诗豪刘禹锡

吴百兰

刘禹锡（772－842），字梦得 ，晚年自号庐山人，洛阳(今河南洛阳)人，是汉中山靖王后裔。唐代中晚期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

刘禹锡的一生是大起大落，三起三落的一生。是政治斗争中的斗士。不管是起是落，他都以豪迈的热情热爱生活。在不断地被打击中写出大量雄浑苍劲的诗歌。

白居易称他为“诗豪”，后人们敬他的豪情。他的诗屡屡选进《唐诗三百首》里，被后人们一代一代地传唱，以豪气雄霸千古。

他，以浪子之身被朝廷流放至“巴山楚水凄凉地”二十三年，却依然高歌着“沉舟侧畔千帆过”的时代强音。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

诗人被放遂在外二十三年，二十三年后再回来已是物是人非，许多老友故去，诗人也只能徒然帐惘，徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。

然，诗人虽以沉舟、病树自喻，虽然为蹉跎了的岁月而惆怅。但是诗人对世事的变迁和仕宦的沉浮，表现出了他豁达的襟怀与豪迈。

诗人第二次被贬到偏远的广东连州，又辗转到四川夔州，十年后，刘禹锡才从“巴山楚水凄凉地”来到还算富庶的安徽和州。不过他又在这里遇到一个小人。

策知县虽比刘禹锡低一级，但有实权，而面对贬官，地头蛇更不会客气。按规定，他应住在衙门三间三厦的标间，可知县偏让他住到城南门，不仅远离市区，而且面朝大江，一片荒芜。

然，刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”有江可望，有帆可看，水天相接，去哪里找这样可以安静思考的“江景房”？

他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。

策知县气得肺都要炸了，气极败坏地又为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡在这里写下了著名文篇《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

这房子，只有刘禹锡这样品质好的人才会不觉得简陋。这样的陋室，是诗人的世间天堂。没有标间、江景柳色又如何？被小人刁难又如何？你剥夺的只是身外之物，却永远无法触及我的内心。也只有刘禹锡才有这样的豁达与豪情。

十三年后，刘禹锡再次被朝廷诏回，途径扬州，终于见到了唱和已久，却素未谋面的白居易，两人一见如故，惺惺相惜。

他想起那个玄都观的桃花，于是旧地重游，观里的桃树已经无人照料，有的被砍，有的枯死了，满地长着燕麦野葵，一片荒凉。他睹今忆昔，感慨万千，联想起一些过去打击他的高官权贵一个个在政治斗争中下了台，而他自己倒是顽强地坚持了下来。想到这里，他就又写下了一首诗，来抒发心中的感慨。

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

比较前一首诗，讽刺更为辛辣，态度更为倔强。 这就是刘禹锡。

这首诗一出，又惹怒了皇族贵胄们。再次被打发到苏州、汝州、同州当刺史的闲职，但他还是游山玩水，填诗作赋，交友唱和，早将名利置之度外。

836年，65岁的刘禹锡因患足疾，向朝廷上书辞官。三起三落，就此结束了自己的政治生涯。

如果刘禹锡不这么倔强，如果他能圆滑世故，凭借着他的才华和多位宰相的赏识，他完全可以平步青云。可是他为什么要这么傻呢。读过他的《华山歌》才会懂刘禹锡为何要走这样一条荆棘遍布的路。

“丈夫无特达，虽贵犹碌碌！”

大丈夫如果没有高尚的德行，即使坐拥富贵也不过是庸碌之辈！——这正是刘禹锡秉持一生的志向，信仰与坚守。

岁月流淌千年，千年过后今天的我们再读刘禹锡的诗，还是那么脍炙人口，还是那么的爽！

今天的我们是该向他学习呢？还是该以他引以为戒呢？不管怎样我们都应该相信：

“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

若得此番豪情，恰似碧霄一鹤，吟啸千古！