喀什 维吾尔族的灵魂

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喀什新城街景

高台民居

会说话的建筑，西域风情，桀骜不驯。

修缮后的高台民居

外景视频。

喀什新城前的鐘楼。

喀什新城门楼。

街道建在高台上，宽广整洁。百分之百的维族商人和居民。

保一方平安。

城墙外的建筑，喀什祥和兴旺。

进商店大门，穿戴整洁的维族大叔弹奏音乐。

维吾尔族人的穿着比汉人整齐，举止高贵有礼，音乐修养普及，能歌善舞。

维族姑娘导购。

商城二楼。给你一个优雅的购物环境。

铜器工艺

匠人

到处悬挂的是五星红旗。

砖木结构的楼房。

小街里的土坯房。

陶街。盛皿弃用不锈钢，除陶器外就是铜器。

土砖的工艺，透出伊斯兰教的美術。

这样的铁栏栅是防暴，防止歹徒闯入伤人。喀什街道的商店都是这样，初到时辨不清在营业还是休息，必须屋内按开关才能进入，有专人控制，而新城这种保护措施是罕见。

有300年以上的历史了。

未被外来文化入侵的民居建筑，拍摄经过主人同意。

环卫工人

住宅

烤"羊肉包子"铺。钉马掌铺。

享用烤羊肉包子。一口咬下去，绝对要留心汁水外飙，肉馅鲜嫩，里外透香。三元钱一只。

早点摊

居民要求复原修建，不准拆建。政府在规划中。

艾提尕尔清真寺，新疆最大的清真寺。1442年，喀什噶尔王葬于此，建了个小清真寺，1798年，英吉沙维女古丽热娜在前往巴基斯坦的途中病故于此，由于没有子女，所遗旅资扩建该寺，取名艾提尕尔。

另一位维女富商卓力皮亚汗也捐资扩建，並购置600亩田为寺产。之后，又经200年的扩建，成了新疆就大的清真寺。

大门上方是清真言。

万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。

該寺简洁，安拉在心中，无需画像雕塑。到了朝拜时刻，朝着麦加的方向跪拜就妥。

礼堂外的走廊，肃穆敞亮。古兰经要求穆斯林每天五次礼拜，在清真寺内礼拜，要排成長队，跪拜俯伏以额触地。

穆罕穆德从第一次得到真主启示到逝世，共二十二年两个月又二十二天，神的"教诲"逐节逐章不断地赐下来，口传给门徒。

《古兰经》是穆罕穆德归真后，由继承人欧斯曼莱等人收集后抄录定本。共30卷，114章，6236节。

先知在麦加口述86章，以教义为主，安拉至上。迁到麦地那又口述28章，阐述教法，社会制度，律例。

信仰。安拉独一无二。

五功。念，礼，课，斋，朝。用阿拉伯人的声音和方法诵读《古兰经》。

政教合一。信仰真主独一，感谢真主，为主道而奋斗。

善人是有信仰而行善的人，恶人既不信道又不行善。对前者要宽容仁慈，对后者只有遇到挑衅迫害的情况下，才能与之战斗。

古兰经只讲一个字"信“。

20多万字，486处惩罚，215处大獄，116处砍杀，98处祸灾，95处顺从，55处严厉，35处仇视，28处烈火，25处流血，23处恐怖。

622年9月，穆罕穆德迁徒麦加那，修了一个简易的库巴清真寺，到了麦加后才建造一座正式的清真寺，并亲自参加劳动，后称"先知寺“。

637年第二任哈里发欧麦尔下令远征，凡开辟一个新的区，就建一座清真寺。在伊拉克巴士拉建了第一座营地清真寺。

642年在埃及开罗兴建非洲大陆第一座清真寺。

670一675年，在突尼斯凯鲁万建了欧格白清真寺。

於时，哪里有穆斯林，那里就有清真寺。

891年，巴格达地区就有清真寺三万多座，12一13世纪埃及亚历山大就有一万多座。

清真寺种类分：圣寺，皇家寺，主麻寺，加米寺，一般寺。

伊斯兰教采用最简单的方式传教。

家庭，主张先皈教再成家的"婚姻制度"，信徒只会越来越多。

政权是政教合一，所以非伊斯兰教在这些国家很难生存。政教合一极易发动战争和杀戳，由于人多地少，流动到欧亚势不可挡，不出30年会成为第一大教。

艾提尕尔广场

阿帕克霍加麻扎，始建于1640年，新疆境内规模和影响最大的伊斯兰教圣人后裔的陵墓。墓主为喀什噶尔霍加政权国王，白山派首领阿帕克霍加及家属五代72人。

香妃是阿帕克霍加的重侄孙女，墓内存香妃的驼轿一乘。

阿帕克霍加麻扎大门

霍加 波斯语 圣人后裔

麻扎 圣徒墓

阿巴克 人名

阿巴克是圣祖穆罕默德女儿法蒂玛与阿里的直系后裔。曾祖父是依善宗大贤。父亲玉素甫是伊斯兰著名传教士，阿巴克是其长子。

大门口的壁照

依善宗起源伊郎什叶派，最初崇尚简洁的派教仪式，后来主张克制和禁欲，通过神意的启示去认识真主，崇拜圣徒，朝拜圣墓，依善首领霍加被神化为最接近真主的現世活圣人，置信徒於绝对服从的隶属地位。

阿帕克曾祖父是依善宗大贤，去世后，长子和次子互争领导权，一直到阿帕克创立白山派，另一子创立黑山派互斗。

白山派二次兵败，去西藏五世达赖求援，带上达赖亲笔信去伊梨，噶尔丹汗出兵相助，封其为阿巴克霍加。1678年灭叶尔羌汗的黑山派，建立政权。

阿帕克烧毁除《古兰经》和《圣训》之外的所有书籍，放逐和绞杀文人和黑山派上层人物，並重税暴征。

1695年，叶尔羌黑山派暴动，阿帕克亡。葬在父亲玉素甫坟旁。

1755年，亁隆二十年，清庭征讨准噶尔汗，准噶尔残部逃到南疆抵抗。清军在伊犁找到阿帕克两个重孙，随军剿残部。

1756年平叛有功，被封大小霍加。

1757年4月，大小霍加拥兵反清，在车库杀清庭特使阿敏道。

经过1年4个月，调集3万清兵，分两路围剿喀什和叶尔羌，从此，完成天山南北的行政管辖。

阿帕克重侄孙"图尔迪因"，协助平定"大小霍加"有功，封为辅国公，迁居京城，献其妹"伊帕尔罕”入后宫，被影视呼为香妃。

主墓室牌位

入口右侧

入口左侧

大门穹柱

玉素甫讲经堂。

这位导游知识丰富，感染力强。

加满清真寺。

背着馕的游客，气宇轩昂，要是在内地这样装扮，肯定回頭率创新。

有了馕，不饿肚。馕大如锣，价廉味美。

抢着吃

他妈的，不化钱吃老子的馕，也不背一下。

这是喀什的羊排手抓饭，28元一套，就是比北疆做得好。嫩，肥，鲜。

抓饭，羊肉汤，茶，奶酪，小菜。

看三位重庆女客的吃相，就知南疆羊肉谗人，绝非枉语。

南疆游的路上，承蒙她们照顾，能吃到美食。

麻扎，艾提尕尔，高台民居和新城，就是喀什的前世今生。