中国名花一一兰花

卓金祥

箸作:卓金祥

图片:网络

兰花草-刘文正

我从山中来 带着兰花草

种在小园中 希望花开早

一日看三回 看的花时过

兰花却依然 苞也无一个

转眼秋天到 移兰入暖房

朝朝频顾惜 夜夜不相忘

期盼春花开 能将宿愿偿

满庭花处处 添的许多香

我从山中来 带着兰花草

种在小园中 希望花开早

一日看三回 看的花时过

兰花却依然 苞也无一个

转眼秋天到 移兰入暖房

朝朝频顾惜 夜夜不相忘

期盼春花开 能将宿愿偿

满庭花处处 添的许多香

转眼秋天到 移兰入暖房

朝朝频顾惜 夜夜不相忘

期盼春花开 能将宿愿偿

满庭花处处 添的许多香

花中君子——兰花

空谷有佳人，倏然抱幽独。

东风时拂之，香芬远弥馥。

——孙克弘《兰花》

兰花空谷幽香、风姿典雅，是高尚的象征，寄托一个民族内敛的风华。在传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是文人雅士陶冶情操、修身养性的重要途经。

孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”，“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。

兰花：

一一附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之。

中文学名：兰花

中文别名：春兰、兰草、幽兰、国香、香祖

界：植物界

门：被子植物门

纲：单子叶植物纲

目：天门冬目

科：兰科

亚科：兰亚科

属：兰属

种：兰花

分布：原产中国

中国栽培兰花约有两千多年的历史。据载早在春秋末期，越王勾践已在浙江绍兴的诸山种兰。魏晋以后，兰花已用于点缀庭院。

古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则从宫廷开始。

魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。

宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。

江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是中国保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。全书分三卷五部分，对紫兰（主要是墨兰）和白兰（即素心建兰）的30多个品种的形态特征作了简述，并论及了兰花的品位。

继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》一书，书中对30余个兰蕙品种作了详细的描述。

此外，宋代还有《兰谱奥法》一书，该书以栽培法描述为主，分为分种法、栽花法、安顿浇灌法、浇水法、种花肥泥法、去除蚁虱法和杂法等七个部分。

至于吴攒所著的《种艺必用》一书，也对兰花的栽培作了介绍。1256年，陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述较为详细，此书全刻本被收藏于日本皇宫厅库，1979年日本将影印本送还中国。

在宋代，以兰花为题材进入国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》，已被认为是现存最早的兰花名画，现珍藏于北京故宫博物院内。

明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期。随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。

此时有关描写兰花的书籍、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目较多，如明代张应民之《罗篱斋兰谱》，高濂的《遵生八笺》一书中有关兰的记述。

明代药物学家李时珍的《本草纲目》一书。也对兰花的释名、品类及其用途都有比较完整的论述。

清代也涌现了不少艺兰专著，如1805年的《兰蕙同心录》，由浙江嘉兴人许氏所写，他嗜兰成癖，又善画兰，具有丰富的艺兰经验。该书分二卷，卷一讲述栽兰知识，卷二描述了兰花品种的识别和分类方法。全书记载品种57个，并附上由他画的白描图。

其它如袁世俊的《兰言述略》，杜文澜的《艺兰四说》，冒襄的《兰言》，朱克柔的《第一香笔记》，屠用宁的《兰蕙镜》，张光照的《兴兰谱略》，岳梁的《养兰说》，汪灏的《广群芳谱》，吴其浚的《植物名实图考》，晚清欧金策的《岭海兰言》等，至今仍有一定的参考价值。！

艺兰发展至近代，有1923年出版的《兰蕙小史》，为浙江杭县人吴恩元所写。

他以《兰蕙同心录》为蓝本，分三卷对当时的兰花品种和栽培方法作了较全面的介绍，全书共记述浙江兰蕙名品161种，并配有照片和插图多幅，图文并茂，引人入胜。

此外，1930年由夏治彬所著的《种兰法》；

1950年杭州姚毓谬、诸友仁合编的《兰花》一书；

1963年由成都园林局编写的《四川的兰蕙》；

1964年由福建严楚江编著的《厦门兰谱》；

1980年由吴应样所著的《兰花》和1991年所著的《中国兰花》两本书，

以及香港、台湾所出版介绍国兰的书籍和杂志等等，可以说是近代中国艺兰研究的一大成就。

中国名花一一兰花品种很多

语淡泊,高雅 兰花的品种有很多，据不完全统计，全世界有2万多个兰花的品种，其中比较出名的有蝴蝶兰、兰花、蕙兰等。

其实，它们各自有各自的花语，但是，兰花总的花语就是淡泊，高雅。

紫罗兰：永续的美 小苍兰：

纯真、无邪 嘉德利亚兰：

贵妇人 蝴蝶兰：幸福逐渐到来 文心兰：

隐藏的爱 剑兰：高雅、长寿、康宁

兰花的花语：淡泊、高雅，美好、高洁、贤德。

兰花

一一在中国被赋予了许许多多美好的寓意，这和兰花的性状特征以及发展进程中的文化特征息息相关。我多次重申，兰花产业的发展，必须依靠文化的支撑，物质的东西，必须赋予精神文明的属性，才能更加具有活力和可持续的长久生命力。

兰花

一一是植物界的活化石，存世时间久远。随着人类文明，特别是华夏文明的发展，逐渐被选育、开发，有史可查的历史可追寻到两千多年前的春秋时期。从最初的民间发现，到宫廷养植，再到士大夫阶层的栽培、推广，直至唐代以后才陆续扩散到民间广泛栽培种植。

养兰

一一要善于学习，勤于思考，乐于实践，逐渐摸索总结出适合自己的一整套经验。这需要时间的沉淀，甚至金钱的积累，有兰友戏称为“交学费”，这是有一定道理的。无论是谁，只要养兰上了年限，就一定会遇到这样或者那样的问题。只不过，养时间越久远，经验越丰富，成功率越高而已。

养兰，

一一基本可以认定为三年一个周期，三年的时间，一般都可以从整天问这问那的菜鸟，成长为淡定从容的老手，所以说：养兰，您最多后悔三年！

养兰

一一无论是三两盆的室内外美化环境，还是数十上百盆的小规模家庭小产业，亦或是大规模的产业化种植。带来的是身心健康、环境美化、愉悦生活、养家糊口、财富积累等等方面的好处。

养兰：

一一 能让男人既胸怀太志，又虚怀若谷，并能够自绝地肩负起宣传推广弘扬兰文化，崇尚兰品格 的重任。

兰花

一一是有生命的天使，她和人一样有着极强的存在感。感恩兰花，她是大自然赐予人类的无价之宝，是值得一生呵护的“爱人”。

兰花

一一能让男人更MAN,更有男人独特的气质，一个真正的男人不应该是头脑简单，四肢发达，粗鲁而简单。而应该是温文尔雅，气质天成，上得了厅堂，下得了厨房，进得了兰棚，养得好兰花的佼佼者。

男人

一一既要有大漠孤烟，粗犷豪放，策马奔腾的一面，也有朝花夕拾，深邃隽永，温柔细腻的一面。

天下兰友皆兄弟，兰花让男人的朋友遍天下。财富不是永远的朋友，朋友才是永远的财富。有兰花这样一个好媒介，她让男人的交际圈不断扩大，有兰花的地方就有朋友，使男人有成就感和归属感。

天不怕地不怕，就怕男人没文化。在这个急功近利的社会，一开口就满嘴跑火车的男人多了去了，但喜欢上兰花后，男人不得不了解一个叫文化的东西，最起码孔子、屈原等兰花先先贤的文化得有所了解吧，这就迫使玩兰花的男人自觉去学习和了解，哪怕是附庸风雅也不能太掉价吧！

室雅何须大，花香不在多。因为家有几盆幽兰，男人不会把大量时间耗在外面，会时刻想着回家浇水，生怕小草变干草。所以养兰花的男人因草而恋家。

同样，养了兰花的女人，更有女人味，更加显得楚楚动人，娇羞欲滴，更加贤惠，会让男人更加迷恋。正所谓养兰人的三大幸事：妻贤、子孝，兰花发。

“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。

养兰花，好处多多，健康多多，朋友多多，才气多多，财源多多......不养兰，您就不怕后悔一辈子？？？

作者简介:经济专业研究生毕业。自选一科:古汉语:已研究《周易》、《鬼谷孑》二十余年，建筑工人、人民解放军战士气质，直、谅、多闻品格;宁波市自学成才先进个人，二00三年获浙江省自学成才先进个人(计十五人)。