柬埔寨之旅

大徐

柬埔寨之游主要看大小吴哥，带给我的感觉是伤感的。所以还是先从现代们西哈努克亲王广场走起。

大王宫是西哈努克的寝宫

嘟嘟車是主要交通工具。　在暹粒，马路上跑得最多的就是这种印度产的嘟嘟车，起步价1美元。

走到哪里都是小孩子流浪街头乞讨。

大吴哥城，这是王朝的首都，进城有五个门，城门很窄，城门上是一尊四面佛。

护城河上的石桥两侧，是众神和阿修罗拉扯着蛇神那迦的雕塑，左侧面善的为天神修罗，右侧为阿修罗魔，每侧54座，共计108座。

闻名于世的“高棉的微笑” ， 分布在巴戎寺（巴扬寺）的49座巨石塔以及通王城的5座城门上 ，共有216尊微笑的佛像。

战争消失了，嗔怒与威吓的面孔都消失了，只剩下一种极沉静的微笑，若有若无，在夕阳的光里四处流荡。只有微笑，无所不在，无时不在。

　闍耶跋摩七世给后人留下了永恒的微笑。

只有这永恒静穆的微笑，仿佛告诉人民，一切苦难都会过去，

这微笑 ， 包容了爱恨、超越了生死，通过漫长岁月，把笑容传递给后世。

高棉王朝最伟大的国王阇耶跋摩七世，在1219年修建了国寺巴戎寺，他当时受第二个皇后的影响，从印度教改信大乘佛教。

引桥下的支撑石柱整齐密布。

柬埔寨信奉蛇神，五头蛇是水蛇，七头蛇是保护神，在各寺庙门口见最多的就是七头蛇雕像，代表连接人间和天堂的七道彩虹🌈。

金翅神鸟（毗湿奴神的坐骑)

周萨神庙在通王城外森林路旁，供奉周萨神，由中国援助维修，寺庙很小，10分钟就逛完。

原本这里被森林覆盖，寺庙坍塌。法国从1960年开始帮助修复巴方寺，考古学家把坍塌的上千块石头编上号，摆放在空地上，希望能一点点拼凑上去。

修建寺庙，是为了祀奉神明，台阶陡峭，朝拜者攀爬时，须五体投地，表示对神怀敬畏之心。

在斗象台广场对面，遥遥相望，有12座红砖建造的塔，又叫天狱。

　塔布隆寺带给人最震撼的，是一棵棵数百年的参天古树，这种树叫卡波克，树根盘根错节，深深扎入建筑石逢，根如巨蟒，紧紧缠住它能抓住的一切。

树根撕裂了墙体，又紧紧的包裹墙体，避免坍塌。

古树古寺共存，你中有我，我中有你。

巴肯寺在吴哥古都附近的一座孤立的山上 ，这里可以俯瞰吴哥窟，是观日出日落的最佳点。

　吴哥王朝国王耶输跋摩一世迁都暹粒吴哥后，公元907年在巴肯山上建立国寺，供奉湿婆神，在山顶摆放有男性生殖器的石雕，祈求神灵保佑王朝子民生生不息。

夕阳给残破的神殿镀上一层金辉。

女王宫进门后路两侧有几十根石柱，这叫林伽，代表男性生殖器，寓意子孙一代代延续。

崩密列有一座保存完好的五头蛇雕像， 这是所有吴哥遗址中，唯一完好的五头蛇雕像。

这根圆石柱叫林伽，代表男性生殖器。下面的方石盘代表女性叫约尼。

想生儿子的摸摸林伽，想生女儿的摸摸约尼。

东梅奔寺一大特点，四角都有一只用整块大石雕刻的大象，惟妙惟俏。在印度神话中，四只神象撑起了整个宇宙。

　须弥山，宇宙的中心，众神住的地方。

　吴哥窟原名的含义是毗湿奴神之殿，主殿供奉的毗湿奴神， 有八条手臂，坐骑是一只金翅鸟。

柬埔寨之旅，我的心情颇为复杂。 虽然看到的是大小吴哥窟的残垣断壁，但仍能感觉到高棉时期的盛世王朝是何等的繁荣富强，才能建造出如此伟大的世界奇迹。没有雄厚的经济基础，怎能培养出如此多的能工巧匠。由衷钦佩！

吴哥窟。一座古高棉人的撼世杰作！一座可与金字塔媲美的建筑丰碑！是人类智慧，心血，毅力的结晶。

吴哥王朝盛行几百年，从公元802年～1431年，而它的雕刻艺术留给世界最早的便是它的砖雕，一千多年后它的人物还是那么栩栩如生。仙女雕像。

吴哥窟在很多地方有别于吴哥的其他寺庙，其中最显著的一点是它面向西方。西方象征死亡，于是很多学者曾经推断吴哥窟最初可能是作为一座坟墓而存在的。

这一观点得到了寺内精美的浅浮雕的印证，它们都是按照逆时针方向设计的，这是古代印度葬礼的习惯。

如同中国赶集

市场上的蛇肉

蝙蝠都吃

蝗虫也吃

有些野味不认识

蛇酒