三沐三熏：宋明鎏金铜人香插——格致古社藏品赏析

格致古社

宋代或明代的一个鎏金铜人形香插，保守定明代。香盘边上面刻有＂诸神降临＂四个字，铜人许是香神吧，该器便有了浓浓的道家情结。制作者巧妙利用人体造型，手持一筒尊形物，正是插口，插上线香，点燃就有袅袅的烟缕升腾。香插是民间流传最广的焚香之器，古人于琴棋书画或作诗吟赋之际，燃一炷清香于香插上，在青烟袅袅的升腾里，体会“云在青天水在瓶”的澹泊高远，追求超乎物外的平常之心。荡涤尘垢，沉静安然，乃是借古人对于品香的感悟，到达不以物喜、不以己悲的澄明心境。此件香插造型优美，做工精致，鎏金完好，金光璀璨，人物刻画细腻，姿态雅致，面部清秀，毛发毕现，栩栩如生，惹人爱怜，该器是香插文化的绝佳载体，是文人书房案头的精致摆设，宁静素雅，也是铜器艺术品中的上乘品种。

我国焚香习俗历史悠久，香插即为古人承放香道之雅具。古人为了驱逐蚊虫，去除生活环境中的浊气，便将一些带有特殊气味和芳香气味的植物放在火焰中烟熏火燎，这就是最初的焚香。古人在焚香中不仅减少蚊虫叮咬，给自己的生活环境带来舒适怡人的芳香，还去除了疾病的传播和困扰，从中得到很大益处。只要能插一炷香便可，这是对香插的唯一要求。所以迄今为止香插的形态可谓纷繁多样，令人叹为观止。香的灵魂是自由的，所以香插的形式便是自由的。

一缕沉馥馨香，舒缓俗世烦忧。

中国用香的历史可追溯至春秋之前，盛唐时期调香、熏香、评香已成为高雅艺术，香道文化俨然成形。宋代发展更达到鼎盛，香文化融入日常生活，文人雅士相聚品香读书，一边享受氤氲香气，一边读经谈画论道。而品香文化也可以让人感受到世间任何有形的收获和把握其实都是无常的。

宋人吴自牧在其笔记《梦粱录》中记载：“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，点出了宋代文人雅致生活的“四事”或“四艺”。此四艺者，透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，将日常生活提升至艺术境界，也是他们参禅悟道的重要方式。一缕沉馥馨香，舒缓俗世烦忧。

如果把香炉或香插比拟为人，那么香炉总是正襟危坐着问你：敬神还是祭祖？熏衣是为斋戒，是为礼佛？而香插却如同亲密的挚友，浅笑盈盈，知心解语，如果你说想静静，便默然相伴，永远令你如沐春风般惬意。

中国香文化历经风雨，在人类文明的发展中，具有极大的意义。早在西元前三千年，就有埃及人大量使用香料的记载。佛教更是用香来象征修行者持戒清净的戒德之香，焚香、装香料的香器，展现了香的具体之美。香插的造型可以说是最无束缚的。当我们点上线香，那烟无拘无束，我们的心绪，又有什么能够被束缚呢？点燃香插上的线香吧，她会燃烧你的希望，原来生活可以更美的。

资料：明清胡人香插。

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🌹藏品简介：

规格：高10公分

年代：宋或明

类别：铜器

等级：高

收藏：格社广西籍成员

🌹知识链接：

香插：香插是用于插放线香的带有插孔的基座。基座高度、插孔大小、插孔数量有各种款式，以适用于长短粗细不同规格的线香。对于香插古有智者云："我来问道无馀说，云在青霄水在瓶"。

🌹摄影 未详

🌹配乐《大自然的空气(钢琴曲)》

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