平遥古城,文化底蕴深厚,从楹联可见一斑。

李吉龙

<h3>山西省中部的平遥县城,是中国目前保存得最为完整的四座古城之一。1997年,联合国科教文组织的专家到来考察,肯定它是“中国汉民族城市在明清时期的杰出范例”,“保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷”,因而将它列入《世界遗产名录》。从此这座古城名闻环宇,吸引了世界各地的游客纷至沓来。<br></h3><h3> 人们来到平遥,恍如进入大型历史博物馆,宏伟的古城墙,富有时代和地方特色的民居、票号(金钱汇兑机构)、客栈、商店等,都很有吸引力,而笔者印象最深的是县衙署。这座衙署不但是城中规模最大的建筑物,而且从明、清时代开始,经历民国时期一直到上世纪末,都是全县首脑机关的所在地,因而保存得特别好。有些厅堂馆所虽然维修过,但整体仍是原物,充满了沧桑感;挂在门旁、墙上的对联所展现的古代官场文化,更是别有情味。</h3> <h3>平遥市楼:</h3><h3>市楼兴建的年代远无可稽,唯知17世纪前的清康熙二十七年(1688)曾重修。有清一代,晋商称雄天下,平遥市面空前繁荣,当政者无不注重市容建设,而且商家也争相资助。市楼于清代中晚期以及20世纪90年代曾先后数次修葺。被录入第七批全国重点文物保护单位。</h3> <h3>此楼为三重檐木构架楼阁,高18.5米,歇山造。黄绿琉璃瓦顶。楼之底层面阔、进深各3间,占地133.4平方米,平面呈方形,中间南北向是通道,东西两边砖砌台基,四角立通柱,外包砖墙。市楼既居于平遥城“天心十道”处,则应有东西向的横街,在此却因地制宜,在东西两边的台基上各有砖券拱门一道,与南大街路面交汇成一个象征性的十字形通道。楼下四周置木栅栏围护。楼之上架施斗拱,一斗二升交麻叶,明间平身科一攒。平座斗拱为五踩重翘,平身科两攒,角科施附角斗,厢拱做成鸳鸯交首拱,滴珠板狭窄,斗拱全部外露。二座平座上筑廊,前后有隔扇门装制,内设前后神龛,武圣关帝像与观音大士像相背而坐。更上一层,北向的檐下曾悬有魁斗星君像。上层檐下斗拱七踩,平身科三攒,皆出翘。楼顶屋面的彩色琉璃瓦镶成“囍”、“寿”图案。楼下的中央路面覆盖着当年的“金井”,对此却鲜为人知。<br></h3> <h3>平遥古城市楼联:</h3><h3>文明气象参天地,</h3><h3>翰墨英华贯古今。</h3><h3>朝晨午夕街三市,</h3><h3>贺凤桥合井上楼。</h3><h3>五行气正民生遂,</h3><h3>百尺楼高物象雄。</h3> <h3>平遥古城对联集:</h3><h3>1: 武庙戏楼联</h3><h3> 郑艳楚娃,莫笑作葫芦依样;</h3><h3> 风琴雅管,还倾听绝妙好辞。</h3><h3> 2:关帝庙戏楼联</h3><h3> 戏中有文,文中有戏,识文者观文,不识</h3><h3> 文者看戏;</h3><h3> 音内藏调,调内藏音,知调者审调,不知</h3><h3> 调者听音。</h3><h3> 3:白虎神庙戏楼联</h3><h3> 能文能武能鬼神,数十人千变万化;</h3><h3> 可家可国可天下,二三步四海九洲。</h3><h3> 4:龙王庙戏楼联</h3><h3> 曲者曲也,雅曲内写尽人情,愈曲愈直;</h3><h3> 戏岂戏矣,游戏中传出物理,越戏越真。</h3><h3> 5:元相寺正殿联:</h3><h3> 圣母慈悲,最爱人间德风;</h3><h3> 婆心接引,送来光明祥云。</h3><h3> 6:元相寺观音殿联:</h3><h3> 千处祈求千处应;</h3><h3> 苦海常作渡人舟。<br></h3><h3> 7:元相寺地藏殿联:</h3><h3> 众生度尽方证菩提;</h3><h3> 地狱未空誓不成佛。</h3><h3> </h3><h3>8:天元奎客栈联:</h3><h3> 幽斋特下高人榻;</h3><h3>古道频来长者车。</h3><h3> </h3><h3>9:漆器艺术博物馆联:</h3><h3> 髹器藻绘,彰施有色尽瑰宝;</h3><h3>饰物金碧,云霞俪光皆珍奇。</h3><h3> </h3><h3>10:天成魁联:</h3><h3> 上盘下盘盘叠盘,尽享古城美食;</h3><h3>南客北客客逢客,荟萃四海佳宾。</h3><h3> </h3><h3>11:天成魁里院联:</h3><h3> 庭有余香,谢草郑兰燕桂树;</h3><h3>家有别况,唐诗晋字汉文章。</h3><h3> 12:名正顺联:</h3><h3> 酿姓名字号参承大道;</h3><h3>衍年月日辰悟对玄机。</h3><h3> 13:县衙门口联:</h3><h3>莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己</h3><h3>要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天</h3><h3>14:县衙大堂联:</h3><h3>吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓</h3><h3>得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官</h3><h3>15:县衙花厅中堂联:</h3><h3>鱼因贪饵遭钩系</h3><h3>鸟因衔虫被网羁</h3><h3>16:县衙内宅楹联:</h3><h3>治赋有常泾勿施小恩忘大体</h3><h3>驭官无制法但存公德去私情 </h3><h3>17:县衙仪门联:</h3><h3>门外四时春和风甘雨</h3><h3>案内三尺法烈日严霜</h3><h3>18:县衙二堂前对联</h3><h3>与百姓有缘才来到此</h3><h3>期寸心无愧不负斯民</h3><h3>19:县衙内宅对联:</h3><h3>治赋有常径勿施小恩忘大体</h3><h3>驭官无制法但存公道去私情 </h3><h3>20:县衙钱粮库对联</h3><h3>万事莫苛求祗要大家共守此法</h3><h3>一心惟清白期与斯民相见以天</h3><h3> </h3><h3>21:</h3><h3>宠辱不惊,看庭前花开花落;</h3><h3>去留无意,望天空云卷云舒。 </h3><h3>22:大仙楼联<br></h3><h3>名场似弈无同局 </h3><h3>吏道如诗有别裁</h3><h3>23:大仙楼院联</h3><h3>柴米油盐酱醋茶 除去神仙少不得</h3><h3>孝悌忠信礼义廉 无有铜钱可做来</h3><h3>24:城隍庙联</h3><h3>夫妻是缘或有缘或无缘无缘者不配</h3><h3> 儿女是债或还债或讨债无债者不来</h3><h3>25:武庙戏楼联</h3><h3>郑艳楚娃 莫笑作葫芦依样</h3><h3>风琴雅管 还倾听绝妙好辞</h3><h3>26:关帝庙戏楼联</h3><h3>戏中有文,文中有戏,识文者观文,不识文者看戏</h3><h3>音内藏调,调内藏音,知调者审调,不知调者听音</h3><h3>27:白虎神庙戏楼联</h3><h3>能文能武能鬼神,数十人千变万化;</h3><h3>可家可国可天下,二三步四海九洲。</h3><h3>28:龙王庙戏楼联</h3><h3>曲者曲也,雅曲内写尽人情,愈曲愈直;</h3><h3>戏岂戏矣,游戏中传出物理,越戏越真。</h3><h3>29:双林寺联</h3><h3>迷时三界终觉悟</h3><h3> 悟后十方始知空</h3><h3>30:白云寺联</h3><h3>圣中圣中圣中圣</h3><h3> 天外天外天外天</h3><h3>31:天成魁联</h3><h3>上盘下盘盘叠盘尽享古城美食</h3><h3> 南客北客客逢客荟集四海佳宾</h3><h3>32:汇源当联</h3><h3>当珠当玉当金当银军器不当 </h3><h3> 赎年赎月赎日赎时过期难赎</h3><h3> 衙署大门 <br></h3><h3> 【莫寻仇,莫负气,莫听教唆,到此地费心费力费钱,就胜人终累己】</h3><h3> 【要酌理,要揆情,要度时世,做这官不勤不清不慎,易造孽难欺天】</h3><h3> </h3><h3>  上句是针对黎民百姓的,劝导他们别随便到衙门来打官司;下句点出了为官之道,要求官员注意自律。此联语言通俗,但立意甚佳。</h3><h3>· 大堂 大堂是衙署的中心场所,其对联所含蕴的内容极有分量:</h3><h3>  【吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓】</h3><h3> 【得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官】</h3><h3> </h3><h3>  作者头脑清醒,思想境界甚高。</h3><h3>· 二堂</h3><h3>  【与百姓有缘,才来到此】</h3><h3> 【期寸心无愧,不负斯民】</h3><h3> </h3><h3>  主题与上联一致,但在书写方面却别出机杼──“愧”字有意写少一点,“民”字有意写多一点,寓意着对“民”要多一点爱,少一点愧。这是很精巧的“小动作”。</h3><h3>· 花厅 花厅是休闲、会友的场所,这副从花鸟鱼虫引发联想而构思的对联,富有警诫意义:</h3><h3>  【鱼因贪饵遭钩系】</h3><h3> 【鸟为衔虫被网羁】</h3><h3>· 主簿 主簿是县令的佐官,其地位类似秘书长,有时还代县令处理刑狱事务。主簿房(办公室)所张挂的对联,展现了宽厚的情怀:</h3><h3>  【狱贵得情宁结早】</h3><h3> 【判防多误每刑轻】</h3><h3> </h3><h3>· 偏厅 偏厅这副挂于一个墙壁上的对联,令人眼睛为之一亮:</h3><h3>【不求当道称能吏】</h3><h3>【愿共斯民做好人】<br></h3><h3> </h3><h3>  不求获得上级赞许而只求获得百姓的好评,自然升官无望,但却对得起良心。这种“官观”值得赞许。</h3><h3>· 小戏台  这副刻在旁柱上的对联,也大有看头:</h3><h3>【酇侯拟律,魏相争谏,拟争系国家天下】</h3><h3> 【包公升堂,海瑞罢官,升罢念百姓黎民】</h3><h3> </h3><h3>  概括地赞扬了酇侯(汉初丞相萧何)、唐初的大臣魏征、包公、海瑞等四位名臣一心为国家、百姓谋利益的崇高品格,为官员树立榜样。</h3><h3> </h3><h3>  上述对联所阐说的为官之道,都极之正确,而且还具有超越时空的意义,遗憾的是,它们不过是堂皇的表态书和高雅的装饰品而已,在缺乏监督的人治社会里,有几个官员会真正践行?</h3><h3>对比起来,下列这副挂于大仙楼的对联就更令人寻思:</h3><h3> 【名场似弈无同局】</h3><h3>【吏道如诗有别裁】</h3><h3> “别裁”一词出自杜甫的“别裁伪体亲风雅”,原意是对诗歌分别裁定、决定取舍。此联指官场如同棋局,形势千变万化,事事都必须经过缜密的思考才决定言行,否则就会倒霉。这是当官多年的经验结晶,真是奥妙无穷,而且带有“仙气”。</h3><h3><br></h3><h3>一、县衙署联</h3><h3>衙门联:</h3><h3>莫寻仇莫负气莫听教唆,到此地费心费力费钱就胜人终累己;</h3><h3>要酌理要揆情要度时世,做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。</h3><h3>仪门联:</h3><h3>门外四时春,和风甘雨;</h3><h3>案内三尺法,烈日严霜。</h3><h3>注:</h3><h3>三尺:古代把法律刻在三尺长的竹简上。</h3><h3>仪门联:</h3><h3>百载烟云归咫尺;</h3><h3>一署风雨话沧桑。</h3><h3>大堂联:</h3><h3>吃百姓之饭穿百姓之衣,莫道百姓可欺自己也是百姓;</h3><h3>得一官不荣失一官不辱,勿说一官无用地方全靠一官。</h3><h3>二堂联:</h3><h3>与百姓有缘才来到此;</h3><h3>期寸心无愧不负斯民。</h3><h3>注:此联中“愧”字少一点,“民”字多一点,意即对民多一点爱,少一点愧。</h3><h3>内宅联:</h3><h3>治赋有常径,勿施小恩忘大体;</h3><h3>驭官无制法,但存公道去私情。</h3><h3>大仙楼联:</h3><h3>名扬似奕无同局;</h3><h3>吏道如诗有别裁。</h3><h3>大仙楼院联:</h3><h3>柴米油盐酱醋茶,除却神仙少不得;</h3><h3>孝悌忠信礼义廉,无有铜钱可做来。</h3><h3>花厅联:</h3><h3>花荫昼静闻莺语;</h3><h3>厅落春闲有燕泥。</h3><h3>花厅中堂联:</h3><h3>鱼因念饵遭钩系;</h3><h3>鸟为衔虫被网羁。</h3><h3>粮厅联:</h3><h3>万事莫苛求,祗要大家共守此法;</h3><h3>一心惟清白,期与斯民相见以天。</h3><h3>注:</h3><h3>“祗”即只;“期”为希望。</h3><h3>鄼侯庙戏台联:</h3><h3>鄼侯拟律魏相争谏,拟争系国家天下;</h3><h3>包公升堂海瑞罢官,升罢念白性黎民。</h3><h3>献厅联:</h3><h3>不求当道称能吏;</h3><h3>愿共斯民做好人。</h3><h3>鄼侯殿联:</h3><h3>策马追贤日月近;</h3><h3>安邦崇道乾坤新。</h3><h3>注:</h3><h3>鄼侯:指萧何。汉之律令典制,多其制定。</h3><h3>策马追贤:指萧何月下追韩信。</h3><h3>土地祠联:</h3><h3>凭此衷一秉虚公,不近利,不好名,勤勤恳恳,但求无愧所知,无负所学;</h3><h3>愿斯民共行直道,莫吝财,莫滋讼,浑浑朴朴,庶得各安其业,各遂其生。</h3><h3>守印大仙联:</h3><h3>仙佑紫印仁途广;</h3><h3>楼集灵气境界宽。</h3><h3>县丞房中堂联:</h3><h3>事以利人皆德业;</h3><h3>言能益世即文章。</h3><h3> </h3><h3>二、日升昌票号联</h3><h3>日丽中天,万宝精华同耀彩;</h3><h3>升临福地,八方辐辏独剧奇。</h3><h3>横匾:丽日凝辉</h3><h3>注:</h3><h3>辐辏:车辐辏集于毂上,比喻人或物集聚一处。</h3><h3>中天:正当天空之中,表示极盛。</h3><h3>轻重权衡千金日利;</h3><h3>中西汇兑一纸风行。</h3><h3>横匾:紫垣槿</h3><h3>注:</h3><h3>权衡:指秤。</h3><h3>权:秤锤。</h3><h3>衡:秤杆。</h3><h3>如日之升,独有雄才先冠昔;</h3><h3>其昌可记,长留显誉盛传今。</h3><h3>三、雷履泰故居联</h3><h3>晋元楼联:</h3><h3>矢公矢正,进管晏治政之遗范;</h3><h3>志持志筹,超端陶经济之风流。</h3><h3>注:</h3><h3>矢:发誓。</h3><h3>志:立志。</h3><h3>管晏:管仲、晏婴。</h3><h3>端陶:端木赐、范蠡(自称陶朱公)。</h3><h3>过道厅联:</h3><h3>孔门商第、越国大夫、碧卢玉工有在天之灵,共赞古陶雷君后来居上;</h3><h3>李唐飞钱、赵宋交子、朱明宝钞具脉行其道,怎比票庄一纸汇通天下。</h3><h3>横匾:拔乎其萃</h3><h3>注:</h3><h3>越国大夫:指范蠡。</h3><h3>碧卢玉工:猗顿,春秋渔人,以经营畜牧及盐业,十年之间成为谊富。能知玉理。</h3><h3>碧卢:似玉之美石。</h3><h3>飞钱:唐代的一种汇兑方式,也叫“便换”。</h3><h3>交子:宋代发行的纸币之</h3>