版纳行，走进傣族村寨

春华求实

朋友，你去过美丽的西双版纳吗？你到过傣族村寨吗？你喜欢下面这首歌吗？本想用这首歌作为本篇的主题曲，可是搜索了几次都未能搜来。因为我很喜欢，故将这首《让我听懂你的语言》的歌词抄录在下面——

想摘一片，一片绿叶，

想写首小诗，一首小诗。

告诉你，告诉你，

西双版纳总有，总有忘归的感觉。

哎！西双版纳，哎！西双版纳，

水一样的傣家姑娘，傣家姑娘，

让我踏上竹楼的台阶，

让我走近你的面前。

哎！西双版纳，哎！西双版纳，

水一样的傣家姑娘，傣家姑娘，

让我听懂你的语言，

让我融进你的世界。

今年三月，随同云南国际旅行社的组团，我们来到了美丽的西双版纳。在版纳旅行的第三天，我们在导游阿林的带领下，参观了一个名叫曼卡的傣族村寨，和“水一样的傣家姑娘”有了一次面对面的接触，并对浓郁的傣族风情有了较为深刻的了解。

接待我们的文化代表，就是曼卡村寨的一位“骚哆哩”。她虽然已是两个孩子的母亲，但看上去就象二十多岁的样子。一头乌黑的浓发使其显得极为年轻和俊俏。我们刚一下车，她就急忙站在车旁，一声声“舒早尼、舒早尼”地叫着，意思是“早上好”的亲切问候。

待我们集合完毕，她又和我们开起了玩笑：“大家初次见面，你们看我长得骚不骚呵？”我们异口同声地回道：“骚！非常骚呵！”她笑了笑，露出了一口洁白的牙齿，随后点点头表示谢意。紧接着又讲：“那你们进了寨子，可一定要跟好我哟！千万不要见了比我更骚的妹子，就跟人家走了。免得我找不到你们啊！”一句幽默而又风趣的话语，瞬间拉近了大家彼此的距离。

傣语中的“骚”与汉语完全不同。汉语中的骚若用在女人身上，多会带有贬意，是指女人举止轻佻或者不守妇道。而傣语中的“骚”，则是一种褒义和赞美，是夸赞女人长得漂亮。在傣语中，女人都叫“骚哆哩”，男人都叫“猫哆哩”。

据“骚哆哩”讲，傣族是个女权社会。谁家若是生了儿子，就会被称为“赔钱货”；若是生了女儿，则要大摆筵席，全寨庆贺。男人长大后要嫁给女人，并且要当个乖老公。如果不乖，就会随时被休掉。家里的大小事情都是女人说了算，就连寨子里也是这样，妇女主任的话，就是全寨人的圣旨。而村长却只是一个摆设，说话不起作用。

作为傣族自治州的西双版纳，不仅生长着数千种热带和亚热带植物，而且还是个久负盛名的孔雀之乡。清晨傍晚常有孔雀翩翩起舞，所有建筑物的顶端也都配有大小不一的孔雀造型。孔雀既是吉祥、美丽、幸福、善良的象征，又有女人高高在上的含义。傣族女人一般都长得漂亮，身材苗条，面目清秀，婷婷玉立。所有傣族女人又全为“金”姓，故傣族姑娘素有“金孔雀”之美称，而男人则是脚踏实地的“大象”。

“骚哆哩”家也与寨里其他家庭一样，都有新旧两套房子。一套是旧式木制阁楼，一套是新建的砖瓦楼房。我们一行三十二人，全都端坐在“骚哆哩”家旧楼的客厅里，聚精会神地听着她颇有趣味地讲解。有听不懂的地方，还时不时地站起来询问。

“骚哆哩”知道我们都是远道而来，对傣族风情都充满了兴趣和好奇，故滔滔不绝地讲了足有两个多小时。她从民族文化讲到风俗习惯，又从生产劳作讲到防病养生，最后又谈到了银杯银碗等系列银制物品的使用，各个环节都讲得极为详细和认真。

傣族人使用银制物品由来已久。银制杯碗不仅可以解毒，而且还能增加饮食对人体的益处。据“骚哆哩”讲，傣族人寿命较长，极少生病，这都与世世代代使用银制物品有着较为密切地关系。当然，这些物品也不能乱买，特别是含银度较低的，不但毫无益处反而会起反作用。讲解期间，“骚哆哩”还从厨柜中取出一瓶酒来，分别倒在普通瓷碗和她的专用银碗之中，让大家品尝体味不一样的味道。

对于银制物品是否真的具有如此好处，我们不得而知。但由此而产生的神秘感，使大家都有了购买银杯银碗的欲望。可是后来，当“骚哆哩”又把我们领进了曼卡村寨的银制工坊后，大家又不免增添了一份警惕，害怕有推销购物的嫌疑，而买者甚少了。

参观完毕，我们自由地行走在曼卡村寨的街上，看到几位年轻的“猫哆哩”(男子)都骑着摩托车，匆匆忙忙地从街中心穿过。这与刚刚听到的“女人种田男人操家”的习俗形成了一种较为强烈的反差。由此而想到：其实，现代化的观念早已注入了这座古老的村寨。这村寨也犹如一只孔雀，正在随着时代的潮流而展翅奋飞……我们完全有理由相信，未来傣族人民的生活，一定会更加美好！

再见了，曼卡；再见了，骚哆哩！

文图原创。春华求实记于2019年4月7日。