<h3>石窟艺术起源于古印度，盛传于中华。从印度到中国，从阿旃陀到大足，这条线路，连缀着一处又一处璀灿的石窟明珠。从公元前二世纪到十三世纪，1500多年，讲述着一个又一个不朽的历史传奇，从释教到儒道，从佛陀到孔老，穿越时空，闪耀着一道又一道绚丽的智慧灵光。这条线路，绵延万里，流光溢彩，谱写了东西文化交融的浪漫神曲。</h3> <h3>大足县，（现重庆大足区）建于公元758年，隶属昌州，公元885年，昌州迁至大足，至公元1279年，大足一直是在昌州州治所在地，以“五山”著称的大足石刻摩崖造像即在近400多年间完成。</h3> <h3>复建的昌州古城全貌</h3> <h3>昌州古县衙大堂</h3> <h3>昌州古县衙，一对雄狮威风威风凛凛哦。</h3> <h3>古香古色的花伞装饰</h3> <h3>大足石刻，位于重庆大足区境内，为唐宋时代凿造，明清两代亦续有开凿，为世界文化遗产，世界八大石窟之一。集中分布在宝顶山、北山等19处，最有代表性的“五山”石刻，有“北山石刻、宝顶山石刻、南山石刻、石门山石刻以及石篆山石刻，它们统称大足石刻，其中以宝顶山石刻为最。</h3> <h3>北山石刻，座落在县北龙岗山上（现北山）。公元892年，昌州刺史，静南军节度史韦君靖，首先在北山凿造佛像，后七十多年里，官吏、仕绅、平民、僧尼等相继效法，营造佛像不断，形成大足石刻史上第一个营造高潮。</h3> <h3>龙岗山（北山）</h3> <h3>北山佛塔映佛珠</h3> <h3>北山摩崖造像入口</h3> <h3>北山石刻之一</h3> <h3>北山石刻之二</h3> <h3>精美之佛造像</h3> <h3>飞天</h3> <h3>佛造像上方的飞天佛像美不胜收</h3> <h3>北山摩崖石刻造像近万尊，以佛教密宗为主，约占二分之一以上，其次有道教、儒教不等。这些造像题材都是在当地民间极为流传的佛经故事，教化人们，以善为本，这些故事在宝顶山石刻中也多有反映。</h3><h3><br></h3> <h3>雕刻传神细腻哦！</h3> <h3>被称为北山石刻的第一美女，水月观音菩萨。</h3> <h3>水月观音</h3> <h3>他手中的法器好多呀！</h3> <h3>佛相庄严</h3> <h3>端庄优雅</h3> <h3>走过北山摩崖造像</h3> <h3>北山石刻以雕刻细腻，艺精技绝，精美典雅而著称于世。展示了公元九世纪至十二世纪中页（晚唐、五代、两宋）中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展变化。</h3> <h3>被称为北山石刻的第二美女，神态自若哦，她的裙摆像要飘起来呢。</h3> <h3>这尊菩萨在法海寺见过的。</h3> <h3>北山石刻造像题材多为观音、地藏和阿弥陀佛胁侍观音，造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。</h3> <h3>这数珠观音和日月观音细腻生动，栩栩如生哦！</h3> <h3>转轮经藏窟的石刻，数珠观音，日月观音等，富有中国民族特色，恬静的面部反映内心之宁静，玲珑的衣冠显示其身份的高贵，璎珞蔽体，飘带飘逸，花簇珠串，玲珑剔透。</h3> <h3>数珠菩萨和日月菩萨，宁静高贵。</h3> <h3>日月观音</h3> <h3>这尊菩萨的衣带冠饰刻工精美，神态安详哦！</h3> <h3>也是个多手观音哦。</h3> <h3>佛光普照</h3> <h3>孔雀明王窟</h3> <h3>孔雀明王</h3> <h3>精美的北山摩崖造像。</h3> <h3>据导游说，近看好几尊佛，远看是一尊大佛呢，你能看出来吗？</h3> <h3>精美的雕刻，让人叹为观止。</h3> <h3>北山摩崖石刻以佛湾为中心造像近万尊，佛湾长达里许，龛窟密如蜂房，以精美典雅著称，被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。</h3> <h3>宝顶山，海拨527米，位于大足区北十五千米处。宝顶山石刻始建于南宋年间，大足僧人，时称“六代祖师传密印”的赵智凤，在宝顶山传教，清苦七十年，四方募化凿造佛像近万尊，建成了中国佛教密宗史上唯存的一座大型石窟道场。四方道俗云集在赵智凤座下，石刻高手聚集宝顶山，宝顶山成为中国佛教密宗成都瑜伽派的中心地。</h3> <h3>宝顶山石刻牌楼</h3> <h3>天下大足</h3> <h3>很美的歇山顶</h3> <h3>石刻经幢</h3> <h3>大足石刻博物馆荟萃了中国五大石窟的艺术精品。</h3> <h3>大足石刻博物馆</h3> <h3>大足石刻博物馆的视频播放</h3> <h3>安祥宁静之臥佛</h3> <h3>颇有飞天艺术</h3> <h3>具有民族风格的菩萨</h3> <h3>美仑美奐</h3> <h3>栩栩如生的孔雀明王</h3> <h3>色彩斑斓华丽</h3> <h3>云岗石窟之大佛</h3> <h3>语言在此时是蒼白的，佛法无边。</h3> <h3>大足石刻</h3> <h3>飞天</h3> <h3>怎一个美字了得！</h3> <h3>慈祥之臥佛</h3> <h3>色彩斑斓</h3> <h3>来到大足石刻之精华，宝顶山摩崖造像。</h3> <h3>宝顶山石刻创始人赵智凤佛像，千人千面，成佛只一面，千人一面，即佛面。</h3> <h3>第一窟内的造像之一</h3> <h3>之三</h3> <h3>之四</h3> <h3>宝顶山大足石窟之一瞥。</h3> <h3>这里也有民间生活场景，放牛郎。</h3> <h3>佛教十二生肖</h3> <h3>我国现存的唯一的“六道轮回”完整雕塑。六道轮回，原为印度婆罗门教的世界观，后被佛教引用，六道轮回的六道是指：天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。佛教主张惩恶扬善，今生做恶，转世是要下地狱哦。<br></h3> <h3>宝顶山石刻</h3> <h3>华严三圣像</h3> <h3>慈眉善目三圣像</h3> <h3>色彩鲜艳夺目，保存的很好。</h3> <h3>佛光普照</h3> <h3>在这里，我们看到了金光闪闪的千手观音，是2015年刚刚完成修复的千手观音。从2008年开始勘察，经过三年的勘察，发现千手观音有两佰多千米受到侵蚀，剝落，空鼓，龟裂等，2011年，国家文物局拨款4500万元，开始了规模空前，最系统最科学的一次修复。聚集了敦煌莫高窟、龙门石窟、中国文化遗产研究院及大足石刻研究院等二十余人的专家队伍，分上、中、下三层，对千手观音进行了逐一修复，2015年6月，竣工完成，历时八年，后对游客开放。我们好有眼福哦！</h3> <h3>千手观音造像，大足石刻的千手观音是国内唯一真正的千手观音，约1006只手。</h3> <h3>美哉！金碧辉煌之千手观音。</h3> <h3>宝顶山臥佛，长31米，很震撼！2017年5月，也启动了修复工程，修复时间五年以上，有幸的是修复期间游客仍可参观。我们与他也算有缘份呢。</h3> <h3>这是我见到的最大的卧佛，很震撼！</h3> <h3>众佛图</h3> <h3>慈母孝儿图，唐宋时期，中国社会生活的写照。</h3> <h3>宝顶福寿</h3> <h3>宝顶山摩崖石刻创始人赵智凤碑</h3> <h3>造型华美</h3> <h3>宝顶山石刻掠影</h3> <h3>石窟众佛</h3> <h3>众佛</h3> <h3>我佛慈悲</h3> <h3>教化人生</h3> <h3>佛湾一瞥</h3> <h3>色彩华丽，雕刻众佛。</h3> <h3>养鸡女，很有生活气息。</h3> <h3>地狱图，教化人们，诱之以福乐，威之以祸害。</h3> <h3>这里的色彩保存得最好，绚丽多彩的感觉。</h3> <h3>佛法无边</h3> <h3>地狱图二</h3> <h3>诸仙</h3> <h3>壮哉！大足石刻！</h3> <h3>大足石刻代表了公元九世纪至十三世纪石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐宋时期中国石窟艺术风格不可替代的历史，艺术，科学价值，并以规模宏大，雕刻之多，题材多样，内涵丰富，保存完好而著称于世。它集中中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。</h3><h3><br></h3> <h3>今年春节有幸赴重庆，一览艺术石窟大足石刻，了一桩由来已久的心愿。</h3>