指导中华民族生生不息的这些名言，领会了你就是王者，旗开得胜战无不胜。

吉周缘

元亨利贞就是事物发展的规律，如果能坚守正道，步步为营，亨也来了，利也来了，又不断良性循环，最终就有好的结局。

元亨利贞是易经的首卦首句，是乾卦的开篇，每一个字更有独立的含义。

元，元始，是万物的开始，对应到四季就好比春天，主生发；亨，亨通，畅通，对应到四季就好比夏天，主生长；利是无往不利的利，对应到四季就好比秋天，主收获；贞，不变，对应到四季就好比冬天，主收藏。以植物在四季发展为例，这四字串联起来就是一幅完整的图画，春天发芽，夏天生长，秋天结果，冬天剩下了种子。而因为有了种子，等到春天“一元复始”，则又开始一个新的轮回了。

元亨利贞，语出《易经》的开篇乾卦，卦辞原文“乾，元亨利贞。”

在《易经》全文中这个四字组合出现了多次。

此四字代表了乾卦的四种基本性质，引申为四季、四德等。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。

“元亨，利贞”，就是大吉大利的意思。

《易经》中的名言，激励警醒了无数人：

一、天行健，君子以自强不息。

日出日落，斗转星移，天体的运行从来没有停止过，作为一个君子，也应该向上天学习这种自强不息的精神.

二、地势坤，君子以厚德载物。

大地滋养生长万物，却默默无闻，没有一丝的傲慢与抱怨，正是因为这种厚重的德行，大地才能承载起自然万物。作为一个君子，也应该学习大地的这种精神，多多积功累德，才能成就大业。

三、君子以俭德辟难。

天有不测风云，人有旦夕祸福。但祸福无门，惟人自召，君子明白这个道理，所以无论在顺境还是逆境之中，都会保持俭朴的美德，谦虚低调，这样就会减少过失，避免灾祸。

四、穷则变，变则通，通则久。

世事变化无常，一切都在不停地发展变化之中。在人的一生中，总会遇到顺利和窘迫的时候，困难并不可怕，可怕的是墨守成规，一条道走到黑，只要懂得变通了，能够与时俱进，随机应该，那就可以长久了。

五、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

任何事情，都不是一蹴而就的，都需要日积月累。善行积累多了，才能积成大善；恶行积累多了，就是大恶，终会招来杀身之祸。

六、一阴一阳之谓道。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。道是个很抽象的东西，虽然看不见摸不着，但却普遍存在于宇宙万事万物之中。凡事都有阴阳两个方面，阴阳也是在不停地转换之中，阴阳转化的这个规律，其实就是这个道了。

七、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

对于同一个问题，不同的人站在不同的立场和角度，就会产生不同的看法，所以做人做事要求同存异，不能强求别人与自己看法一致。

八、同声相应，同气相求。

同类的东西，才会互相感应，互相吸引。道不同，不相与谋，只有志同道合、志趣相投的人才会走在一起。

九、二人同心，其利断金。

两个人只要能够同心同德，劲往一处使，就能发挥出很大的能量，甚至可以切断坚硬的金属。

十、自天佑之，吉无不利。

人不能总期盼着上天的保佑，什么事总要靠自己，自己一点不作为，老天也帮不上忙。人自助则天助，只有自立自强的人，才能大吉大利。

否极泰来

一件事情，坏到了极点，就会开始慢慢转好；冬天到了，春天就不远了。这些都是否极泰来的意思表达。

天地相交，是泰；天地不相交，是否。在《易经》泰卦中，地在天之上，天下到地的下面。地的属性是下沉，虽然在天上面，但地向下与天交往；天的属性是向上，虽然在地的下面，天也要向上，于是天地就相交了。

天地相交就寓意着风调雨顺，万物生长，是好的现象，这就是泰卦的卦象。

易经环境风水、千城万店名称和古今姓名研究——敬书易语者周一