赏石(44),吉祥遍至。

黄星华

<p>  玩石藏石赏石,吉祥殊胜,是为第一。</p><p>古往今来,悉知如是;古今中外,概莫如是;朝外庭野,亦知如是;颂传谱序,言而如是。</p><p> 是知,吉祥,人性所向,众生趋之。天地立心,皆以吉祥为轴承。</p> <p>  吉祥之妙,莫过于康寿。病苦,为人生第一苦,病患,身弱,年少者影响自己学习成长,年壮时,影响自己工作收入,年长中,可能影响自己寿龄。</p><p> </p> <p>  在我们的吉祥文化中,福禄寿,是我们绕不开的话题。我们赏石爱好者,也喜欢收藏这个题材,特别是形如葫芦一般的石头。 </p><p> 葫芦,在古老的人类生命长河中,一直是一种吉祥的植物。它可以作为主食,可以作为药物治疗很多疾病,同时,晒干的葫芦,还可以作为容器使用。比如,盛水用的瓢,比如,储存药物,等等。</p> <p>  我们也会收藏一些人物题材,比如,佛题材,以及寿星,渔翁等等,这些都是吉祥题材。</p><p> 佛,是人生成功的偶像,它遍及人间每一个职业,帝王,村夫都可能成佛。它不受诸苦,只受快乐,所以,吉祥第一。</p><p> 寿星,是众生命相,任何一个生命体,都有无常之苦,都有时间的约束,都有一个时间的终点。我们都希望,这个终点出现越晚越好,这是众生的心里需求,是生存的基本期望。</p><p> 渔翁,是象征自由,也是具有康寿的意义,同时也是表述一种旷达的人生。</p> <p>  我们也会收藏一些吉祥的动物题材,比如鱼,比如龙,鹿,以及四灵兽。</p><p> 吉祥文化,在中国传承几千年,体现在中华文化的方方面面,我们都以这些文化传承为参考,去收藏石头,有了这些参照物,我们的赏石思维才不会偏离正常道。</p> <p>  不少文人雅士,喜欢收藏山水题材,那么这种题材算不算吉祥内容呢?</p><p> 我想,当然是。</p><p> 山水,是心灵的自由,是境界的大成。俗者,见其雄浑,雅者读其胸襟。</p><p> 藏玩山水石,对赏石的文化底蕴是有要求的。</p> <p>  也有石友喜欢禅石,什么是禅石真不好定论,就跟解释什么是禅一样,因为禅不离心,佛教里的心,不是一般肉体的心,也不是可思维的大脑,但可以体会,可以修证。</p><p> 那么,禅石,算不算吉祥物呢?</p><p> 我想,毫无疑问,是吉祥物。</p><p> 佛教的本质,是要众生避害趋利,苦海自度,利乐有情。禅宗是其中一个重要法门。以禅宗为内旨的石头,当然是吉祥的。</p> <p>  在吉祥题材面前,众石平等。</p><p>就是说,与石种没有多大关系,与石头的材质没有关系。</p><p> 大化石,可以表达吉祥;戈壁石,也可以表达吉祥,长江石也可以表达吉祥,黄河石也可以表达吉祥,陨石也可以表达吉祥。 </p><p> 可以说,吉祥无问出处,天上来的,地球上的,大的,小的,长的短的尚无定论。</p> <p>  在色彩方面,我们中国喜欢红色,纯白色的,翠绿色的,这估计各个民族之间会有审美差异性。</p><p> 正因为时光流变,吉祥的内涵涉及太多的风俗以及文化理念,所以,在佛教里出现了一个“圆满”概念。大圆满,就意味着“大吉祥”。同时,还有一部专述的《佛说吉祥经》,它揭示了人生幸福的真谛,以及吉祥的追求方法。</p><p> 正因为这样,我希望大家人人吉祥,玩石得福,早成伏藏。</p>