山西太谷牛氏探源——原创作者：姑射山人

【牛亚丽·静默蕴涵】

山西太谷牛氏探源——原创作者：姑射山人

   太谷县上安牛氏，是近代以来山西牛氏望族。清代乾隆朝著名将领、贵州提督牛天畀(1717-1773)，就是上安牛氏第14世传人。

    “世传原籍潞安府，迹显于唐，盖奇章公之后裔”，这是上安牛氏二股一支十九世孙牛钟祥，在道光二十三年（1843）所写家谱序文的开篇之语，因此也道出了上安牛氏的源流。

    历史上被封为“奇章郡开国公”的牛氏先祖有两人，一是隋代宰相牛弘，开皇二年（582）进爵奇章郡公（《隋书·牛弘传》）；二是唐代宰相牛僧孺，隋仆射奇章公弘之裔，宝历元年（825）进封奇章郡公（《新唐书·牛僧孺传》）。因上安牛氏“迹显于唐，盖奇章公之后裔”，故可以断定，上安牛氏应为唐代名相牛僧孺之后。

     古潞安府即今山西长治市。与长治市区毗邻的壶关县沙窟村，自两晋以降，就是牛氏聚居之地，至唐代已形成望族。从近年来当地所发现的多通唐代墓志可知，当地牛氏被确指为三国名将牛金后裔。据史书知，牛弘本为牛金之后，而牛僧孺即牛弘之八世孙。因此，无论始自汉晋还是隋唐，上安牛氏可谓名门之后。

    虽然牛僧孺的先祖曾在潞安府居住和生活过，但迄今没有发现牛僧孺曾在此居住的直接证据。但有一历史事件与潞州有关。唐会昌初，潞州刺史刘从谏谋反被诛，有人状告牛僧孺与刘从谏有私交，唐武宗便贬牛僧孺为循州长史。这或可理解为牛僧孺因与“父母官”交往过密而受到牵连。因为这里毕竟聚居着一个宠大的牛氏家族。史载牛僧孺次子牛丛在唐末乱世中客死太原，而其后人或许就在晋地投亲靠友、庐墓守孝、繁衍播迁也未可知。

     上安牛氏祖辈还流传着一则故事，说上安原名金牛村，村前有条金水河，河湾处有地黑豆湾，村南有道白草坡。因一风水先生使坏，改金牛村为上安村，以离间牛氏与豆与草与水之缘。这让我想起了壶关牛氏的一则同类掌故，说沙窟村原名牛豆槽，与之相邻的黄山村原名白草坡，油坊河原名清水河，三村鼎立相望。后因牛氏发展势众，朝廷便下诏易名为沙窟村，以断牛氏之槽之草之水。这不正是同一则故事的两个版本吗？由此推断，上安牛氏之源乃壶关沙窟牛氏应不为过。

     自唐以降，壶关牛氏不断播迁外埠，至元明之际达到了高潮。根据现有资料分析，上安牛氏十一世明朝锦衣卫镇抚司、武略将军牛国彦，在顺治十一年（1654）“重修石井碑记”中写道：“惟兹石桥之役，创自先世”，“历三十余纪”。一纪12年，三十余纪当在360年以上，上推则在1294年之前，即其“先世”正值宋末元初。而十九世孙牛钟祥曾在道光二十三年（1843）序修家谱，按平均一代30年计，其先世也基本在宋末元初。上安牛氏自始祖至今已传二十五世左右，据此推算始祖也应为宋末元初人氏。轮运而辐集，九九归于一。是否可以这样推测，上安始祖牛思明生于宋末而迁于元初，在届中年之际恰逢这兵燹频发的乱世，于是携妻扶幼，背井离乡，一路“壮游四方，凭览湖山，至止于太谷县治之东上安乡”，卜居于此，生息繁衍，耕读传家。

    自此，拉开了上安牛氏新的历史序幕，开始续写牛氏家族新的辉煌篇章，继而发展壮大，成为近代史上山西牛氏望族。

本文原创作者：姑射山人

系牛氏文化研究中心副主任

山西省牛氏文化研究会顾问任何一族之族人，尤其是自称知识在水平线以上之族人，对其本族已往历史，应该略有所知。所谓对其本族已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本族已往历史之温情与敬意。

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