《陕西周至》终南山楼观台

胡杨树

10月5日，自驾第七天，一夜雨声不断，从渭南出发就下雨不停，到终南山楼观台，在周至县，一路逛了函谷关，楼观台，都说道德经在这里写，查了度娘，也没说出个所以然，哪就是说老子写道德经是在函谷关还是楼观台呢？第二个老子写完道德经究竟去哪里了呢？既然在楼观台哪就认为在楼观台吧！

楼观台景区分为三个独立的景区分别为楼观台道文化景区，古楼观台和楼观台森林公园。分别独立运营。楼观台道文化景区和大唐芙蓉一样是后复原的，主要看建筑和有关道教的一些文化符号。我个人感觉这个景区的亮点主要在景区外的广场上。古楼观景区应该是所有慕名而去的游客想参观的地方，因为道观，老子曾经讲《道德经》的说经台都在这里，门票30。在古楼观台后的景区就是楼观台森林公园门票30,景区内有骑马项目，森林公园的亮点是，有一片竹海，山顶有炼丹炉，说白了就是山顶一个很小的房子，这个炼丹炉促使你爬山锻炼身体，有个意念支撑也是蛮好的，再就是一尊老子的约十米高的塑像(在山下公路上老远就能看见)，冒雨爬山养心养肺，所以在里面爬的是大汗淋漓，自然风光还是很不错的，只是雨天阻碍了悠闲。注意还有个终南山下面描述一下。

终南山属于秦岭山脉的一段，由南五台、翠华山、楼观台等景区组成。终南山是道教主流全真派发扬圣地，看过金庸先生武侠小说的人一定记得那句“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”。正因为如此，终南山才显得更加神秘。

终南山西起陕西眉县、东至西安市蓝田县，素有“仙都”、“洞天之冠”的美称。那句广为流传的祝福语“福如东海长流水，寿比南山不老松”中的南山，说的就是终南山。
终南山人杰地灵，历代出过许多有名的人物，如钟馗、太上老君、王重阳、赵公明、孙思邈、汉钟离、吕洞宾、张良、陶渊明、王维、鸠摩罗什以及僧肇、道生、道融、僧睿、慧观等高僧。
楼观台是终南山较有名的地方，是老子写《道德经》，并向弟子函谷关令尹喜说经的地方。在楼观台主要观赏道家遗迹，有子说经台、宗圣宫等。翠华山原名太乙山，相传太乙真人曾在此修炼。这里主要是自然景观，有断崖残峰、巨石奇洞和堰塞湖等山崩景观；冬天还可以滑雪。而南五台则是佛教圣地，有弥陀古寺、西林寺、圣寿寺塔等古寺、古迹。
许多武侠迷想要找寻找的活死人墓、重阳宫在终南山北麓，户县境内。重阳宫是我国道教全真派的三大祖庭之一，是武侠小说中王重阳的那个重阳宫。活死人墓在距离重阳宫四五里路程的成道宫内，是王重阳修道练功的地方，没有小龙女，只有当年的墓堆。

楼观台位于陕西省西安市周至县境内，国家4A级景区、中国道教最早的重要圣地、道教楼观的发源地，是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。 楼观台地处秦岭北麓中部，东距西安70公里，西距周至县城15公里。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。传春秋函谷关令尹喜在此结草为楼，以观天象，因名草楼观。老子在此著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，又名说经台。晋惠帝曾广植林木，并迁民三百余户来此守护。唐朝臻盛，武德七年（624），唐太祖改楼观台为宗圣宫，大加营造，唐玄宗时再次扩建，使其成为当时规模最大的皇家道观和道教圣地。宋朝以后屡次重修。清末时，宗圣宫已废毁，唯说经台（老子祠）保存完整，系明、清、近代所建，占地9000多平方米。

S107

快到楼观台路上景

进入讲经台

老子祠

终南山古楼观台，壮观雄伟

去炼丹炉

茂盛的竹林

炼丹炉

老子像

终南山楼观台

秋天的银杏景色