湖州三绝：塔中塔 庙中庙 桥中桥

尹伟达

听说湖州有这三绝，我费了好大劲才都找到。塔中塔为世界一绝，桥中桥为明代立交桥……

“塔中塔”即飞英塔，原名舍利石塔，建于唐代，内有七粒舍利子。北宋开宝年间，塔顶出现舍利子神光，于是又在石塔外建木塔将石塔保护起来，形成塔内有塔的奇观。又从佛经“舍利飞轮，英光普现”句中取“飞英”二字作为塔名。外塔呈砖木结构楼阁式，八角七层。

现在飞英塔已扩展成飞英公园，我来湖州就住在飞英公园正门外，在酒店就能看到飞英塔。

我花十元钱进入塔内，一览大塔套小塔奇观。又循梯登高观赏石塔的各个层面。

登到中层眺望塔外风光。

还可登到塔顶居高临下，将湖州城及茫茫太湖尽收眼底。但我恐高，没敢登顶。借元代翰林学士、湖州人赵孟頫的诗吧：梯飚直上几百尺，俯视层空鸟背过，千里湖光秋色净，万家烟火夕阳多。

“桥下桥”，即潮音桥。我特意打车来到此桥。此桥在湖州南门，横跨于霅溪之上，明嘉靖年建。以前这是渡口，涨水之时，渡口涛声如潮，故名“潮音渡”。而据《乌程县志》载：“旧为潮音渡，以桥东慈感寺奉观音大士故名潮音桥。”说是苏轼来湖州任太守时就在此登岸。

潮音桥为三孔石拱桥，桥下有一小桥，便于沿河行走，可见明代就有了立交桥。现在潮音桥仍然能行走。

潮音桥也叫哑巴桥。说是四百多年前，潮音渡口风高浪急。河东财主，见大批香客要从潮音渡过河，便买了一条渡船，请个哑巴替他撑船摆渡赚银子。哑巴觉得这里应当建桥。后来哑巴积蓄些银两，便在渡口架了一座木桥，人们称之为“哑巴桥”。这事惹怒了财主，叫手下人拆桥，哑巴拼死阻拦，被打死投入水中。于是激怒两岸百姓，上告官府，并凑银两要修座更好的桥，以纪念哑巴。官府知道众怒难犯，出面领着众人在木桥上造了一座石桥，这就是“桥里桥”。为纪念这位哑巴，数百年来，一切行人和来往船只，经过这里时都不说话，当地人对此默默相传。

庙中庙说的是府庙，也叫城隍庙。始建于五代后唐，重建于南宋。但现在的府庙有些凌乱，院子里还有做生意的。

城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉 守护城池之神。就像土地佬守护一方土地，山神守护一座山一样。

因湖州府庙内专门修有“劳公神庙”而称为庙中庙。但这种结构的庙我在别处也见过。

劳公即明成化年间湖州知府劳钺。

湖州府城隍神原没有姓名，至万历元年陆稳撰《湖州府城隍劳公神庙碑》，始有尊劳钺为湖州府城隍神的记载。

劳钺是江西德化人，任湖州知府4年。《湖州府杰》称他为“名官”，说他““勤慎耿介，政多恺悌”，重视教育和文化建设。“为人正直，不可干以私”。当时太湖匪患猖獗，劳钺的前任因受贿而任其恣意妄为。劳钺上任后，坚拒贿赂，全力缉捕盗匪，终于全数抓获，各正其罪。传说劳钺去世前，似有预知，即沐浴升堂，与士大夫诀别，无疾而终。因此湖州人尊他为城隍神，并在府庙中增建“劳公祠”即“劳公神庙”来祭祀他。

宋代的遗物。