盛世立堂圆夙梦

不羁的种子

心中有精神信仰，才有文化自信，才会有民族自信。知悉自己的祖根，才会有后来的落叶归根，才会找到心灵的归宿地。无论你走多远，离开家乡多久，一旦歇下来，心中总会萦绕根之魂……心若安宁，少不了堂前一拜。

建一座宗祠或祖堂，让先祖神位有安息之所，是后辈的责任与义务，也是中国几千年传统孝道文化的传承。

时逢盛世，高要区白诸镇彭洞村林氏族人孝感动天，共同出资建设林氏祖堂，圆了几代人的夙愿与梦想。彭洞林氏祖堂今天能顺利落成，得益于林氏族人的同心协力与无私奉献，相信祖堂落成后，祖德庇佑，林氏后人一定会家庭和睦，瓜瓞绵延，千秋万代生生不息。

　　彭洞村是肇庆市高要区白诸镇属下自然村，其东为白诸镇，南靠G324国道，西与云浮市腰古镇相邻，北靠云龙山。

彭洞村原称彭家寨，由彭姓人开寨，彭氏族人迁走后，陆续有林、余、叶、麦等四姓族人落户。目前村中户籍人口约230人，尤以林姓为旺，有109人。

一、彭洞村地理位置

云龙山顶俯瞰G324国道

村前的G324国道

村庄位于G324国道1156公里路北

村口牌坊（村西）

村中酒堂及池塘

村中间入口

村中内巷

二、新落成的林氏祖堂

位于村东北角山麓的林氏祖堂

村东北榕树

村东池塘

三、众亲同贺

3.1、村中林氏族人贺祠

村中林氏族人依辈分拜祭祖堂，主持人宣读拜祭人姓名后方可入祠拜祭

新建祖堂因用地限制，仅有40平方米，投资18万元，于2019年6月30日(农历五月廿八日)举行入伙庆典仪式。

等候拜祭的族人

族人拜祭后接灯接财

天官赐福

父子同拜

孝的传承

宣读拜祭次序

担礼入祠

接丁财回家

一家大小来拜祭

族人迎着晨曦来拜祠

接丁财回家

外嫁女拜祭祖堂

供品齐全

🙏🙏🙏依序拜祖

3.2、宗亲同贺

3.2.1、宗亲驾临

欣逢盛事，周边林氏宗亲莅临恭贺！肇庆林言謇等林氏代表嘉宾签名

宗亲签到

去祖堂参拜

3.2.2、宗亲祭拜祖堂

鱼贯而入

虔诚参拜

🙏🙏🙏南无阿弥陀佛

众宗亲拜祭后，在祖堂前合影留念

来自高要高岗围、肇庆市区、高要白土新村、马鞍、波西、發洞，禄步北根、尋边，怀集马宁、梁村，郁南兰寨等地宗亲出席活动

燃炮竹祝贺

四、薄肴酬宗亲

为了答谢宗亲及族人，筹委会餐前公布祖堂筹备、筹资、建设等情况，公布收支状况。会后众宗亲聚餐。

大会主持

族长林世枝致词，并说明祖堂建设情况

肇庆市比干文化慈善促进会会长、肇庆林氏宗亲代表林友光讲话，祝贺彭洞村林氏祖堂竣工落成！

外嫁女代表林丽芳发言

众亲齐聚

村长林杰生发言

众外嫁女合照留念

会后聚餐，互祝幸福安康！

五、彭洞村传统元素

5.1、彭洞林氏祖源

据1947年《高要县志》述：彭洞村林氏，清中叶林广兴从后山田作岭（现高岗围村）迁来山南彭家寨（民国属广华乡），至1946年传七世，有丁口十余人。

民国《高要县志》p143

村中酒堂大门

5.2、村中庇佑村民的神祉

5.21、社坛：村中有三座社坛，分别位于东南西三方，一是位于村东的护龙社，二是位于村南的回龙社，三是位于村西的盘龙社。

5.22、庙宇：位于村东山嘴的镇龙庙。

镇龙庙位于此东山嘴

村南的回龙社址

　　社坛是村庄另一空间的守护神，是保佑村民世代平安的神祉， 其一般立于村口（犹如村口保安亭），重大节日或家中喜庆事需敬拜，以谢神恩，这不是迷信，而是中国传统文化中的敬畏、感恩之心的践行。

村南北向巷道

村东老屋

村中老宅

村中超过一百年的老荔枝树

5.23、林氏祖堂的变迁

　　据村中林氏老族人讲，祖堂已经三易其地，最早是位于村南路边的小泥砖屋，后来迁到村中稍大一点的泥砖平房，现在迁到村东北角。

这是林氏祖堂遗址

此三间坭砖平房是民国时期的祖堂地

　　笔者拍摄完林氏祖堂后，脑海中的几个认象特别深刻：

一是村落环境保护较好，人与自然共存的和谐景象处处可见。如村落周边古树，一百多年来基本保持原貌，新植树木众多，后山植被葱密；村屋建筑规划有序，空气通畅，下水排放合理。

二是村人团结与林氏族人团结。一条二百多人的村落，四姓和谐共存，本身就是佳话。林氏族人一百多人能筹资十八万元建祖堂，人均达一千三百多元一人，此比例是非常高的，若没有强烈的夙愿与孝心，没有同心协力的宗族意识，没有牵头人是难以实现的！

村东北角景况

　　感谢林氏族人对拍摄的协助与村情、族情的陈述！

谢谢浏览！

注：

1、图片2019年6月30日拍于高要白诸彭洞村；

2、图片拍摄、文字撰写、美篇制作：不羁的种子（趙汝明，微信号：zrm420）；

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