高坦老街记忆

草地

　　端午节3天假，因回老家陪年迈的父亲过节，顺便去了与石台相邻、已废弃的高坦老街。在那杂草丛生、断壁残垣中寻找当年的记忆。

     高坦老街由北向南约200多米，再向西拐个弯约50多米便到了南向北走向的水塘边截止。老街宽不过三四米，街面由鹅卵石铺就，由北向南分别是农具社、铁匠铺、豆腐店、剃头铺、供销社、药材皮革收购站、信用社、人民公社、大礼堂、兽医站等社直单位。更多的是大门是带相板的老店面，里面住着普通居民。公社三层小楼，在当时可是鹤立鸡群，可我从没有机会进去过。

我家距高坦街五里多路，我是因为挑柴去卖，去过几次，那时力气小，一担只能挑三四十斤，一担柴多只能换回两毛多钱，遇上不好卖的时候，一担只卖一毛五六分。老街给我印象最深的是三个地方，一是公社对面大礼堂，因为随父母去参加贫下中农代表大会进去过两次。这个礼堂比较低矮，上盘是四个人字架，下面很空旷，一排排木板条做成的长条椅，摆放的挺整齐，大约能坐千把号人，上面有座三尺多高的主席台，如果在上面唱戏一定不会有问题，只是我从没在那里看过戏。

第二个繁华的地方是供销社，那里进进出出的人多，因为我小叔在供销社对面收购站做事，他整天做的事就是收购野兽皮和中药材。进入收购站左边是一条米把多高的柜台，右边楼板底下挂着大大小小、用一根根竹条撑得挺括的野兽皮，有麂子皮、狗獾皮、猪獾皮、野猫皮、白面皮、黄鼠狼皮、也有狗皮，更多的是兔子皮。叔叔对野兽毛皮特别懂行识货，有年冬天的早晨，我卖完柴，照例又去小叔收购站玩，见一位三四十岁壮壮实实汉子拿着两张兽皮去卖，我叔用手在毛皮上摸翻一下，就说你这皮是立冬前的，我不能不收。那人笑着辩解说，立冬都半个月了，怎么会是立冬前的呢？这时又进来一位老者，见此便对那位汉子说，“瞒别人可以，怎能骗得了他？他吃这行饭都十几年了。”那人只好拎着兽皮闷闷不乐地走了。我当时就呐闷，这野兽皮立冬前与立冬后有什么区别？后来我才知道，兽皮毛是用来做衣服用的，只有过了立冬，兽皮上抵御寒冬的绒毛才长好长稳不易掉落，所以只有立冬后至立春前的兽皮才有用。

第三是老街向西拐弯处的兽医站，那也是老式店面，进门左边是柜台，柜台里面是一个个小抽屉组成的中药柜子，往里走几步有个固定的板楼梯，楼上住着的是民间祖传的老兽医江道才，虽说他家庭成分不属于贫下中农，但他兽医临床经验比较丰富，对治疗牛病，那几乎是药到病除，在高坦人们的心中有一定的威望，尤其农民兄弟都很尊敬他。记得有年夏天的一个晩上，我所在的生产队耕牛得到急病，生产队长晓得老兽医年岁高，夜晚上出诊困难，便派人在木躺椅两边扎两根竹竿，硬是将他从五里多远的高坦街给抬了过来，他替牛看完病后，便开了个中药处方，队长立马又派两个壮劳力把他送回兽医站，顺便把他所开的两副中药给抓了回来，连夜让放牛户煎药，天快亮时将熬好的中药给病牛灌了下去，两三天后这头牛又能下田犁田拖耙了。当时的兽医站除他，还有一个阉猪佬与抓中药的。后来又增加两名年青的学徒。

      据陈森林老先生介绍，高坦街地理位置特殊，东有黄泥滩背后的虎冲，南有虎咀渡处（卢永发老屋后）与江村出口的两虎对峙，西有汪冲口的虎视眈眈，北有泥湾猛虎坐阵，因而高坦街被称为"五虎重阳”之地。不知是“五虎”的威力，还是机缘巧合，在高坦街居住的朱（猪）姓和杨（羊）姓几户人家，总是发旺不起来。   

      陈老先生还说，解放前的高坦老街上没几户人家，最出名的是陈海斌、舒天生和其叔叔舒申红、鲍子春、叶丛林四大有钱人家，日本鬼子侵略中国时，因一架飞机坠落于石台扬口（现今的大龙湾），驻扎在殷家汇的日军，前往石台扬口取飞机上的铁夹子，返程时途经高坦街，除舒天生叔侄与陈海斌门楣插着日本膏药旗免遭日本兵焚烧外，其它居户全被浇上汽油焚烧殆尽。

       解放以后，亲日派的舒天生、陈海波，被中国人民政府就地正法。

下图为70年代的高坦公社办公楼，其对面用于开大会礼堂已不复存在。

这是老街上见到的唯一的一位张姓老木匠

本文曾被《池州政协》内刊刊发过。