寺庙系列之南通广教寺

南通宋老五

广教寺座落于江苏南通狼山，建于唐总章年间(公元669年)，迄今已有1400多年历史。

寺庙供奉着大势至菩萨和大(dai)圣菩萨。是西方三圣之大势至菩萨的唯一道场。正因为此，狼山成为佛教八小名山之首。

广教寺共有三大庙宇建筑群。一是紫竹禅院，其主体庙宇为法乳堂;二是葵竹山房（观音院）;三是山顶支云塔院主体建筑为圆通宝殿和支云塔，为广教寺主庙宇。

广教寺寺门在狼山南麓山脚。

寺门为歇山式建筑，屋顶覆盖黄色琉璃瓦，屋脊有龙吻压脊。

门前有一平台，台上有一铜香鼎。平台南是条环山河。

环山河上一座三行道的法乳桥通往河南边的敬香台。

敬香台前一照壁。照壁正中一大“佛”字，两边是:庄严国土，利乐有情。

法乳堂前的大悲殿，殿内供奉着观音菩萨。据考证此殿与对面的宝藏殿为唐代建庙时的遗构。

宝藏殿与大悲殿相对而立，又名轮车殿。因殿内安置佛门特有法物“轮车”而得名。此轮车为五代善慧大师所创，一柱八面，将佛经置其上推转一周相当于念一遍佛经。全国仅有三处寺庙有轮车，唯广教寺的轮车可以推转。

法乳堂原为“大雄宝殿”以供奉释迦牟尼而得名。二十世纪八十年代改称“法乳堂”。法乳二字源于《涅槃经》:“饮我法乳，常养法身。”

法乳堂的正中，一尊两米高的白玉释迦牟尼佛像端座于正座中。正座上一匾额为南通籍著名书画家王个簃先生篆书所题“缅怀古德”。

法乳堂内东西北三面殿墙上列供着十八高僧瓷砖画像。

这组画像高2.2米，宽1.3米。由南通籍著名画家范曾创作。所绘十八高僧是中国佛教史上的著名人物。

他们是:安世高、道安、慧远、鸠摩罗什、法显、菩提达摩、智觊、吉藏、道宣；

玄奘、善无畏、慧能、法藏、一行、鉴真、怀海、敬安、弘一。

法乳堂内悬挂的扬州八怪之郑板桥当年来南通时，为狼山书写的“十指成林”匾

紫琅禅院内的藏经楼。此楼为明、清混合建筑。一直以来寺内僧人每年在此晒经，成为广教寺一大特色。

从藏经楼远眺剑山文殊院。

藏经楼外有一座七层四面砖塔，称“幻公塔”，是为纪念智幻法师于明嘉靖45年(1566年)所建。

幻公塔对面的法聚庵。原为三仙祠。

庵内为圣严法师弘化成就展示馆。

馆内的“琅笈藏宝”。

葵竹山房 因原院内种植有蜀葵和青竹故名。始建于明嘉靖三十二年(公元1553年);现为观音院。

葵竹山房为四合院式建筑，共三进。

院内还有作画吟诗的衔石楼，旁有宽仅尺余的留云桥，下有水云深处石刻一方。

院内参禅念佛的法苑珠林。

院内花木茂盛、山石诡奇，古迹罗列。

慈悲喜捨

退藏精舍，两旁对联:念佛一声福增无量;礼佛一拜罪灭河沙。

精舍内供奉着观音菩萨。上有一匾《慈航普渡》。

葵竹山房外有康熙御碑亭一座。

支云塔院为广教寺的主要建筑群。

山门 山门为歇山黛瓦建筑。

山门石柱上一副对联“举头四顾海阔天空，长啸一声山鸣谷应”，此联为清道光年间州官平翰所撰。

山门门框上一付对联“江束四围圆，潮平两岸阔”。门楣上一匾为大书法家米芾为狼山题写的“第一山”。

山门前一平台曰大观台，取其洋洋大观之意。从这俯瞰长江，江水似镜；从这遥望对岸，若隐若现。

山门内的四大天王之东方持国天王和南方增长天王

四大天王之西方广目天王

四大天王之北方多闻天王

韦陀像

山门里的更上一层，曾经是戏楼。

萃景楼为二山门。现楼内正座前面供奉一尊弥勒佛像。

正座背面供奉着韦陀像。

楼内左边供奉着西方三圣之阿弥陀佛。

楼内右边供奉着财神菩萨。

圆通宝殿 大势至菩萨的道场。原为江海神祠，建于明正德十六年。

大势至菩萨像 高4.5米，头顶宝瓶，佛典有云“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧光普照一切”。

殿内两侧供奉着十六尊者像

大圣殿内从宋太平兴国年间就供奉着大(dai)圣菩萨，菩萨两侧侍立着慧崖和木叉两弟子。大圣菩萨是唯一一尊穿龙袍的菩萨。大圣菩萨本名为僧迦，西城人。唐高宗时游历长安、洛阳，为人治病，名声大噪。中宗时长安及周边大旱，请他祈雨。成功后赐他龙袍，被尊为国师。

支云塔高35米，四面五级。首建于太平兴国年间，是广教寺最高处。

关于狼山与大圣菩萨南通民间流传着一种说法：大圣菩萨借狼山，有借无还。说是：古时狼山上有只白狼精，在此祸害民间。因此大圣菩萨带着镇山的宝塔来到狼山边。大圣菩萨向白狼精借地方歇脚，白狼精问借多大地方？大圣菩萨说一袭之地。白狼精一看一件袈裟能有多大，就答应了。没想到大圣菩萨这袈裟一铺就把整个狼山遮住了。白狼精想即答应了就算了。白狼精又问借多少时间？大圣菩萨说一顿饭功夫。白狼精想烧一顿饭能有多少时间？只要烟火一停，我就出来。没想到这烟火一直旺盛。从此狼害被除。