广昌河东雁塔小议

虎虎生威

广昌河东雁塔又称慈生寺塔，位于盱江镇大塘村下堡村小组，始建于南宋绍兴八年（1138年）。广昌河东雁塔饱经风霜，几经兴废，现在的雁塔重建于1998年。

全国各地宝塔繁多，有建在湖边的，有建在河边的；有建在平地的，也有建在山上的。这些宝塔一般分为六类，一是佛塔，主要用来供佛，如千佛塔。二是用来放骨灰，如少林寺的塔林。三是用来做标志的，如广州小蛮腰。四是用作记念意义的，如滕王阁。五是用来镇妖的，如雷峰塔。六是无线通讯类的，如东方明珠塔。最多的是第三、四、五种。建在湖边的宝塔，还有一种含义，即砚墨神笔之说，体现的是古人对文才的重视。古人重视风水说，什么样的风水出什么人。古人把湖泊比作砚台，把水比作墨，有砚台，有墨水，自然就需要笔。在湖边建一笔直的塔，寓意神笔在此，有砚，有墨，有笔，今后此地文人辈出。从审美观念上看，湖边有一宝塔，会给当地增色不少。

儒教、道教、佛教和玄学等相互融合是唐宋阶段的重要文化现象，广昌河东雁塔的建造正是处在这一时期。相传当时修筑广昌古城四面城墙时，唯有南面城宣化门屡建屡倒，后经一风水先生观察，发现对面一小山坡下有一条孽龙兴风作浪，于是县令决定修建一宝塔以镇河妖。宝塔竣工之日，电闪雷鸣，风雨交加，塔顶被削去一角，同时，一群大雁从南门飞来，久久盘旋于塔顶，风水先生即兴叫绝：小小六层宝塔也能降妖。雁塔因此得名。可见，雁塔的建造，主要目的是镇河妖，因此可以认为是一座风水塔。重建的雁塔塔为砖木结构，风格、材料、色调均为仿宋营造楼阁式佛塔，塔下的寺庙，处处体现佛教特色，由此可见，广昌雁塔是一座风水学、道教与佛教融合的产物。

广昌河东雁塔东面是以休闲为主的公园，称荷源公园；西面是正在兴建的沿江景区，县博物馆、文化馆、图书馆和第五小学坐落于此。景区与雁塔交相辉映，盱江在此来了一个S形的大转弯，蜿蜒而过，漂亮至极，无论从风水学还是从审美学来讲，这都是绝佳的美景。

▼雁塔旁边的荷源公园。

▼雁塔旁边的荷源公园。

▼傍晚的雁塔新区。

▼傍晚的雁塔新区。

▼傍晚的盱江河畔。

▼傍晚的雁塔。

▼晚间的盱江河畔。

▼晚间的盱江河畔。

▼晚间的雁塔新区。

▼盱江河对面的雁塔。