庐山散记

龙飞凤舞

　　　　　　　　　一　　

　　那年是1980年或1981年，已不记得太清，只记得电影《庐山恋》把年轻人逗疯了。我也是年轻人。那是个特殊年代，人们虽然从文革中走过，但思想却延缓滞后。《庐山恋》中表现的爱情，还有美丽的风光，是以往电影中少见的，于是沉睡了多年的情欲就蠢蠢欲动。

　　那时我在安徽省祁门县一个叫卢溪公社的地方驻扎修铁路。一天隔壁工班的一位师傅，问我想回家么，顺便去一趟庐山。那敢情好，我就休探亲假与他一起回家。我家在湖南，而他家在河南，都要绕道。师傅好像叫王炳全，也记不得太清了。他年龄比我大五岁左右，不像师徒，而更像兄弟。

与师傅王烦全在庐山（约1980年）

　　庐山在哪个省，哪个市，我没去管它，这事儿全由王师傅操办。糊里糊涂地乘火车到了九江，又糊里糊涂地坐汽车上了山。那时不像现在旅游热，能去旅游的人，经济条件或者行政级别应该是偏上的人。相对来说，游客素质是比较好的。
　　到了庐山，不说看景，就是看人，也觉得自己素质上来了。我遇见的人，都彬彬有礼，比起在铁路工地上喊号子的人，相处要舒服得多。感觉自己也长大一岁似的。幸福感就涌遍全身，也做出彬彬有礼温文尔雅来。
　　游庐山就是去寻找电影中的镜头。先找的是仙人洞，也就是电影中耿华与周筠约会的地方。约会这个词在当时是暧昧的，不正经的，而又叫情感萌动的年轻人心里热烘烘的。途经一个大湖，叫如琴湖，立刻就想到耿华与周筠再次见面时的情景，两人各在一方，一边喊着对方的名字，一边拼命跑去。衣服脱了抛在空中，帽子也抛了，鞋子也扔了，都扔在蓝天的背景里。两人及不可待，都跳进水里，向对方游去……

在庐山如琴湖（约1984年）

　　到了仙人洞处，急着要找那个洞，没看到像洞的景致就问人，一问就是此地。就看山边有一个石岩洞，不过五米进深，不像洞，只像一个倾斜的岩壁。景色与心里期待的落差很大，就有几分失落感。好在洞口对面是悬崖，又云雾缭绕，视作仙境。
　　主席那句诗：天生一个仙人洞，无限风光在险峰，就找到实物寄托了。洞前悬崖处飘出一块巨石，上面凿刻了“纵览云飞”四字，很是险峻。那巨石上能站四五个人，所以排队照相的人特别多。我与王师傅合了影，就再往别的地方去。
　　后来想一下曾在那块巨石上照相，下面是不见底的深渊，就有点后怕。事隔多年后，再上庐山，发现那块巨石被拦杆隔离了，可能真的出了危险事。
　　后又去找御碑亭，找到后感觉有点小。然后就想象耿华与周筠在亭内的站位，就欢喜地说那句关心而不乏爱意的台词：待会儿你的喉咙里会长出个大大的肿瘤。还做了手势，比划形状。周筠是强迫地夺了耿华嘴上香烟的。然后又想象耿华最后把一包烟都扔进雨中了。
　　耿华有点木讷，其实那个年月的男人都木讷，尤其在爱情来临的时候。于是，周筠武断地夺去耿华嘴里的烟头，让中国男人集体地代入到角色，耿华即自己，而周筠就是心中的爱神，仿佛已经在自己身边了。
　　离开御碑亭，查一下地图，有个景点叫花径在周边不远，于是就去寻找。找了一圈，除了苗圃一样的花园，没看到什么花径。后又问游人，指道凉亭那里便是。近去一看，一块比书本大不了多少的石头躺在地上，上面镌刻了“花径”两个字。心里又有点失落，但想这是白居易亲笔所书，那是诗圣啊，那两个镌刻的字就有了圣洁的光辉。就吟唱：人间四月芳芬尽，山寺桃花始盛开。
　　傍晚时，就去找住宿。找到住宿后，看地图，发现有个景点就在宾馆后面的树林里。于是趁天未断黑就急忙去找。又找到一块石头，上面刻了四个字：月照松林。字是阴刻的，刷了红色的漆。石头潮湿处，布满青苔。那字上，落上些细小的枯叶。
　　景就是这个景，但有耿华与周筠的爱，观众代入了角色的爱，就觉得有点意思了。我与师傅倚靠在石头的两边，然后演出周筠的神色，爱意绵绵地用手指戳在字槽里，诗意般地游走。如果有阳光从松间洒下来，把斑驳的光亮印在石头上，月光也行的，那更是景情交融了。

摄影培训班合影（约1984）

　　　　　　　　　二
　　第二次上庐山是与文艺宣传队那些人去的。我与文友曹潺写了个独幕话剧《相信未来》，写好后，段工会主席叫我们组织个文艺宣传队。是为建国35周年准备文艺活动。期间，我去处机关开电话会议，要讲话，就离开湖北，去江西了。当时我们驻扎地在湖北阳新，处机关在江西九江。曹潺就下队去挑临时演员。
　　我从处机关开会回来，临时演员已经挑好。然后就排练节目，有表演唱，有相声，有独唱，有舞蹈，当然还有重头的话剧。后来，话剧《相信未来》得了个剧本创作一等奖。整个演出完后，大家建议上庐山。
　　这次与上次上庐山隔了四个年头，庐山已经要收取门票了，记得是两毛钱。以前不收钱的。后来因为那两毛钱的门票，或者是时间不允许，已不记得了，大家就没有上山。但后山那里有个寺庙叫东林寺。
　　当时，东林寺里的和尚差不多都是年轻人。还有好几个大学生。大学生在当年还是让人羡慕的，我就不解他们为什么要剃度修身。我们与他们聊天，了解他们大多是俗家弟子。有一个和尚，有妻子，还有孩子，家就在南昌。按寺庙的规定，他一个月可以回家一次。后来了解，这些大学生，主要是研究佛教的，心里这才起了一丝敬意。
　　了解到，寺庙后面有一池泉水，名叫聪明泉。那就是电影《庐山恋》中的一景了。一队人来到泉水边，看池水旁立了石碑，上书“聪明泉”，不管是真聪明还是假聪明，就当是一场玩笑也行，用竹勺打一勺水，喝下，让自己更聪明些。
　　估摸回湖北的时间还可以拖延一下，就想到还有一处景点叫狮子洞。然后大家就上车去了狮子洞。洞口就是偌大的狮子口，走进去，有各色霓虹灯渲染气氛，千万年的钟乳石赋予了生命一般。现代人，与久远历史对话。
　　洞不是很长，但还算好看。主要是不要收门票。当然是要照很多相的，都摆出当演员的姿态来，尽情地玩了。只可惜，到现在很难找到那些金贵的照片了，也不知丢哪了。很是遗憾。第三次上庐山是在九江上一个摄影培训班，毕业后也上了一次的，也拍了一些风光照片，到现在也不见了。又遗憾。

庐山狮子洞（约1984年）

在庐山三叠泉（约1984年）

　　　　　　　　　三
　　第四次上庐山，就有几分浪漫了，准确地说，是一次遭遇。这次遭遇后来被我加了工，写成了一篇小说，名叫《风景这边独好》。那时我正处于热恋中，我与女友，也就是现在的妻子去的。那是五一节，我们从湖北阳新到江西九江。

与好友周双在九江（约1985年）

　　到九江后直接坐公交车上山了。那天天气不太好，时而阴雨，本是携女友上庐山玩浪漫，却大煞风景。既然来了，山上的景色还是要看一看的。过了如琴湖，就去仙人洞，然后傍山壁走，看了锦绣谷。阴雨天，山谷里自然云雾弥漫，这是我熟悉的，女友应该觉得新奇。
　　已近暮色，才想起找个宾馆休息，没想到的是一一也是浪漫或遭遇的开始。宾馆旅客爆满，再走几家，依然如此。这才意识到这天是五一节。看来，这晚只有站在露天里过夜了，可毛毛细雨飘着，露天过夜是一件恐怖的事。

在庐山锦绣谷（约1986年）

在庐山锦绣谷（约1986年）

在庐山花径（约1986年）

在庐山聪明泉（约1984年）

　　突然想到牯岭镇汽车站，可以到候车室里待一夜，至少不要待在露天的细雨中。可到了汽车站，在门口就迈不进脚。候车室里全是人。他们全都坐在地上，占据有限的地盘，防止外来人侵入。待会儿他们还得在这有限的地盘上睡觉或打盹。我往里想插进一只脚，立刻激起了群愤，只得退了出来。
　　天色早已黑透了。
　　站在露天的细雨中，又想到小天池那边有个临时车棚，只有委屈地到那里去，至少可以避雨。到小天池要走约三里路程，往那边走，就知道为难了。这可是山上，不是城市，一路上没有灯光。几乎是摸黑走，偶尔有汽车驶过，借着那些光亮，就能走一段路程。
　　虽然是下着毛毛细雨，可是走得久了，衣服还是湿了不少。到了小天池，也才知小天池没灯光，只有远处宾馆里的光亮，微弱地投射过来，才看清了临时停车场上的雨棚，还有一坪的大巴车。
　　雨棚空荡荡的，没有一个人。我们先到雨棚里坐下，想就这样过一夜，不曾想，山上的气温逐渐下降，刮来的风冷嗖嗖的。待在雨棚里抵抗寒风，凑合地对付一夜，可到了下半夜，顶不住了。
　　要是进入车内睡一宿就好了。于是就去希望渺茫地寻找希望，幸运的是，竟然找到一台大巴车的一个窗口没关上。于是，我们就爬了进去。里面暖和多了。车内有很多行李，是旅客的东西。在相对暖和的车内，一觉睡到大天亮。
　　阳光的撩拨让我们猛然惊醒过来，幸好这趟车的游客还没来，要不，会把我们当小偷的。我们迅速地下了车，一夜的遭遇，早让我们没了游玩的兴致，只得下山。再一次上庐山，在这里就不说了，那是一次真正的浪漫，下次再赘言。