明十三陵——总神道、长陵、定陵、昭陵

王老师

<p>神道导览图</p> <p style="text-align: center;">石牌坊</p><p> 石牌坊为十三陵陵区前的第一座建筑物,建于1540年(嘉靖十九年)。</p><p> 牌坊结构为五楹、六柱、十一楼,全部用汉白玉雕砌,在额枋和柱石的上下,刻有龙、云图纹及麒麟、狮子等浮雕。</p><p> 整个牌坊结构恢宏,雕刻精美,反映了明代石质建筑工艺的卓越水平。</p><p> 明十三陵之石牌坊,高16米,宽35米,为五间十一楼的彩绘超大石坊,是现存全国最大的六柱无字牌坊。是108平方公里的陵区南大门。</p><p> 石牌坊所有构件都是巨大的汉白玉雕刻组合而成。包括螭龙、吻兽、瓦垅、斗拱、雕花、阴角支撑、石兽、石础等。整座牌坊底下是方石块铺装。</p> <p style="text-align: center;">大红门(大宫门)</p><p> 大宫门是十三陵陵墓区的正门,俗称"大红门",是皇权至高无上的象征。</p><p> 大红门,单檐庑殿顶,黄琉璃瓦,红墙,下辟券门三洞。根据文献记载,这三个券门各有不同的功用,中门为帝后梓宫,左门为皇帝谒陵所经之门,右门为大臣们谒陵时进入园区之门。</p> <p style="text-align: center;">下马石碑</p><p> 大红门的门口左右立下马碑二方,正面刻有"官员人等至此下马"八个字。当时奉旨官员到这里,文官下轿,武官下马,皆由步行进入陵区,否则以大不敬论罪。</p> <p>  明十三陵总神道由石牌坊、大红门、碑楼、石象生、龙凤门等组成。石牌坊,它是中国现存最大的一座石制牌坊。大红门的门口立下马碑,碑上刻“官员人等至此下马”,是皇权至高无上的象征。碑亭内竖碑一座,龙首龟缺。石象生雕工精细,具有很高的文物价值。龙凤门也称火焰牌坊。</p> <p style="text-align: center;">长陵神功圣德碑亭</p><p>  沿中轴线向北距大红门0.6千米,就是长陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑,正方形,四面劈门,高约三丈,建于宣德十年(1435年)。</p><p>  碑亭四隅各立一座高10.81米的汉白玉华表,这四座华表为墓前标志,也是附属碑亭的装饰性建筑。</p><p>  亭内是明成祖永乐帝朱棣的神功胜德碑。龟趺璃首,高约8米,碑身正面刻的是明成祖长子一一仁宗朱高炽为其父明成祖朱棣撰写的德神功圣德碑文,碑文有3000多字,为成祖歌功颂德,由当时的著名书法家程南云书写。</p><p> 碑的背面刻的是乾隆五十年(公元1785年),清高宗撰写的《哀明陵三十韵》,详细记述了长陵,定陵,思陵几座陵墓的残破状况。碑东侧刻有清政府修明陵的花费记录。碑西侧刻有嘉庆九年清仁宗论述明亡国的教训得失。</p><p> 长陵的神功胜德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑,其他各陵碑都没有刻字。</p><p>  碑亭,名为亭,实则是一座歇山重檐的高大方形亭楼,红墙黄瓦,蔚为壮观。</p> <p style="text-align: center;">华表</p><p> 碑亭四角各有汉白玉华表一座,表顶各有异兽一尊,名为望天吼。面南者称望君出,面北者称望君归。</p><p> 每座华表上刻有四十一条龙,雕工精湛,精彩之极。</p><p> 华表和碑亭相互映衬,显得十分庄严重浑厚。</p> <p>在华表旁边留个影</p> <p>神功圣德碑龟趺璃首,高8.1米。</p> <p>碑文</p> <p style="text-align: center;">石像生</p><p> 在碑亭北侧,东西各有一列石雕群,统称石像生。</p><p> 十三陵的石像生以一对石望柱开始,其后800米的神道上排列有石兽12对,分别是狮子、獬豸、象、骆驼、麒麟、马,各两卧两立,表示阴阳交替,日夜侍服帝王,然后是石人6对,武臣、文臣、勋臣各2对,象征文武百官,显示皇朝的巩固。石像生造型生动,气宇轩昂,雕工精细,由整块巨石雕成,具有很高的文物和艺术价值。</p><p> 这六种石兽的含义是:雄狮威武,而且善战;獬豸(xiezhi)是传说中的神兽,善辩忠奸,惯用头上的独角去顶触邪恶之人。狮子和獬豸均是象征守陵的卫士。麒麟是传说中的‘仁兽’,表示吉祥;骆驼和大象,忠实善良,并能负重远行;骏马善于奔跑,可为坐骑。</p><p> 24个石兽尽头,神道突然向东北方向转过了一个角度,12个翁仲立于神道两旁。</p><p>翁仲,就是皇帝生前的近身侍臣和有功勋的勋臣。只见这些翁仲个个都拱手执笏,威武而虔诚。据说,皇陵中的石像生,早在秦汉时期就有了。在帝王们看来,石像生,象征着皇帝生前的仪威,表示皇帝死后在阴间仍然拥有文武百官和各种牲畜可供驱使,仍可主宰一切。</p> <p style="text-align: center;">望柱</p><p> 神道又称神路,全长7公里,望柱在最前面。</p><p> 望柱的柱身和基座的截面都为六边形。其中,基座为须弥座式,柱身雕云纹,顶部雕云龙纹柱帽。</p> <p style="text-align: center;">狮</p><p> 石狮,各两坐两立。狮子因其生性灵活凶猛,可威服百兽,以此显示威严。</p><p> 两坐姿狮各高1.88米、长2.1米、宽0.92米;立狮各高1.93米、长2.9米、宽0.78米,项部均雕有缨、铃、带饰等物。</p><p>坐姿狮子</p> <p>立姿狮子</p> <p style="text-align: center;">獬豸</p><p> 獬豸,各两坐两立。獬豸为传说中的神兽,头生一角,能辨忠奸曲直,列于陵前,取驱除鬼怪护卫陵园之意。</p><p> 坐姿獬豸各高1.9米、长2.15米、宽0.96米;立姿獬豸高1.9米、长2.5米、宽0.8米,身上无其他雕飾。</p><p>坐姿獬豸</p> <p>立姿獬豸</p> <p style="text-align: center;">象</p><p> 石象,各两卧两立。大象驯服、温顺并且有力量,有祥瑞之意。</p><p> 卧姿象各高2.6米、长4.4米、宽1.85米;立姿象各高3.25米、长4.3米、宽1.55米。</p><p>卧姿象</p> <h3>立姿象</h3> <p style="text-align: center;">骆驼</p><p> 骆驼,各两卧两立。卧姿骆驼各高2.5米、长3.65米、宽1.38米;立姿骆驼各高2.9米、长3.9米、宽1.1米,其安详的神态象征着吉祥。</p><p>卧姿骆驼</p> <h3>立姿骆驼</h3> <p style="text-align: center;">麒麟</p><p> 麒麟,各两坐两立。麒麟为传说中的太平祥瑞之兽,置于陵前有粉饰太平,为帝王歌功颂德之意。</p><p> 坐姿麒麟各高1.95米、长2.2米、宽0.9米;立姿麒麟各高2米、长2.63米、宽0.8米。其身上的鳞片雕刻得极其精美,威风凛凛。</p><p>坐姿麒麟</p> <p>立姿麒麟</p> <p style="text-align: center;">马</p><p> 石马,各两卧两立。马,是皇帝仪卫队伍中的重要组成部分,象征着尊崇和威严。</p><p> 卧姿马各高1.9米、长2.8米、宽1米;立姿马各高2.2米、长2.9米、宽0.8米。身上没有雕饰其他饰物。</p><p>卧姿马</p> <h3>立姿马</h3> <p>  24个石兽尽头,神道突然向东北方向转过了一个角度,12个翁仲立于神道两旁。</p><p> 翁仲,就是皇帝生前的近身侍臣和有功勋的勋臣。只见这些翁仲个个都拱手执笏,威武而虔诚。据说,皇陵中的石像生,早在秦汉时期就有了。在帝王们看来,石像生,象征着皇帝生前的仪威,表示皇帝死后在阴间仍然拥有文武百官和各种牲畜可供驱使,仍可主宰一切。</p><p> 石人6对,文臣,武巨,勋臣各四人,分别象征帝王朝会中的各级官员,将军和有功之臣。</p> <p style="text-align: center;">石将军</p><p> 石将军像,四尊,各高3.2米、宽1.2米,为明朝御前侍卫将军形象。其造型头戴凤翅盔,身着铠甲、战袍。前两尊将军像,怒目卷须,左手按剑柄,右手执短柄金瓜,形象威武;后两尊,相貌俊秀,左胯佩剑,双手交叉置于胸前,作叉手礼姿势。</p> <p style="text-align: center;">石品官</p><p> 石品官像,四尊,各高3.2米、宽1.15米,为明朝品官形象。头戴七梁冠,身着上衣下裳式祭服,前有蔽膝,后有绶,腰系革带,悬挂玉佩,双手持笏于胸前。</p> <p style="text-align: center;">石功臣</p><p> 石功臣像,四尊,各高3.2米、宽1.15米,为明朝功臣形象。头戴七梁冠,加笼巾貂蝉,亦穿祭服,双手持笏于胸前,爵位当是侯或伯。</p> <p style="text-align: center;">棂星门</p><p> 又叫龙凤门,由四根石柱构成三个门洞,门柱类似华表,柱上有云板、异兽。在三个门额枋上的中央部分,还分别饰有一颗石雕火珠,因而该门又称"火焰牌坊"。龙凤门西北侧,原建有行宫,是帝后祭陵时的歇息之处。</p> <p>棂星门</p> <p>  明十三陵,世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。</p><p> 明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离天安门约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中,陵区周围群山环抱,中部为平原,陵前有小河曲折蜿蜒。 自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。截止2011年,已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。</p><p> 明朝开国皇帝朱元璋,建都于南京,死后葬于南京钟山之阳称"明孝陵"。第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以"靖难"(为皇帝解除危难)为名发兵打到南京,建文帝不知所终。有人说出家当了和尚,总之是下落不明(这在明朝历史上是一个悬案),所以没有陵墓。</p><p>  “明十三陵”是明朝从第三位皇帝朱棣(永乐)至最后一位皇帝朱由检(崇祯)(中间第七位皇帝朱祁钰被以“王”的身份葬于北京西郊玉泉山而少了一位外)下葬的明朝皇家陵园。</p> <p>  明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的总称。从1409年开始营建明成祖朱棣的长陵,到清顺治元年1644年营建崇祯朱由检的思陵,历经200多年,距今已有近600年的历史。明十三陵陵寝建筑具有规模宏大、体系完备和保存较为完整的特点。明十三陵作为中国古代帝陵的杰出代表,展示了中国传统文化的丰富内涵,具有极高的历史和文物价值。</p> <p>  明长陵为明十三陵之首,是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬墓,位于北京市昌平区天寿山主峰南麓,距北京城50公里。明长陵建于永乐七年(1409年),在十三陵中建筑规模最大,营建时间最早,陵园规模宏大,用料严格考究,施工精细,工程浩繁,营建时日旷久,仅地下宫殿就历时四年,地面建筑也保存得最为完好。</p><p> 长凌祾恩殿是明代帝王陵中唯一保存完整的祾恩殿。</p> <p>  明十三陵位于北京市昌平区天寿山脚下的40平方公里的小盆地内,三面环山,一水中流,山清水秀,景色宜人,风水极佳。明十三陵是世界上保存最完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。</p><p> 十三陵是:长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穗宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)。</p> <p>长陵简介</p> <p>  十三陵以长陵居中,其余陵寝呈扇形分列于长陵左右。</p><p> 长陵以长命名,可寓久远,长久之意,其陵名寓意吉祥。明长陵位于天寿山主峰南麓,是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年号永乐)和皇后徐氏的合葬陵寝。在十三陵中建筑规模最大,营建时间最早,地面建筑也保存得最为完好。它是十三陵中的祖陵,所以,也称为长陵。</p><p>  长陵的陵宫建筑,占地约12万平方米。其平面布局呈前方后圆形状。其前面的方形部分,由前后相连的三进院落组成。最前面是类似大红门的陵门,往里是祾恩门,祾恩门内为高大的裬恩殿。</p> <p>长陵陵门</p> <p style="text-align: center;">祾恩门</p><p> 长陵的祾恩门是一座单檐歇山式宫门式建筑,据铭牌上介绍:‘祾恩’是祭陵感恩而受福的意思。</p> <p>祾恩门</p> <p style="text-align: center;">神帛炉</p><p> 在祾恩殿前左右两侧各有一座都是用琉璃件组成的小殿阁,这两座小殿阁叫做神帛炉,专门用来在祭祀礼仪结束后焚烧神帛用的。</p><p> 神帛~就是古代招魂用的布帛。长陵的这两座神帛炉,是明代帝王陵中仅存的明代建造的神帛炉。</p> <p style="text-align: center;">裬恩殿</p><p> 祾恩殿在明清时期是用来供奉帝后牌位和举行上陵祭祀活动的场所。</p> <p>  长陵裬恩殿坐落在三层汉白玉台基上,面阔九间,进深五间,为等级最高的重檐庑殿顶,总面积达1938平方米,规模堪比故宫太和殿,是中国三大木结构殿宇之一,而且是最珍贵的一座,因为殿内的木结构件全部为珍贵的金丝楠木,其60根金丝楠木大柱高10多米,直径一米多,为世间罕见的佳木。</p><p> 大殿内“金砖”铺地,支撑殿宇的60根金丝楠木大柱,殿下有三层汉白玉石栏杆,御路石雕刻有祥云、升龙、海马、海水等图案,工艺精湛。</p> <p>明永乐皇帝朱棣画像</p> <p>永乐皇帝朱棣简介</p> <p>  大殿正中放置着明永乐皇帝朱棣铜像,造型逼真。此外,殿内还陈列着定陵地宫的出土文物数百件,工艺精巧,令人叹为观止。</p> <p style="text-align: center;">朱棣铜像</p><p> 朱棣, 成祖,文皇帝, 65岁,朱元璋第四子。</p><p> 朱棣铜像全部为青铜打造,重5.6吨,高4.08米,是一件精美的青铜艺术品。</p> <p>永樂大典</p> <p style="text-align: center;">长陵棂星门</p><p> 进入第三进院落内,石五供之前有一座柱出头式的牌楼门,石柱截面为方形,顶部雕刻的两尊麒麟,盘旋而坐。两柱之间为上覆黄琉璃瓦顶,瓦顶下有椽、檩、重翘五踩品字斗拱,以及额枋、花板等构件组成的木结构式门楼,柱间木构部分是民国二十四年,1935年时仿景陵制增构的。</p><p> 棂星门在中国古建筑牌坊中是最高等级的标志符号,在陵墓建筑和坛庙建筑中则意味着天门。</p><p><br></p><p><br></p> <p>明楼</p><p> 棂星门后面是明楼,明楼后面是宝顶,宝顶下面就是地宫。在明楼前门的石供案摆放着石五供。</p><p> 宝顶就是老百姓所说的坟头,地宫就相当于坟头下面的墓室。明楼里面立着一通石碑,它相当于百姓人家的坟头前的墓碑。</p><p style="text-align: center;">方城和石五供</p><p>石五供</p><p> 在第三进院落内,在方城券洞的正前方有一套由五件石雕供器和一座石雕须弥座组成的石雕,人们称之为“石五供”。</p><p> 陵宫内设置石五供,系长陵首创,此后各陵沿以为制,均设置了石五供。长陵石五供的设置,仅仅是作为一种象征性的祭器陈设于庭院中,并不真正点烛燃香。而香炉、烛台等所以能作为常设的祭器点缀陵园内,是因为古人认为点烛燃香可以“导达阴阳,以接幽明”。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 香炉作三足鼎形,炉身和炉盖各用一整石雕成,炉身,腹部圆浑,三足的外侧各雕云纹式饕餮图案,炉身、炉沿各雕回文,炉盖呈圆顶形,其下圈雕海水江牙图案,上雕云纹及一头部前探的盘龙。</p><p> 烛台,香炉两旁各有略似古祭器“豆”的石雕物,烛台雕有云纹及仰莲图案。</p><p> 花瓶,在烛台的外侧,花瓶两耳各雕衔环,小口大腹,造型优美。</p><p> 须弥座石台,即石供案,其上下枋雕有串枝花卉,上下枭,枭是须弥座的部位名称。上枭在上枋之下,下枭在下枋之上,刻仰俯莲瓣,束腰部分刻椀花结带图案, 四角雕刻玛瑙柱。</p><p style="text-align: center;">方城</p><p> 长陵方城高12.95米,下设平面走向呈“T”形的券洞,该券洞在《大明会典》中又作“灵寝门”,其实际作用相当于进出宝城的城门洞。从琉璃屏前东西分驶,可出方城明长陵而达于宝城内。</p> <p style="text-align: center;">明楼简介</p><p> 明楼内立有“圣号碑”,上刻“成祖文皇帝之陵”。</p><p> 明楼可以说是方城之门了,在方城的正中、宝顶之下就是陵墓。</p><p> 长陵是保存最完整、最完好的一座陵园,地宫目前也没有打开。</p> <p>明十三陵定陵景区</p> <p>  定陵是十三陵中唯一被考古发掘的明代帝王陵。定陵是明代第十三位帝神万历皇帝朱翊钧的陵墓,他在位48年,为明代在位时间最长的皇帝,也是最懒散的皇帝,曾经40多年不上朝。</p><p> 定陵早在万历帝生前就开始营建,历时6年完成,耗银八百万两。陵墓建成时皇帝只有28岁,直到30年之后才启用。</p><p> 定陵的真正看点是地宫。 沿着盘旋的阶梯下到距地面27米下的地宫,展现在游人眼前的是世人想象不出的地下宫殿。全部用大块青白石砌成的拱券,足有两层楼高。墙壁上的青白石被打磨得光滑如玉,在灯光的照射下,反射出柔和的光线,使得整个地宫显得非常静谧。前、中殿地面全部金砖铺地,与金銮殿的地面完全相同。</p><p> 万历皇帝、孝端皇后、孝靖皇后的宝座在中殿一字摆开。宝座前的青花瓷缸,是盛放长明灯燃料的地方,帝后们要靠它们照亮地宫,享受阴间的帝后生活。停放棺椁的后室,高9.5米,宽9.1米,长30.1米,地面铺着磨光的光斑石,豪华程度与乾清宫相比有过之而无不及。</p> <p>  1956—1957年,国家文物局对定陵进行了考古发掘,揭开了定陵地宫的奥秘,并出土了3000多件珍贵文物,部分文物现陈列在定陵博物馆中,以金冠、凤冠、衮服最为著名。</p> <p>御路石雕</p> <p>地宫简介</p> <p>  定陵地宫位于宝顶以下27米处,均用汉白玉构建,包括5间石室,规模宏大,做工精细。后室的棺床上放着神宗及其两位皇后的棺椁,不过都是复制品,原件及棺内遗骸已在“文革”期间被毁。</p> <p>金刚墙简介</p> <p>地下宫殿平面图</p> <p>后室简介</p> <p>昭陵</p> <p>  昭陵是十三陵中唯一得到全面修复的帝王陵。</p> <p>  明昭陵位于北京市昌平区,是明十三陵中的一座陵墓,在大峪山东麓,是明朝第十二位皇帝穆宗朱载垕(年号隆庆)及其三位皇后的合葬陵寝。是目前十三陵中第一座大规模修葺的陵园,也是陵区正式开放的旅游景点之一。昭陵的“昭”字,意谓“明”、“光”。</p><p> 昭陵陵园建筑面积为35000平方米,现存有完整的祾恩门、祾恩殿及其东西配殿,和方城、明楼、宝顶等。</p> <p>昭陵导览图</p> <h3>祾恩门</h3> <p>  因明穆宗朱载垕在位只有6年,因而陵园规模较小,而且用的还是当年明世宗废弃的陵墓。昭陵的地面建筑多毁于战火,20世纪80年代,为了让游客对明陵地面建筑有更直观的了解,国家决定对昭陵进行修复,复建了祾恩门、裬恩殿、神功圣德碑亭等主体建筑,因此,现在昭陵成了十三陵中最为完整的一座。</p> <p>  裬恩殿,现裬恩殿内有明朝祭祖仪式展览,可以领略一下当年皇家的排场。</p> <p>  裬恩殿之后,又有一道陵门,陵门内就是石五供和高大的明楼了,明楼后面为巨大的宝城,明穆宗朱载垕和皇后就安卧在宝城下的地宫之中。</p> <h3>在石五供前面照张像</h3> <h3>环宝城走一圈。</h3>