宋朝临海谢氏家族姻亲关系

東山玉树

　　谢升俊，浙江临海人，三少师，字孟成，号成彦，十少傅（谢莘，字廷规）长子，自幼聪敏，及长博学，宋徽宗政和八年（1118 年）进士，历任平江府通判，知广德军、徐州，終朝请大夫。收藏建炎年间《雁荡山图》、著有《台州乡饮酒记》、《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》七言律诗　押虞韵两首。

宋史记载

宋孝宗淳熙二年十月乙酉（11月29日，农历十月初八），遣谢廓然使金贺正旦（派遣谢廓然出使金国祝贺元旦）；五年春正月辛丑（2月2号，农历正月初六），侍御史谢廓然请求告诫有关部门，不要用程頣、王安古的学识取士，听从建议；七年五月戊辰（6月18号、农历五月十七日），刑部尚书谢廓然签书枢密院事；八年（1181年）八月甲寅（9月27号，农历八月初十），以谢廓然同知枢密院事；九月庚寅（11月2号，农历九月十七），以谢廓然兼权参知政事；淳熙九年（1182年）六月戊午(7月28号，农历六月十九日)，谢廓然薨。中大夫、同知枢密院事、兼权参知政事、赠光禄大夫、资政殿学士谢廓然，谥荣敏。

　　谢廓然（1121—1182年），字开之，临海人，以其父谢升俊余荫补官。孝宗淳熙四年(1177年)赐进士出身，除殿中侍御史。七年(1180年)五月由刑部尚书除签书枢密院事，八年(1181年)八月自权参知政事除同知枢密院事，九月复兼权参知政事，九年(1182年)因病致仕。(宋)陈耆卿《赤城志》卷三三人物门二·本朝仕进·赐出身·淳熙四年 谢廓然，临海人，升俊之子。两预乡书(试)，以父恩泽补官。历通判鄂州、知万、真二州、都官左右曹郎官、殿中侍御史、右谏议大夫、刑部侍郎、端明殿学士佥书枢密院，进同知，兼权参知政事。薨于位。州人位执政自此始。事见国史。子周卿，历屯田郎官，复以中散大夫提举鸿禧观。长孙复知德庆府。(宋)佚名《南宋馆阁续录》卷七官联一·监修国史

谢廓然，字开之，天台人，淳熙四年五月赐同进士出身。八年九月以同知枢密院事兼参知政事兼权。

《赤诚志》摘录：賜出身 淳熙四年謝(今上嫌名)然【 臨海人字開之升俊之子兩預鄉書以父恩澤補官歷通判鄂州知萬真二州都官左右曹郎官殿中侍御史右諫議大夫刑部尚書端明殿學士僉書樞密院進同知兼權參知政事薨於位州人位執政自此始事見國史子周卿歷屯田郎官復以中散大夫提舉鴻禧觀長孫復知德慶府】

与宋家姻亲关系

谢升俊的女婿、谢廓然的妹夫宋良干

宋良干(约1118--？)，翰林学士，累赠光禄大夫。妣谢氏，左朝议大夫知滁州谢升俊之女(廓然妹)，约生于1122年，约卒于1168年，累赠咸宁郡夫人。

谢廓然去世后，宋良干诗曰：宦达数吾邦，谁登政事堂，人皆嫌土瘠，公独破天荒，西府功猷著，东（缺九字）恨不到平章。

宋之瑞——谢廓然外甥

2018年7月，在天台县始丰街道塔塘下村发现一方墓志碑，笔者经过仔细辨识，确认为南宋宋之瑞墓志。首题竖排右书一行，开头缺损一字，应为“宋”字，全称“宋开府仪同三司宋公墓志”（以下简称《墓志》）。关于宋之瑞，现存历史文献和《宋氏族谱》中都只有一些零星和简略的记载。乾隆《乐清筋竹宋氏族谱》宋万敏提供

一、墓志碑介绍

《墓志》碑一米见方，凝灰岩白色石质，不见有碑盖，下端缺损，其中有多处磨损而字迹不清；通篇楷书阴刻，典型的“馆阁”书体，字体严谨娟秀，刻工亦佳。《墓志》尾款“门生中奉大夫敷文阁待制知福州军州事兼管内劝农使充福建路安抚使马步军都总管王……”下缺名字和时间。据此推知《墓志》为宋之瑞门生书丹，笔者参阅资料推断为王居安，由此可知是其书法。王居安（1151—约1233），字简卿，又字资道，号方岩。宋黄岩县大溪（今属温岭）人，淳熙十四年（1187）进士，殿试第三，历官四朝，曾先后任内省、外郡多种官职，后官至工部侍郎、龙图阁直学士，卒赠少保。

二、宋之瑞生平

宋之瑞（1138—1226）：字伯嘉，号樵隐（《天台续集别编》卷五）。母亲“谢氏，左朝议大夫知滁州升俊之女……累赠咸宁郡夫人”，历任教授、寺丞、秘书丞、大理少师、提举福建常平、提点刑狱、秘书少监、中书舍人兼实录院同修撰、知宁国府、泉州府。嘉定初，以龙图阁待制、光禄大夫致仕。20岁补成均弟子员，博洽经史，以才学闻名于世。26岁，中隆兴元年(1163)木待问榜进士，初调赣州户曹，掌管民户、祠祀、农桑等。因母亲谢氏去世，丁忧离职。乾道八年（1172），授江阴军教授（明嘉靖《江阴县志》卷一二），掌管课试等事。三年后，外添差太平州通判。淳熙十三年（1186），还朝，任宗正寺丞兼考功郎（《宋会要辑稿》选举一一之三八），管理皇族事务和官吏考课之事。淳熙十五年（1188），转秘书丞，掌朝廷文籍等事，受命验定《淳熙历》。淳熙十六年（1189），出任都大提点坑冶铸钱，掌管矿产采炼及货币铸造。绍熙元年（1190），提举福建常平茶事。光宗绍熙二年（一一九一）使金（同上书职官五一之三七）。历枢密院检详文字、大理少卿，出提举福建常平、提点刑狱。宁宗庆元二年（一一九六）爲秘书少监，迁中书舍人，兼实录院同修撰。五年，知宁国府，徙知泉州（清康熙《宁国府志》卷九）、江陵府。嘉定初，以龙图阁待制致仕（《宋会要辑稿》职官七四之三七）。事见《嘉定赤城志》卷三三，《南宋馆阁续录》卷七、九。宋之瑞还是一位诗人，新编志书辑录他的诗若干首。《台州札记》还记有他与宋孝宗“占对”的趣闻：“孝宗喜占对，宋之瑞面对。上问以所居，之瑞对曰：‘臣家于天台’。上又曰：‘闻彼多名山胜刹，孰为之冠’？之瑞对曰：‘唯万年、国清’。上大加赏叹。之瑞遂阶两制云。” 。

绍熙二年（1191）正月十二日，金朝皇太后皇帝完颜亮的母亲徒单氏去世。宋便被召还京城临安。二月初三日，宋之瑞以朝请大夫、礼部尚书的身份充当吊祭出使金国。还朝后，授枢密院检详、大理少卿，执掌刑狱案件审理。后再授福建提举，当时祝福建盛行“生子不举”之风，生了儿女不养育便溺死婴儿，宋之瑞上书宋宁宗，乞免鬻建、剑、汀、邵没官田,收其租助民举子之费。年冬，宋之瑞被召回朝廷，为秘书少监，又迁中书舍人兼实录院同修撰，后因忤逆宰相韩侂胄，而被罢官。

庆元五年（1199），宋之瑞任宁国知府，任满转迁泉州、江陵知府，不愿赴任，提举冲佑观为祠官。嘉泰三年（1203），朝廷召任建宁知府，而力辞请归。开禧三年(1207)，韩侂胄被杀，朝廷又召任婺州知州，辞不奉诏。自从江陵归后，历提举玉隆、兴国等五任祠官。

据《宋氏族谱》和《墓志》记述，唐宪宗元和丙戌(806)，金吾大将军海门都防御使宋得遇镇台，遂迁居天台，为天台宋氏始祖。五代时，宋得遇后裔聚居西乡其地名三里，因号三里宋。又五代后唐清泰年间(934-936)，七世祖宋德华由温州横阳（今平阳）携家迁居天台。宋之瑞为三里宋人，是宋德华的后裔。宋之瑞祖父宋大翼，文州助教；父亲宋良干，累赠光禄大夫；母亲谢氏，临海谢升俊之女，累赠咸宁郡夫人。谢升俊，字孟成，号成彦。政和八年（1118）进士，知广德军、徐州。

三、宋之瑞成就

宋之瑞喜好寄情山水，遍游山川胜地，文思敏捷，为文立就，词句从容挥洒。天台山是神仙窟宅荟萃之所，因此他深悟佛道，在寻访古刹、庙观等古迹胜地的同时，也喜欢身心修养。宋孝宗曾经召他占对，问：“闻彼多名山胜刹，孰为之冠?”宋之瑞回答说 ：“唯万年、国清。”孝宗龙颜大悦。宋之瑞为万年寺作《万年寺涂田记》，为天台城北外飞鹤山上的白鹤庙作《神迹石庙记》等。至今有多篇诗文传世，如《洪阳洞》、《石桥》等。

洪阳洞

天台自是神仙窟，常恨平生游未足。

朅来访古得洪阳，不惮攀跻冒炎酷。

当年事往虽渺茫，至今峭壁摩空苍。

豁从洞口见穿穴，始信灵蹟由天藏。

细泉滴乳散璎珞，乱石排衙互拏攫。

上施牀几看烧丹，旁布塍畦闲种药。

虚舟聊具仍驭风，灵源暗与江流通。

欲携束縕恣幽讨，却疑深处藏蛟龙。

惜哉此境真奇绝，地偏往往成湮没。

仅存野庙傍山阿，傥非好事谁留辙。

吾衰重到定无期，肯辞茧足陵丹梯。

共言荆榛无路入，徒羡翠羽穿林飞。

安知咫尺蓬莱隔，邂逅仙人还不识。

谩书所历记吾曹，归向天台诧泉石。

游石桥二绝 其一

石梁横亘不知春，閲尽憧憧几许人。

正使更无蒸餠碍，可能前路绝荆榛。

游石桥二绝 其二

应缘心在已心空，方广那知只此中。

金爵茗花时现灭，不妨游戏小神通。

宋之瑞还工于书法，开禧丁卯年(1207)，作文论《保母墓碑》，天台的《乡夫记碑》、《伫真亭碑》、《助济仓碑》都是他所书。宋之瑞在赋闲期间，还纂修了《赤城志》和《天台图经》。在具体编纂中，坚持“存史传信”的原则，他认为，荒诞不经者，应“削去弗录”。

附：

宋开府仪同三司宋公墓志

公讳之瑞，字伯嘉，姓宋氏。五代清泰间，七世祖讳德华，始自温之横阳徙家于台，遂为……□□（大父）讳大翼，文州助教。父讳良干，累赠光禄大夫。妣谢氏，左朝议大夫知滁州升俊之女……累赠咸宁郡夫人。宋氏世积德行善习礼仪□□□□教咸宁益□躬务施，孜孜不怠，人……

□□（公生）于绍兴戊午，未冠补成均弟子员，即有声庠序。隆兴元年进士第。初调赣州户曹，丁咸宁艰……科考入等以一字声病报罢。授江阴军教授……丁光禄艰。服阙除，敕令□刚定……嫌匄外添差通判太平州。还朝复入奉祠……宗正丞兼考功郎。易秘书丞，充接……出为都大提点坑冶。绍熙初，提举福建常平茶事，□□□常平茶盐事，未上， 召赴阙，留……金国吊祭使，除密院检详、大理少卿，以争狱奏得□□□□□祠归。仅数月，再授福建提举……道提刑。其冬，被召入为秘书少监除中书舍人。以忤□□韩侂胄意，罢去。明年九月，提举……冬起知宁国府，秩满，移泉州，不赴，奉祠冲佑。嘉泰三年，复起帅荆南，终更除建宁府，力匄归……臣既诛，除知婺州，辞不奉诏。自江陵归后，历玉隆、兴国祠凡五任，未七十即求挂冠。自是休养……得请。宝庆元年，济由户部郎以便亲得请知温，明年到官迎公就养，遂以其年十二月初六日……享年八十九，积官至光禄大夫，遗奏上赠开府仪同三司□至临海郡开国公职宝谟阁直学士……可立之女，累赠历阳郡夫人，柔嘉顺正，训子宜家，仪于闺阃。以淳熙十五年十一月二十七日卒，年四十七。子三人：长，故承议郎通判镇江军府事深；次，朝散大夫知临江军事洙，先公四日卒；次，□州军州事济。孙男四人：壎，从事郎监徽州瞻军酒库；埏，承事郎监绍兴府支盐仓；埴，将仕郎；塾，……人，长适从事郎监常州在城都税王浟；次许嫁进士王洪；次尚幼。妣历阳卒，以绍熙元年正月……居玉堂里东南三里始丰山禅林院之侧。卜以绍定改元正月二十七日，济与诸孙奉公灵柩合葬……诹律考礼得视一品。

公为人明白洞达，论议纚纚，援据详确；文词敏瞻，不事钩章，缉句从容，挥洒……丽精当，观者叹服。立朝遇事倾尽，未尝媕娿苟同。以才识结知上陵，自登从槖，退而享家山之……年，诸子从官，岁时安□迎养。所至，穷山水之胜，精明强健，虽老不衰。晚年留神内典，了达生死，临……如平时，早与家人诀，□夜而逝。况公行事，待制侍郎黄公宜□为之状上于太史氏矣。嗣又将……姑撮其概诸幽云。

孝男济谨志。

门生中奉大夫敷文阁待制知福州军州事兼管内劝农使充福建路安抚使马步军都总管王（下缺）

注：志碑文字磨损不能辨识用□标识，下端缺损不清字数用……标识。

宋濟　嘉定十五年十一月初六日以朝請大夫到任至嘉定十七年四月初五日除左曹郎中

宋之瑞墓志铭所记载的长孙宋壎在“绍定改元(1228)正月二十七日”前的官职 “从事郎监徽州瞻军酒库”，与天台寺后及榧树谢氏宗谱中谢渠伯墓志铭里的“长适天台阁学士尚书宋壎”官职记载明显不同。客观上佐证了谢氏宗谱谢渠伯墓志铭中的暗藏信息，也佐证了天台南宋皇帝陵的存在，​​宋恭帝是南宋灭亡四十年后的三月二十日才在天台去世的重大信息。

与徐家姻亲关系

谢廓然岳父徐大受、妻舅徐邦用

徐邦用(1133-1209)，生于南宋绍兴癸丑（1133年）正月三十，卒于嘉定己巳（1209年）八月八日，嘉定乙亥（1215年）12月12日葬于兴国乡吉祥山水原。曾祖：徐言；祖：徐友臻，父徐大受（登进士第，受广德军建平尉，次辟四川制置司干）。历官调监绍兴府枫桥税监、临安府三闸、授衡岳祠，谢参政廓然恩受右列。子徐信、徐仅。女四，其中一女适进士谢尧曦，孙女四人。

与司马家族姻亲关系

　　谢坦然，宋承事郎，妻安人宋氏，台州人，考良弼，承事郎。安人绍兴元年（1131年）十一月初二日生，年二十八，适谢家，以长子奉议郎晋卿，累封安人。嘉泰二年（1202年）正月初七日，终于家之正寝，足年三月癸酉，合葬临海县义城乡杨梅山。子男：晋卿，先卒，唐卿、元卿、起卿、端卿、飞卿。女适司马述，次未行。孙男：兴祖、光祖、绍祖，女二人。墓志石高63，宽53，厚5厘米。出土于临海市城南乡（现江南街道）大岭头，1954年收藏临海市博物馆。子晋卿提幹，宋奉议郎，江东提举司幹。子唐卿国学士；子元卿朝奉；子起卿新恩；子介卿宋钱塘县主簿；子飞卿省元；孙兴祖、宏祖、荣祖、奕祖、力修学士。曾孙庆老、宁老、蒙正学士、寓孙等皆国学士。

司马述（约生于1170年）─司马温公曾孙，坦然女婿。《宋史·艺文志》载《烛湖集》十卷。据朱应时（谢廓然曾孙女婿，朱右父亲）诗中自序，盖尝应刘克庄之求，手编其稿为五十卷。集末有其侄祖朱祐跋，称涑水司马述（坦然女婿）先以十卷付梓。后附以《问思录》五十条、《通鉴摘义》三十条，总名之曰《经史说》。又附雪斋父子倡和诗，及雪斋行状、墓铭。

《吴郡志》司马述【宣教郎嘉定十年八月初三日到任至十二年八月二十七日改寕海军签判】、朝奉郎司马述【宝庆元年十二月到任绍定元年正月除大理正八月除金部郎官】、宋代宝庆元年（1226）司马述知常州江阴军。司马述（约生于1170年），坦然长女婿，司马温公曾孙，父亲司马植，祖父司马康。

与朱家姻亲关系

谢寄娘

(谢廓然的六世孙女，朱右母亲)

谢廓然的六世孙女(廓然－周卿－行复－笃学－润孙-寄娘)，网上误记是廓然曾孙女，是谢原亮的姑母，适岩屿朱应时(朱右父亲)。

朱右(1314年-1376年)，字伯贤(一字序贤)，自号邹阳子，临海章安(今属椒江区)人。父亲不幸去世后“家逾贫，弗克治葬事”。至元戊寅(1338)，逢战乱，朱右“奉父遗殖权厝临海县杨梅山”，携全家“徙居城府，依其舅氏(谢文惠)居二十年”。之后，“舅氏亦卒，奉母入越”，“又徙居上虞之五大夫市”，“使弟昈居守坟墓”。历官庆元路慈溪县儒学教谕；黄岩县训导（1350年）；绍兴路萧山县儒学教谕(1356)；绍兴路萧山县主簿；授江浙行省左右司都事，转员外郎(1360年)；除翰林院编修(1373年) ；迁晋府右长史(1374年)。

朱右

朱右（1314－1376），字伯贤（一字序贤），自号邹阳子，临海章安（今属浙江省台州市椒江区）人。

少时师从黄岩陈德永、乐清李孝光。元至元初（1316），游学金陵，经南台御史赵承禧荐举，任慈溪教授，不久辞归。至正中，徙居上虞县五夫镇，任绍兴、萧山教授和萧山主簿。方国珍任江浙行省平章，升朱右为行省照磨，左右司都事，员外郎。明洪武三年（1370），史馆总裁荐朱右等纂修《元史》。六年，受聘编《大明日历》、《洪武正韵》。书成，授翰林编修。洪武八年（1375），任晋王府右长史。著有《白云稿》、《春秋类编》、《秦汉文衡》、《元史补遗》、《性理本源》。

朱右将唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石和“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）的优秀散文编为《六先生文集》16卷。明中叶，唐宋派学者茅坤承朱右之说，增编文章，将“三苏”分开，重编《八先生文集》和《唐宋八大家文钞》144卷，作为学习古文的范例。“唐宋八大家”在中国文学史上从此确立。

朱右，尝学于陈德永。

元末从陈叔夏、林景和游，又受文法于李孝光。以荐授庆元路慈溪县儒学教谕，调萧山，擢主簿。

至正二十年（1360年），授江浙行省左右司都事，转员外郎。

至正二十一年（1361年），曾诣阙献河清颂，不遇而归。

洪武三年（1370年），召修《元史》。

洪武六年，修日历，除翰林院编修。

洪武七年，又修《洪武正韵》。不久，迁晋府右长史，卒于官。

他博通经史。著有白云稿五卷，《四库总目》又有《春秋类编》、《秦汉文衡》、《元史补遗》等，并行于世。

元末从陈叔夏、林景和游，又受文法于李孝光。以荐授庆元路慈溪县儒学教谕，调萧山，擢主簿。至正二十年（1360）授江浙行省左右司都事，转员外郎。明洪武三年（1370）春，用荐召至京预修元史，竣事后以病辞归，蒙赐金帛。六年，宋濂举右有良才，入史馆纂修日历，授翰林国史编修官。次年，奏上《皇明宝训》五卷。朱元璋驾至翰林院，朱右应制赋檐雀春声诗，得赐春衣、罗、绢、布等。朱元璋并要朱右为皇子晋王朱讲书。同年十一月，奉敕与诸儒考正韵书，十二月考古丧礼。八年正月考历代后妃仪卫车从、时礼，授晋王府长史，又奉命同宋濂定议王国礼乐。九年卒。

朱右体貌端雅，在翰林时，每以辞章献，奏对精密，顾盼有威仪，朱元璋甚重之，每称以“老朱”。志行高洁，急于义，安贫乐道。为文以唐宋为宗，当选韩、柳、欧、曾、王、三苏为《六先生文集》，是为首选“唐宋八大家”之学者。著有《春秋类编》、《秦汉文衡》、《三史钩元》、《书集传发挥》、《纲领始末》等等，诗文集《白云稿》五卷选入《四库全书》。

朱右

　　［公元一三一四年至一三七六年］字伯贤，（一字序贤）自号邹阳子，临海人。生于元仁宗延祐元年，卒于明太祖洪武九年，年六十三岁。尝学于陈德永。

元至正二十一年，（公元一三六一年）曾诣阙献河清颂，不遇而归。洪武三年，（公元一三七o年）召修 元史。六年，修日历，除翰林院编修。明年，又修 洪武正韵。不久，迁晋府右长史，卒于官。右 博通经史。著有 白云稿五卷，《 四库总目》又有春秋 类编、秦汉 文衡、元史补遗等，并行于世。

　　元末从陈叔夏、林景和游，又受文法于 李孝光。以荐授庆元路慈溪县儒学 教谕，调萧山，擢主簿。至正二十年(1360)，授 江浙行省左右司 都事，转员外郎。明洪武三年(1370)春，经荐召至京预修元史，竣事后以病辞归，蒙赐金帛。六年，宋濂举右有 良才，入 史馆纂修日历，授翰林 国史编修官。次年，奏上《 皇明宝训》5卷。朱元璋驾至翰林院，右应制赋 檐雀春声诗，得赐春衣、罗、绢、布等，并为皇子晋王朱棢讲书。同年十一月，奉敕与诸儒考正 韵书，十二月考古 丧礼。八年正月，考历代后妃仪卫车从、时礼，授晋王府长史，又奉命同宋濂定议王国礼乐。九年卒。

　　在翰林时，每以 辞章献，奏对精密，顾盼有 威仪，朱元璋甚重之，每称以“老朱”。志行高洁，急于义， 安贫乐道。为文以唐宋为宗，选韩、柳、欧、曾、王、三苏为《八先生文集》，是为首选唐宋古文八大家之学者。著有《春秋类编》、《秦汉文衡》、《三史钩元》、《集传发挥》、《纲领始末》等，诗文集 《白云稿》10卷选入 《四库全书》。

　　生平记事　　明洪武三年(1370)春，经荐召至京预修元史，竣事后以病辞归，蒙赐金帛。六年，宋濂举右有良才，入史馆纂修日历，授翰林国史编修官。次年，奏上 《皇明宝训》5卷。朱元璋驾至翰林院，右应制赋檐雀春声诗，得赐春衣、罗、绢、布等，并为皇子晋王朱棢讲书。同年十一月，奉敕与诸儒考正韵书，十二月考古丧礼。八年正月，考历代后妃仪卫车从、时礼，授晋王府长史，又奉命同宋濂定议王国礼乐。九年卒。

书籍贡献

　　在翰林时，每以辞章献，奏对精密，顾盼有威仪，朱元璋甚重之，每称以“老朱”。志行高洁，急于义，安贫乐道。为文以唐宋为宗，选韩、柳、欧、曾、王、三苏为《八先生文集》，是为首选唐宋古文八大家之学者。著有《春秋类编》、《秦汉文衡》、《三史钩元》、《集传发挥》、《纲领始末》等，诗文集《白云稿》10卷选入《四库全书》。 　　

朱右墓址勘误

　　用现在的眼光看，晋府长史朱右其实是“新上虞人”。

　　在《钦定四库全书·白云稿·赠弟伯良赴陇西县丞序》中，朱右自称其祖于建炎初从偃师南迁至临海，今已六世，所以包括《上虞县志校续》在内的各种史料在提到朱右时，均写为临海籍。但在《上虞诗选》元人诗中竟收录了这位外籍诗人的作品，这种情况比较少见，可见古人也是将它看作“新上虞人”的。那么，他与上虞究竟有怎样的渊源？

　　朱右，字伯贤，自号邹阳子，世居临海，宋玄僖《庸庵集·题释交卷》说他后来“挈家由海道抵上虞而居”。考其行藏可知，因为父亲朱应时早丧，遭兵燹临时置棺临海杨梅山，他与母亲谢氏徙居城府舅父家中。舅父死后，又与母亲入越，后徙居上虞五大夫里（市），从此成为“新上虞人”。他曾在凤山之南构筑“白云巢”（见《上虞县志校续·舆地志九》），名噪一时。所谓“白云”，其实是朱右老家金鼇山上常年蒸腾的海气，元末进士刘仁本在《白云稿原序》中回忆道：“（朱右说）吾于金鼇白云不能一日忘也！”于是便有了白云巢、白云稿的名谓。

　　对于朱右为何徙居上虞，他自己在《白云稿·卷四》中说：“自是遭时多故，予避地姚虞间”（《全室集序》）、“予以忧制守墓上虞”（《桧亭后集序》）。众所周知，五夫成名较早，普遍认为出自唐焦氏五大夫，为姚、虞两县交界处，宋代《元丰九域志·卷五》已在上虞条目中专列“五夫镇”，此地安定富庶、交通便捷、文化昌盛，是一方理想的栖身之所，朱右之所以择此地而居，首先是为了避乱。

　　同时，据史料记载，朱右母亲死后，他将父亲遗骸迁来，合葬在余姚兰风乡金鸡墩（姜山五峰之一，《余姚志·卷三》有载）。按今日眼光来看，朱右此举似是异地丁忧，其实不然。余姚、上虞作为两个毗邻交界的城市，在古代曾发生过多次地域建制的变更，据《上虞土地志》记载：“贞元二年（786）余姚兰风西五里划归上虞。”而《余姚志·卷一》又记载：“长庆初，废上虞，并其地入余姚……余姚之境东包明州，西辖上虞。”不久又从余姚划出，复置县。据《太平寰宇记·卷九十六》兰芎山、百官桥等均列在余姚，而《嘉泰会稽志》列在上虞，可见当时也曾有过疆域交割，划归应该在宋室南渡以后。如此分分合合，两地百姓一直多有互通，并不受建制影响；加之姜山就在五夫镇都东南，相距咫尺，步行一程即可到达，朱右就近安葬双亲并守忧制也在情理之中。而这，也为他死后墓地选址埋下了伏笔。

　　纵观朱右一生，他在元末并不得志，虽然曾多次出外做官，但终因天下纷乱又折回上虞隐居；直到明初才因好友、“明朝开国文臣之首”宋濂举荐而被朝廷器重，于洪武三年（1370）被召至京师预修《元史》，竣工后告病复返；六年（1373）纂修《大明日历》，成一百卷，特旨授翰林国史院编修官；七年（1374）修《洪武正韵》；八年（1375）秋授晋府长史，奉命与宋濂定议王国礼乐（见朱彝尊《曝书亭集·卷六十二》）。据《明史·卷二百八十五》记载，朱右于洪武九年卒于官。

　　其实，朱右生卒年虽在正史中语焉不详，但在明朝学者朱存理所编《珊瑚木难》的《故晋相府长史朱公行状》中记载明确。他生于延佑甲寅（1314）九月十七日，卒于洪武九年（1376）正月十四日，这一数据正好与《故晋相府长史朱府君墓志铭》中“其寿仅六十有三”的说法吻合，应当是可信的。

　　先生卒后三个月，临海老乡、礼部尚书陶凯为写《行状》；同年十一月二十六日入葬（古人注重风水，大多择吉日入土），其墓在余姚凌云峰之原；洪武十三年（1380）宋濂为写《墓志铭》，勒石于岩阿（即山崖边）。

　　《墓志铭》上记载的凌云峰，也是姜山五峰之一。其实五夫人葬在姜山早有先例，比如著名乡贤李光家族等；加之朱右父母墓地设在姜山，他死后陪伴父母而葬，也是人之常情。姜山一带旧属余姚兰风（《万历志》作二都，已被《校续》否定），所以万历《新修上虞县志·卷十八》和光绪《上虞县志校续·卷八》在介绍朱右人物时均写“葬兰风乡”。然而，同样是这两本书，茔墓一章中却写成了“晋府长史朱右墓在兰风山”。

　　兰风乡与兰风山的渊源问题错综复杂，因为没有更早的史料可考，仅凭臆测难以形成结论。但包括《嘉泰会稽志》在内的史料都明确记载了兰风山就是兰芎山（兰穹山），说明宋代以后（至少在朱右时期），兰风山与兰风乡是完全不同的概念。既然依宋濂《墓志铭》已能断定葬在兰风乡无误，那么，《万历志》和《校续》在朱右坟墓问题上的记载就都是错误的。

　　以笔者浅见，出现这种问题主要原因是修史时未经核实造成的讹误。比如《校续》在介绍上虞疆域时就曾写道：“旧志所载疆域，除北界外，多未核实。”所以在朱右坟墓问题上古人也仅是依照旧有的案头资料进行了抄录，并没有进一步核校，不仅导致同一本书中两处介绍自相矛盾，还使后人对墓址真相产生错误的认识。

　　一字之差，迥然相异，朱右墓址一事，令人不禁深思。其实，由于各种原因，在当下可见的历史资料中难免都存在一些错误，尚待爱好之人细心爬梳、考证，其一字一句，不可不慎！

台临蟾山朱氏宗谱里的朱右

朱右，字伯贤，凤屿人。著《白云稿》。《海门镇志稿》

光庭先生九世孙。遇，儒名仕太，号十卿。

县志选举八：朱应时，以子右贵，赠晋府长史。（见朱右所为行状）

贡生朱昕，字伯良，右弟。洪武六年以明经试天官，廷授巩昌陇西县丞，右为序送之。见《白云稿》。

蟾山一世 从巽。860年咸通时避乱而居大石 与永嘉二世谭公并辈

二世峰，旧谱讳发字景升，兄献。 br /> 与永嘉三世环、和并辈

三世环公（朱熹先祖） 婺源总戎。即宋文公朱熹高祖振公之高祖。（谭公子，约821-920在世，兄弟古佑名瑾，生于唐太和元年丁未（827），卒于天复二年壬戌（902）。字道统，子孙居建宁。唐末天佑904-907中以陶雅之命总兵三千戍婺源，民赖以安，因家于县东万安乡松岩里。任制置茶院，是为文公之祖。配万氏。子隽。江永编著《近思录集注·考订朱子世家》记载：唐末，有朱古寮者世为婺源镇将，因家焉。

三世弃，名徊。弟禹、益。 与永嘉四世>并辈

四世隽公（廷隽，约851-950在世，环公子，字文华，居婺源）朱熹曾祖父朱绚之高祖父。

四世遇，儒名仕太，号十卿。子满、瓒、琦。 与永嘉庙同五世绦并辈

五世元昭公（隽公子，约885-1000在世）朱熹曾祖父朱绚之曾祖父。另谱。

五世琦， 谱记庆元戊午1198-1246淳祐丙午，显误。 满，白台门祖。与永嘉六世迁庙同延皓并辈。

六世惟甫公（元昭公子，约925-1025在世）。朱熹祖父朱森之曾祖父。

六世用皋1215-1262，儒名承祖，字守x，号野泉，又号成翁。资业丰盛，孙枝挺秀。宋端平年（1234-1236）置田山地六十余亩，创庵一所名曰别峰精舍，以为子孙世祀之资。娶王氏，又娶蒋氏，又娶潘氏，续娶叶氏。 堂兄用圭、用璧。 与迁庙同七世承霸并辈

七世振公（惟甫公子，约975-1075在世）。朱熹高祖父。

七世天赐，字宜庶，号元礼，又号东渠。娶陈氏。生卒失，葬楼云。兄天锡，堂兄全、联、天与，与庙同八世子孙明并辈

八世绚公（振公子，约1025-1125在世）居婺源。朱熹曾祖父。

八世轰，字用鸣，由邑掾为提举。娶金氏，葬别峰。子之寅、之宙；女长适台郡缪，次适西溪鹿。 堂兄鹏、鹗、振。 与九世察并辈

九世森公（1075-1125） 居婺源，字良材，号退翁，朱氏婺源始祖朱环（古僚）之七世孙。朱熹祖父。生于宋熙宁八年（1075）正月。宣和七年（1125），朱森病故。

九世之宙娶叶氏 堂兄之验，之圣上蒋岙祖、之坚，之焕宁海霞露祖、之望蟾山白台门、上蒋岙外其他各派共祖。 廷志与十世端弼并辈

十世松公（婺源森公子，朱熹父，约1095-1170在世）

十世彦卿娶宋宗室赵氏 与文、武、韬，十一世柔亨并辈

十一世熹公（1130.9.15～1200.4.23）绍兴十八年1148王佑榜第五甲十九名进士，年十九岁。历官文华阁待制，封太师信国公，入祀圣庙。

十一世庄娶祝氏，子佑、右、左 应时， 梦炎1232-1277

与十一世熹公之子及庙同十二世朱增1151-1203等同辈。

十二世 右1314-1376晋府右长史，娶杜氏生卒无考，继子宗厚。 三复1254-

朱右(1314—1376)，字伯贤，（一字序贤），自号邹阳子，临海人。生于元仁宗延祐元年，尝学于陈德永。元末从陈叔夏、林景和游，又受文法于李孝光。以荐授庆元路慈溪县儒学教谕，调萧山，擢主簿。至正二十年(1360)，授江浙行省左右司都事，转员外郎。元至正二十一年（1361）曾诣阙献河清颂，不遇而归。洪武三年（1370）春，经荐召至京预修元史，竣事后以病辞归，蒙赐金帛。六年，宋濂举右有良才，入史馆纂修日历，除翰林院编修。次年，奏上《皇明宝训》5卷。朱元璋驾至翰林院，右应制赋檐雀春声诗，得赐春衣、罗、绢、布等，并为皇子晋王朱棢讲书。同年十一月，奉敕与诸儒考正韵 书，修洪武正韵。十二月考古丧礼。八年正月，考历代后妃仪卫车从、时礼，不久迁晋府右长史，又奉命同宋濂定议王国礼乐。于明太祖洪武九年卒于官，年六十三岁。右博通经史。在翰林时，每以辞章献，奏对精密，顾盼有威仪，朱元璋甚重之，每称以“老朱”。志行高洁，急于义，安贫乐道。为文以唐宋为宗，选韩、柳、欧、曾、王、三苏为《八先生文集》，是为首选唐宋古文八大家之学者。著有诗文集《白云稿》10卷选入《四库全书》。《四库总目》又有《春秋类编》、《秦汉文衡》、《元史补遗》等，并行于世。

珊瑚木难记载 朱右生平