天远黄沙江南绿/邵阳冷水坑孙氏源流寻踪

关山月

谱册在手，一卷云天。

太原中都孙氏源简考

《新唐书.宰相世系表》载，孙询字会宗，安定太守。会生鸾，鸾生爱居，爱居生福。孙福是孙武十三代后裔，由是定居太原中都。

唐林宝《元和姓篡》主要记录了八个孙氏郡望：①乐安、东莞、吴郡富春（富阳）、清河、洛阳五个，明确记载为孙武或孙膑之后。

②太原中都、河东、华原三个，无孙武或孙膑之后的记载。

《太原中都后记》：汉西河太守会，十一代孙资，……，会宗裔子福太原太守，遇赤眉难，遂家焉。

赤眉起义在王莽天凤五年（公元18年）。

自孙武到孙富共14辈人，相隔564年，平均每代相差40多年。这在古代社会绝对是无法让人认可的，即使在晚婚晚育的现代也不可能。

因此，将太原孙氏作为孙武后代的世系肯定不可信。

《汉书.杨恽传》载：汉宣帝时有个“安定太守西河孙会宗”与“《唐表》中孙福之曾祖父孙询“安会宗，安定太守”，应该是同一人。

五凤四年（前54年），杨恽坐罪被杀，孙会宗因此牵连免官，这时的孙会宗可能在40岁上下。他是孙福的曾祖父，四辈人相差110年左右，每均每辈28岁。

魏国建立时（220年），孙资已历任县令、参丞相军事诸职。

这样孙会宗与孙资相隔11代310年，平均每代相差也是28年，都比较合适。

所以，《元和姓篡》中“汉西河太守会”可能是种文字语序表示错误，应该是“汉安定太守西河会宗”。

而据复旦大学历史地理研究所《中国历史地名辞典》“西河"条的解释：汉代以前，它即指黄河的某一河段，或指今山西、陕西间的河段，或指今宁夏、内蒙古间的河段，或指流经今河南东北部的河段；也可指某一地区：或是魏国境内的黄河附近地区，或是春秋卫国西境黄河沿岸地区。

后者即今河南浚县、滑县及其迤南、迤并一带。而其中的河南东北部河段，即今河南濮阳、浚县、滑县、汲县一带，正是卫国孙氏的发祥地及其迁徒地。

《千唐志斋藏志》中，五代孙汉筠墓志铭记载：“公讳汉筠，其先出自周文之子康叔，封于卫。王武公子惠孙为卫上卿，因此氏焉。安乐郡汉安定太守会宗之裔矣，近世迁太原，今为太原人也"。他太原孙氏的渊源上溯为卫国孙氏，也应该有所依据。

1991年，在山东郓城附近发现康熙七年所修《孙氏族谱》，其《孙子谱序》为当时的郓城县令所撰写，据考，"孙氏周康叔，以字为氏，望出太原”。

《余姚孙境宗谱》“分迁记”亦谓：“在河南、山西者为太原孙，卫武公之子惠孙之后"。

因此，太原中都孙氏，应该是卫国孙氏汉安定太守西河孙会宗的后裔，而非孙武后裔。

（一），太原中都

西汉末年。王莽篡位。

“王田”、“私属”，民不聊生。

旱灾，饥荒，瘟疫。

荆州，青州，徐州。（包括今湖北、湖南、河南、山东、江苏省份在内）

王匡、王凤，樊崇。

绿林赤眉，烽火连天。

孙富

卫国孙氏汉安定太守西河孙会宗后裔。

太原太守。

《太原中都后记》载：遇赤眉之难，徒居山西太原。

开辟太原孙氏郡望。

一行行人，一队车马。

穿越时光，从西周到春秋战国，到秦汉两晋，从历史的尘埃中走来。

车马上的行人，能听得见黄河远去的心跳。

熹微露出云端。

烽火狼烟中。

日出披着漫天黄沙，灰蒙蒙地，从太行山峰泻在山西太原中都，写满一地黄土黄，象龙的皮肤，黄灿灿的。

古城平遥，从一声鸡鸣中苏醒。

山西中部。

太原中都，今山西平遥。

群山环绕东南，屏太岳，居太行、吕梁两襟中央，西北广袤平川。

汾河，中都河，柳根河，瀴涧河，昌源河，氤氲有情。

山是风骨，水为血脉。

山环水抱，人文蔚起。

太原孙氏孙资家族，名人辈出，包括孙宏、孙楚，孙纂、孙绰、孙盛，都是魏晋时期名人。

孙资，孙会十一代孙，出生于平遥西南。

出身寒微，三岁丧双亲，由兄嫂抚养成人。

长成后入太学，博学多才。

兄被仇人所害，血手足之仇。

后，逐渐成为三国时曹魏重臣。事曹操、曹丕、曹芳三朝，领中书令。正始九年（248），以列侯退职。

司马懿掌政后，请其官复原职。250年复退位，加拜骠骑将军。

嘉平三年（251）卒，谥号贞侯。

《三国志.魏书》有传。

传世著作：

《全三国文》收录有：

《以太尉司马懿为太傅诏》；

《对明帝诏问万年后计》；

《又对》；

《荐贾逵于相府》。

家族成员：

长子：孙宏，娶田豫之女田氏；

儿子：孙正，继承孙资的爵位。

此外，据载，孙资另有一子，谓孙密，因结交浮华之辈，被免官废锢。还有数子，名无载。

孙子：孙楚

曾孙：孙众、孙洵、孙纂

玄孙：孙盛

一缸醯（醋），一碗小米。

杜康的儿子，黑塔发明的醯、酢（醋），用三千来年的历史，调味在起源于黄河流域夏、商的"粟”文化里，以小米稀粥的清冽淡香，营造出一种恬淡清闲的氛围，荡漾在平遥的空气里。

诗书传家，开始在孙资家族的血液里流动。

孙宏，太原中都人，北魏重臣孙资的儿子。

大约240年前后，官至南阳郡太守。

子：孙楚

孙楚（220年一293年），字子荆，太原中都人。出身官宦世家。曹魏骠骑将军孙资之孙，南阳太守孙宏之子。《晋书》有传。

西晋官员。文学家。史称"才藻卓绝，爽迈不群”。

多所陵傲，缺乡曲之誉。年四十余，始参镇东军事。

晋惠帝初为冯翊太守。讨虏将军。

元康三年（293）卒于任上。

著有文集六卷。

主要作品：

《答弘农故吏民诗》

《除妇服诗》

《太仆座上诗》

《会王侍中座上诗》

《祖道诗》

《征西官属送于陟阳候作诗》

《之冯翊祖道诗》

家庭成员：

祖父：孙资，官魏骠骑将军

父：孙宏，官南阳太守。

子：孙众、孙洵、孙纂。孙众未仕而早终，孙洵为颖川太守。惟孙纂子孙统、孙绰并知名。

孙：

孙盛，东晋史学家。

孙统

孙绰

曾孙：

孙登

孙腾

孙统（约326年前后在世），字承公，太原中都人，孙楚之孙，孙纂之子。《晋书》有传。

生卒年不详，约晋成帝咸和初年前后在世。

历任鄞、吴宁、余姚等县令。

《晋书.列传传第二十令》：诞任不羁，而善属文，时以为有祖风。性好山水。

著作：著文集十卷，《唐书经籍志》作五卷。

此从《隨书志》传于世。

子：孙腾，字北海，以博学著称，官廷尉。

孙登，好名理之学，曾注《老子》，流行于世，官尚书郎。

孙绰（314一371年），字兴公，太原中都人。孙楚之孙，孙纂之子。曾任著作佐郎。《晋书》有传。

以文才称世。东晋著名文学家，书法家，玄言诗派代表人物。

生于会稽，博学善文，放旷山水。

起家太学博士，迁尚书郎，出任豫章安县令，建威长史、右军长史、永嘉太守。

太和六年（371年）去世，享年五十八岁。

著作：

《兰亭集诗.跋》

《论语集解》

《老子赞》

《喻道论》

《道贤论》

《遂初赋》

后人辑为《孙廷尉集》，原书已佚。

子嗣：有子孙嗣，据说文章有其父之风，官至中军参军，可惜早亡。

孙盛（生卒年不详），字安国，太原郡中都人。曹魏骠骑将军孙资玄孙、西晋冯翊太守孙楚之孙、颖川太守孙洵之子。

《晋书》有传。

东晋中期史学家，玄理学家。博学，善清谈，而有医卜、易象和历史方面的著述。作史有董狐遗风，极重史德。

仕途上并不顺利，以僚佐起仕，出补长沙太守，封吴昌县侯。晚年官至秘书监、给事中，故后世称为"孙监”。

著作：

《魏氏春秋》二十卷

《魏氏春秋异同》八卷

《晋阳秋》三十二卷

今仅存轶文，分别留存在《弘明集》、《广弘明集》、《全晋书》、《三国志》裴松之注和《世说新语》等书中。

亲属成员：

高祖：孙资

曾祖：孙宏

祖父：孙楚

父亲：孙恂，官至颖川郡太守。

子：孙潜，字齐由。盛长子，官至豫章郡太守。

孙放，字齐庄。盛次子，官至长沙国相。

孙：孙秉

曾孙：孙冲之，《宋书.臧质传》载，南朝刘宋时代，右军将军，巴东太守。

孙康，映雪而读。

玄孙：孙伯翳，《南史》载，骠骑鄱阳王参军。

孙放，字齐庄，太原中都人，孙盛次子。

约生于晋成帝咸和二年（公元327年）左右，卒年不详。

东晋学者。《晋书》说，孙放官“终长沙相”。《世说新语》刘孝标注引《孙放别传》也说放“卒于长沙王相”。

著作：

文集十五卷，《隋书经籍志》传于世。

子嗣：

子：孙秉，无官任，家境中落。

孙：孙康，家贫映雪而读。

曾孙：孙伯翳，孙康之子。《南史》载，官居骠骑鄱阳王参军。

孙康，孙秉之子。

家贫，夜读无烛，映雪而读。

大学者，官至御史大夫。

孙氏"映雪堂”始祖。

子：孙伯翳，骠骑鄱阳王参军。

一壶清茶，一册小书，一盆炉火。

有钱是诗情画意，无钱是慵懒闲情。

一窗雪光，映雪而读。

难怪说，"柴米油盐酱醋除却神仙少不得，孝悌忠信礼义廉无有铜钱可做来”。

太原郡望形成于秦汉时期，为历史上最大的望族。

三国两晋南北朝时期，政局动荡，导致孙姓也大举南迁，加之富春孙氏建立了孙吴，从而孙姓在南方分布渐广。遍布河南、河北、山东、山西、浙江、江苏、湖南、福建、陕西及东北等地。

隋唐时期，孙氏迁徒仍以南方为主。

五代十国中的北汉国，占据正是以太原为中心，包括平遥县在内的一片土地。

北宋初年，在攻打北汉国的过程中，采取了通过大规模强迫移民以削弱其国力的措施，“尽驱其民分布河（黄河）、洛（洛阳）之间”，结果将该地区70%以上的人民，约二三十万之众南徒，以开封、洛阳为中心的京畿及其周围地区，成为北汉国民的主要迁入区。

可以推测，太原中都孙氏也因此南迁散居。

宋、元时期，由于金人南侵及蒙古军队南下，孙氏族人也进一步迁徒。至福建、广东等地。

（待续）

（二），湖湘之东

八百里洞庭。

二千里湘江。

湖湘之东。湖南的鱼米之乡。

都城东京一道诏，湖湘寻常百姓家？

孙南仲

东晋长沙太守孙盛后裔。

据“湖南孙氏源流（一）孙氏家谱网”“新邵孙氏”及"湖南图书孙氏族谱网”清同治十年（1871年）《孙氏四修族谱》载：

始祖盛公，三国时长沙太守，遂居长沙。

孙楚，"字子荆，起家太原，参镇东军事。楚之孙曰盛，字安国，为长沙太守，遂居长沙。传之宋南仲（重），筑室湖湘之东而居焉。序孙氏者，断自南仲（重）始”。

《孙氏初修族志》（实为六修族谱）载：

南仲公，字镇衡，号斗山。

宋绍兴二十六年（公元1156年）丙子二月十八日吉时生，宝庆三年（公元1227年）丁亥十一月初六日吉时殁。

葬亭子山甲山庚向。

妣：侯氏，宋绍兴二十八年（公元1158年）戊寅七月十二日生，嘉熙三年（公元1239年）己亥十月初六日殁。

葬安仁大汾田龟形山。

据"湖南图书孙氏族谱网”及清同治十年《孙氏四修族谱》序载：

生子四：奎：明经任徽州通判。（徽州，简称 徽。包括今安徽黄山市、宣城市，江西上饶市。）

瑛：任顺天太守。（顺天，今北京、 河北一带。）

珣：任襄阳千户候。（襄阳，今湖北襄阳市。）

宽：无考（徒居隆回紫阳河）。

乾德四年（公元966年），宋太祖下诏，各地“所在长吏，告谕百姓，有能广植桑枣，开垦良田者，并只纳旧租，水不通检”。

从此，宋朝天下农业兴盛并蓬勃发展。百姓居家乐业。

曲辕犁。龙骨车（脚踏水车）。占城稻。

湖南地区成为全国重要的产粮基地之一。荒地变良田，千里稻花香。

甘蔗，桑，蔴，甘橘。

独竹、灵草、绿芽、金茗（茶叶）。

经济作物种植更为普遍和发达，首推茶叶。潭州片茶畅销，约占湖南地区总量60%

包括长沙，也在宋代及以后，成为米市、茶市的重要江南商埠。

宋朝湖南农业，为明代的“湖广熟，天下足”打下了基础。

珣公

仲公三子。字五荣，生遗，任天顺太守。

殁葬未详。

妣，王氏，生殁未详。葬黄桑圆。

旬公后裔，二子：

景鸿：居衡山孙源。

景鹤：居邵阳冷水坑。

孙氏南仲公简考

宋绍兴二十六年（公元1156年）：

①，宋下诏禁议边事；

②，宋定武举名额；

③，宋行六科举士法；

④，宋钦宗死于五国城，金修汴京宫室，强迁女贞、奚、契人户人中原，搜括大量良田给之。

是年，南仲公生。

宋宝庆三年（公元1227年）：

①，正月十九日，南宋理宗赵昀追封朱熹为信国公；

②，成吉思汗卒；

③，被金朝和蒙古统治者敬重的全真道士丘处机过世（丘曾远赴西域劝说成吉思汗减少杀戳）。

④，蒙古军攻陷兴庆府，西夏灭亡。

是年，南仲公过世。

由此二年间的大事可以推测，孙南仲公生命的71年里，南宋王朝在开始军事重建之路（包括岳家军与韩家军）后，经济、文化方面，也应该确实十分繁荣昌盛。但同时面临军事威慑。

正如著名华裔学者刘子健说，“中国近八百年的文化，是以南宋为领导，以江浙一带为重心的模式”。

而后，南宋祥兴二年（1279年），崖山海战，剜心割血的痛里，十万军民跳海殉国，蒙元最终征服了整个中国，外族人的马蹄第一次踏碎了中国的骨肉与灵魂。

从1271年至1368年，历时98年的短命元蒙王朝，丧绝人性地，通过屠城、荒芜放迁、大肆劫掠，宋朝兴盛的商业文明逐渐陨落，优秀的文化典籍和精良的艺术品被破坏殆尽。

确实是“崖山之后无中国”。

由此，我孙氏《五修旧序》说，"按我孙氏，系出卫康叔之后，三国伯符之苗裔也。传至宋南公，自吴迁楚。……”

又《孙氏源流说.旧三修谱原文》：孙“伯符之孙曰楚，字子荆，起家太原，参镇东军事。楚之孙曰盛，字安国，为长沙太守，遂居长沙。传之宋南重，筑室湖湘之东而居焉。序孙氏者，断自南仲始。……”

“按我孙氏，系出卫康叔之后”，"按"者，依照，查究。是依照典籍？还是查究家谱？就得查看三修、五修之前的原文了。

“文林郎知邵阳县事山阳李湘”赠序孙氏《续修赠序》里说，“……以族谱送予案头，予阅其源流，始知孙氏系出卫康叔之后…”

由此可知，“按”，是依照、查阅家谱，得知的。

“序孙氏者，断自南仲始”。一个"断”字，断，隔绝，间断。可以理解为元蒙时代对中国文化的断根，连民间也未幸免，要不，经济、文化昌盛的两宋，我孙氏历史不可能断于南仲公以前。也不可能出现我孙氏卫康叔之后是“三国伯符之苗裔”的信口讹传。

而孙伯符，即孙策（175年一200年5日5日），吴郡富春人，破虏将军孙坚长子，吴大帝孙权长兄。追隘为长沙桓王。子，孙绍。孙，孙奉（为孙皓所杀）。

同时，自周代的《世本》开山家谱，及战国的《春秋公子血脉谱》开始有中国家谱文化，在经济文化昌盛的宋代，又是诗书传家的太原孙氏后裔里，也不可能没有谱牒流传。

而传之南仲公，"自吴迁楚”之说，也情有可源。从孙盛公开始居于长沙，长沙可以理解为孙资家族子孙的第二故乡。一向经济文化发达，又孙氏为之向往的吴郡，南仲公也许慕名而去过，或曾去受过教育，或曾居家游历过，或者？

据"白鹿府庠生罗八宏化之氏"撰写的孙氏《初修赠序》里说是"因乱避吴迁楚”。而“十九世嗣孙翼翔拔程氏”撰写的孙氏《五修旧序》又说是“由豫迁楚”。迷乱难清。

因此，"断自南仲始”之前的中间那段历史，可能是口口相传。事实有那么一回事，只是概念上，根本上，模糊了？

所以，综合查阅谱序，孙氏南重公，绝对不是富春东吴孙伯符的后裔，只能是出自太原中都。

（以后补拍雁断山孙氏公墓碑文照片）

（三），小桥流水冷水坑

江南杨柳。小桥流水。

南方的大米替代了小米稀粥成为主食。

醋，成了偶尔撩动味蕾的调料。

"乡村庙会流水板，村镇戏台梆子腔”。

婉转，优美，圆润，起源于明代的"太原梆子"，（待续）随风而逝，渐渐地成为历史的余音。

那雄浑高亢的山西唱腔，由江南的渔鼓替代，敲响在绿水青山，乡村、小镇。

先公

景鹤公四世孙。

明武略校尉。封千户候。

据“丘圹十三世嗣孙国学生家鸿栩逵”所撰《冷水坑鹤公派下世系说》载：明永乐二年，奉旨征幽燕，由黔迁楚。居冷水坑而家焉。景鹤公为冷水坑孙氏开山祖。

元末的兵乱、水、旱、蝗变、温疫，使得由地荒芜，民不聊生。

明朝初年，租税不入，直接威胁明王朝的统治，为巩固新政权，发展经济、增强国力，朱元璋采纳了苏琦、刘九皋、宋纳等人奏议，决策“移民屯田、开垦荒地”。

明洪武六年（公元1373年），经历历史上50余年的移民高潮开始。

“靖难之役”，又使田地荒芜加剧，成为永乐移民的又一原因。

明洪武6年至永乐15年（公元1417年），共经历十七次大规模移民，前后时间达近半个世纪，人数达100万以上。

同时，明初在征战中，创建了卫所军制，将百多万军队驻守全国各地，都携带家眷另编军籍，分给土地而定居戍地，推行军户和，世袭为军户逐渐成为土居。各地卫、所皆实行屯田，以保证军饷的供应。

这其中不乏大批孙氏将士。

明洪武三十一年（公元1398年），明太祖朱元璋死后朱允炆继位。

建文元年（公元1399年），"靖难之役”，朱棣篡位，建文四年，攻入南京，次年（公元1403年）建元永乐。

幽燕，今河北北部，北京、天津一部，辽宁、内蒙古、山西一部分。

《明太宗实录》，“北枕居庸，西峙太行，东连山海，俯视中原，沃野千里”，为明朱棣龙兴之地。

因为直沽（天津）为海运商船往来要冲。

明成祖朱棣下令于永乐二年（公元1404年）十一月，置天津卫，屯守直沽。在天津置露屯一千四百所，用来储蓄物品。

据说，当年孙氏迁居今邵阳冷水坑时，时势限难。

歌谣说，“孙家乃几你莫跳，半边祠堂半边庙。李家乃几你莫翻，半边祠堂半边庵”。

先公"奉旨征幽燕”后，朝庭封为千户侯，由黔迁楚，返居孙家山下孙家大屋（今冷水坑一带），插旗为标，于是，有十里三亭，亦说五里三亭。

从此，邵阳冷水坑孙氏，开始耕读传家。

2019.10.23.16：38第一稿于昭阳新城

作者简介：孙闻，曾用名，孙文望。笔名、网名关山月。祖籍湖南邵东石屯营冷水坑。小医生一枚，喜诗文，好涂鸦。读书读人，治病救人。不求以文章立世，只求以文字养心。

特别鸣谢：本文图片均来源于网络，有关山西平遥的照片。在此对原摄像者致以深深歉意与无限感谢！/抱拳！