞、中离山（内桑浦山）皆以中离为名。一个人若在当地，溪山皆以其命名，足可见其备受推崇。470多年后，人们因溪山名而知中离子，知薛侃其人其事，不被时间湮没，也算得上是青史留芳。

薛侃（1486年—1546年），字尚谦，因曾讲学中离山，世人称中离先生。明代潮州府揭阳人（今潮安县）。

薛侃于1510年（明正德五年）乡试中举，1517年（明正德十二年）登丁丑科进士第。授行人司行人，后丁母忧，居中离山，与士子讲学不辍，其师王阳明所赠之号“中离子”。1528年（明嘉靖七年）起补故官，为行人司司正。在江西赣州亲炙阳明之教，深契良知学旨。

薛侃颇有贤名，为官清正刚直，曾浚凿中离溪与民为利，为学造诣非凡，后人誉为“行义在乡里，名节在朝野”，他传阳明学入岭南，《明史》称“自是王氏学盛行于岭南”。

明代著名的思想家和教育家湛若水，在其《潮州宗山精舍阳明先生中离薛子配祠堂记》中这样评价薛侃：“中离子行义在乡里，名节在朝野”；“行人尚谦，遭大狱于朝，明目张胆于天子之廷，义气冲空，百折不挠，若有之死而不可回者，则其中之存，与平素之所养，一念真切，浩然刚大之气，无愧于天地，无愧于日月，无愧于鬼神，是宜其在潮感潮，在惠感惠，闻于诸司感诸司。”

金石塔下有一溪名叫中离溪，溪后有宗山书院，书院建于中离山麓，曾于雨中到此一游景仰。有多处摩崖石刻，记述薛侃倡导疏浚中离溪，惠泽潮、澄、揭而得后人盛赞。

薛侃倡议开掘溪渠，疏通东西两溪，并且“以告府主王南湖”，利用冬春水涸有利施工的天时地利，“命经卫涂竹泉董其事”，“乡荐士林孚中公协相以成”，于明嘉靖七年（1528）正月廿四兴工。“动七都之众，尽数月之勤”，完成了这一段十里长的人工河道，沟通了从龙溪至枫口两条溪流。因此，当地老百姓也将此的新开辟的庞大水系称之为“小运河”。

牌坊背面“仰止”两字为王阳明的手书。

中离洞位于白云岩下，与对面山上的铁砧石遥相观望，有一条沟通军民与梅林湖的小路从此经过。军民属揭阳地都，而梅林湖属潮州潮安，军民村至白云岩下铺了水泥道，梅林湖至白云岩则大坑洼连小坑洼，车子经过黄沙烟尘满天似沙尘暴，天壤之别也。

蘑菇石本在自然野地，现在水泥路绕石旁而过，看着也有些些别扭。

中离洞三字刻于巨岩壁，为明嘉靖五年进士薛侃立。

在往中离洞山上走的路旁，见一座宋朝进士墓，特奏长史官。于桑浦山中仅见的宋代墓葬。

中离洞周边景色不错，风光秀丽。多有一些明、清及近现代墓葬，也不乏登科及第之士者。明初自何野云（虱母仙）游迹潮汕，墓葬风水始为盛行。

进入薛陇来到薛氏家庙，见家庙金字辉煌，左右各书：奕世名贤，累朝科甲。

在大门石匾“薛氏家庙”后面，有着四个柔劲圆融匀整，清健秀逸、典雅篆体的“正气正学”大字，落款是“后学夏宏题”。

有联曰：派自廉村宗德远，世居凤陇孙髦长。

三凤流泽长育羽毛鸣陇中，五世开宗明德馨香歆堂上。

三进家庙的火巷，左邻的大夫第、进士第。

一处家富公祠为薛氏所建，一大落厝规模宏大，山墙壁饰的嵌瓷极其壮观。从善守富正直为人的家训，刻于门楼的石壁上，时刻警醒后人。慈孝友恭是守，尊荣安富有当。

“三凤齐鸣”于薛陇，薛陇村西有飞凤山又名凤陇，薛侃弟侨与侄宗铠同登明嘉靖二年（1523）进士。三薛传授王阳明之学，史家誉为“岭表之宗”。由于三薛科甲济美，理学忠臣，故时人有“三凤齐鸣”之誉。正是：莆田分支源流远，三凤齐鸣韵誉长。于今公厅门书：河东分派，三凤家风。

一个小小的乡村薛陇，于明代同门竟出三位科甲进士，可见其崇尚的勤于耕读，诗礼传家硕果颇丰。