<p class="ql-block"> 1993年10月,山西省运城市举行了一场以关公文化为主题的“关公庙会”活动,主要活动除了“关公文化论坛”之外,还包括“民间社火”与“金秋大祭”项目,热烈而生动地展示了关公文化的魅力。编者受邀参会并获准随意拍摄,当时使用胶片照像机标准镜头。时隔二十多年,今选撷其部分活动照片用手机翻拍,供朋友们观赏。</p> <h3>(1)运城、新绛、万荣等地,久久流传着背棍、铁棍等社火形态,其艺术表现形式以《白蛇传》《七仙女》《天女散花》《空中车技》等项目为著名。</h3> <h3>(2)河津市高家湾端阳锣鼓亦久负盛名。</h3> <h3>(3)民间体育竟技中的拳术在中学生中得到普及。</h3> <h3>(4)河津中学女子腰鼓队表演“龙门腰鼓”。</h3> <h3>(5)新绛万安乡村民用背棍、铁棍形式表演民间故事《桃花媒》。</h3> <h3>(6)万荣县西村的背铁棍。</h3> <h3>(7)万荣西村的“抬阁”。</h3> <h3>(8)关公故里解州的“关羽大刀赤兔马”背铁棍表演。</h3> <h3>(9)运城民间社火“舞龙”。</h3> <h3>(10)以新绛、万荣为代表的晋南威风锣鼓。</h3> <h3>(11)各色背棍抬阁表演队伍齐聚广场,依次亮相。</h3> <h3>(12)狮舞。</h3> <h3>(13)1993年关帝金秋大祭的仿古祭祀程序,大致为:1大祭仪式开始,2鸣鼓,3请神,4上香,5行初献礼,6奠玉帛,7进俎,8行亚献礼,9读祝文,10望燎,11行终献礼,12饮福酒,13复位,14献艺(行文德之舞、武功之舞、大傩之舞),15送神,16礼毕。</h3> <h3>(14)掌管祭祀礼仪的“协律”出场。汉代设协律都尉管理礼仪音乐,唐代之后设协律郎。至于官帽上的帽翅,是宋代以后的事。此次金秋大祭的礼仪服饰融合了历代特征。</h3> <h3>(15)傩舞,渊源古老,它具有强烈的宗教和艺术色彩,起源于汉族先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。用此种方式祭祀关公,说明关公在民间信仰中具有神圣地位。<br></h3> <h3>(16)傩舞场景之一。</h3> <h3>(17)傩舞场景之一。</h3> <h3>(18)融舞蹈与武术为一体的表演,是祭祀仪式的重要形式。</h3> <h3>(19)祭祀舞蹈中扮相不同的武士,呈现出正义与邪恶的较量。</h3> <h3>(20)祭祀舞蹈场面。</h3> <h3>(21)优美曼妙的功德之舞。</h3> <h3>(22)可以看到演员们下了不少功夫。</h3> <h3>(23)向关帝圣位献上三牲。</h3> <h3>(24)主祭者出场。</h3> <h3>(25)主祭扮演者颇有圣德之相。</h3> <h3>(26)祭祀乐队排列有序,丝弦、管竹各自分列一旁。这边是笛箫管笙吹奏。</h3> <h3>(27)这边是丝弦琵琶弹拉以及石磬。</h3> <h3>(28)主祭者一行上殿祭祀,先行跪拜礼。</h3> <h3>(29)然后依次奉献三牲。</h3> <h3>(30)主祭燃香焚裱。</h3> <h3>(31)进入关圣庙宇大殿,叩拜圣像。</h3> <h3>(32)祭祀典礼结束后,各地乡绅商民进阶跪拜。</h3><h3> (欢迎观览 谢谢诸君)</h3>