2019年冬季·海南 ·黎母山明心见性禅修课

张盗人

本次禅修活动将以藏传佛教的最高心地法门即：“轮涅无别”、 “大手印嘎乌玛”和“大圆满三界自解脱”开展实修引导。并于禅修课程结束后，根据上课情况，与有更深层修行意愿的学员做进一步的实修指导和交流。


【时    间】：12月6日-12月12日

【地    点】：海南 黎母山 学而山房

禅修课程按以下几个阶段进行：

第一阶段， 以萨迦派道果法“轮涅无别”指示心性。指示心性的方式有两种：一是从粗大明空双运及细微妄念上来指示认识；另一种是从细微明空双运及假立的原始俱生智慧上来指示认识。

第二阶段，为了让学员们对所明白的心性获得更进一步的认识和确信，故又从香巴噶举的五金法之一"大手印嘎乌玛（宝盒）"来做进一步的实修引导。

       首先，认识大手印即身、语、意的本然的状态，也就是禅宗所说的平常心。

        第二步，指出修习心性法门的四种过失，即：因为太近故不能看见；因为不能表示且太深故不能认识；因为太容易故不能相信；因为太好故不能接受。

        然后，指示每个人心中本具的法、报、化三身和如所有智、尽所有智等，令学员对“自心是佛”产生确定不退转的信心和定见。

第三个阶段，学员们经过“明心见性”的训练之后，为了更细微地抉择心性，进入更详细的“大圆满三界自解脱”的实修引导：

      首先，认识有情迷乱之理及轮回的出现方式以及三界轮回解脱之理及方法；

       然后，指出三种辨别：1）心与觉性之辨别；2）心识与观慧之辨别；3）阿赖耶与法身之辨别。

最后阶段，每位学员做学习感言，老师并一一指示修习熟练的标志和消除修行的误区和障碍。

     

        从晚唐以来到当今的时代，禅师们大多搞不清见地、觉受和证悟的界限和异同，多把知见当证悟。而有所体验的大师们又多把各自身心气脉明点，所引发的乐明无念的觉受境界当成证悟。所以，把知见当成证悟者，只是一个更加我慢的散乱凡夫；把觉受当成证悟者，则跳不出三界！如果只是明白了相似而不是真正的见地，也就是刚到可以真正修行心性之入门。

关于"成就引导"

张炜明上师的教法学习并不按照藏传佛教传统方式照本宣科，依据仪轨程序，前行、正行、结行，念完就算传完。佛教发展到后期，班智达们闻思多了，而自己不实修，就会按照这种固定的仪轨传法。只要认识拼音文字，就能按照法本念，念了就算传法，这个叫"文字引导"。事实上，如不了知灌顶传承的意义，这样的传法便没有什么真正的意义。

而以前的成就者们、早期的祖师们，并没有固定的教法，也没有太多的文字记述这种传承（法），都是师父根据弟子个人的情况而采取相应的方法。有教无类，你是个小偷，他就按照小偷的方式传；你是妓女，就按照妓女的方式传；你是班智达，就按照班智达的方式传。传法因人而异，没有任何一种固定的套路。所以当弟子学完了，实际上就是成就了，这个叫"成就引导"，不同于"文字引导"。

张炜明金刚上师简介，1965年出生于四川省甘孜州色达县。先后就读于两所高校的农学系和藏语文学系。1988年从《甘孜日报》离职后，在色达、德格等康藏地区寺庙和佛学院有系统地学习藏传佛教的显密教理，先后师从晋美彭措法王，白玛当秋堪布等上师。主要从宗萨钦哲三世处获得了钦哲仁波切和蒋贡康楚仁波切所传承的所有新旧密乘、地伏藏、伏伏藏、意伏藏、随念、净相、耳传等"七种受命"，以及宁玛、噶当、道果、玛巴噶举、香巴噶举、希杰决鲁、金刚瑜伽、近修等"八大修传派"的灌顶、传承和修持窍决。如理如法行持戒定慧三学，实修闭关五年，被德格宗萨寺授予为禅修院的金刚上师。目前，主要弘扬和积极推进破除门派歧见，复兴传统佛教文化的"利美运动"（不分教派运动）。

张炜明老师亦是资深翻译人，于学修之余，持续从事密续仪轨的藏汉翻译工作多年，先后译有：《大圆满前行诵修法集》、《三根本合修法集》、《旧译八大法行》、《大圆满杰尊心要法集》、《上师心中心全译》、《道次第智慧藏》、《香巴噶举五金法根本金刚偈》、《香巴噶举传承祖师及口传教诫集》、《道果轮涅无别实修指导》、《萨迦密法集》、《诺拉上师略传》、《蒋扬钦哲旺波传》、《工珠云登加措自传》、《知识总汇细目》、《道果传承历史》、《蒋扬洛萨大师自传》、《显明佛陀密意》、《金刚乘前行讲义》等数十本并编辑出版为《藏传佛教文库》

       2000年以来，张炜明老师先后在中国内地一些高校和学术单位开设藏传佛教文化讲座、举办禅修训练，引起很大反响；亦曾应邀前往青海和西藏，主持萨迦译经院的翻译工作。

       2004年，张炜明老师发起创办“四川省藏传佛教文化研究会”，团结了一大批热心研究藏传佛教文化的高僧、大德、专家、学者，以及喜爱藏民族文化的社会各界人士，积极弘扬和推动破除门派歧见、复兴传统佛教文化的“利美运动”；力图消除陈见，避免宗派偏私，调动一切积极因素共同繁荣祖国的民族文化事业；并通过保护、研究藏传佛教文化，为继承和弘扬藏族传统文化，促进藏区社会经济发展做着不懈的努力。

禅修班时间： 12月6日~12月12日

禅修课地点：海南.黎母山，学而山房

报到时间： 12月6日下午2:00~6:00pm

见面互动会：12月6日晚7:00~9:00pm（为便于师生相互了解，请准时参加）。

参加条件：18岁以上，追求身心解脱、自利利人的各界人士。

【行程安排】

12月6日：海口集中 。 宿：海口

12月7日：早餐后乘大巴车赴黎母山（车程2.5小时），抵达黎母山享用中餐后稍作休息，下午禅修开课。 宿：黎母山

12月8日-11日:禅修课 宿：黎母山

12月12日：上午禅修，中餐后返回海口，结束。

禅修费用：公益禅修，自付食宿费用

【费用明细】：包含7天6晚食宿、交通费及门票费用

【1250元/人】：海口安排双标，黎母山3人一间（榻榻米）

【1540元/人】：海口安排双标，黎母山2人一间（榻榻米）

【1560元/人】：海口安排双标，黎母山阳光玻璃房（榻榻米，8人一间）

【备     注】：

1、以上费用不包含返程在海口的住宿，如有需要可协助预定房间，费用自理。

2、因禅修地点学而山房在黎母山上，受场地范围限制，接待人数有限，但环境幽美，群山环绕，幽雅寂静，上课人数保持在26人左右为佳。

3、因为房间数量有限，所有学员可能无法提前确定住哪种房型，报名者可在报名时备注下希望优先选择的房型，但接受组织方的统筹安排。

【报名方式】

报名者请提供：

1、姓名、性别、年龄、居住地、联系方式；

2、一篇自我介绍，其中应包括以下几点内容：1）个人修学经历及心得；2）对心地法门的认识；3）当心地法门与宗教信仰产生冲突时如何抉择。

3、报名信息发送至邮箱：[e-mail]

4、微信号：hm007282(鱼)/手机号：[phone]

报名可扫二维码

禅修地介绍

黎母山国家森林公园

黎母山国家森林公园 -位于海南中部琼中县境内，与儋州、白沙交界，它是海南三大江河———南渡江、万泉河、昌化江的发源地。公园自然风光奇特，民族风情浓郁，总面积19．3万亩，地处热带常绿季雨林地带，是中国热带生物资源最丰富的地区之一，主峰海拔1411.7米，山势雄伟陡拔。四季如春，冬暖夏凉。