南邵王国发祥地——巍山古城

莯萩

<h3>巍山是文献名邦,位于云南西部哀牢山麓,是红河的源头所在。</h3> <h3>这里有厚重的历史底蕴,也是我见过的难得还没有被现代商业文化侵染的原汁原味古城。</h3> <h3>这里是和唐朝相始终的南邵国的发祥地,古城至今依然较为完好地保存着600年前的模样。</h3> <h3>古老的巍山从大唐时代开始一路走来,上千年的历史文化、古楼建筑大多保留至今,这里留下的不仅是建筑,更留下了中华文明悠久的文化。</h3> <h3>揭开历史的帷幕,这里是一场接一场的战役,箭镞比青草茂密,马蹄比暴雨还急。六祖分支,布下剪不断理还乱的迷团,氐羌南迁,从远方送来一场场战役。三次天宝战争经历了两个世纪,才有蒙氏南迁,彝寨烈焰。</h3> <h3>一千多年前,在今天巍山县城附近的一个小山坡上,曾经烧过一把非常著名的火,就是&quot;火烧松明楼&quot;。</h3> <h3>这一把火,终结了大理地区部落割据的局面,并最终形成一个服从唐王朝统治、疆域囊括整个东南亚的地方政权。</h3><h3><br /></h3> <h3>唐初,在大理洱海地区曾出现过六个诏(部落)。其中,尤以蒙舍诏的第四代诏主皮罗阁最具雄才大略。</h3> <h3>相传,蒙舍诏逐渐强大起来之后,皮罗阁得到了唐王朝的大力支持便一心想统一六诏,创建一方盖世伟业。他冥思苦想了好久,终于心生一计。他派人建造了一座松明楼,并以祭祀为由,召集其他五诏诏主前往赴会。</h3> <h3>皮逻阁用好酒好肉在松明楼上热情款待五诏诏主,将他们灌醉之后,自己借机下了楼,并在楼下点起火来。一把火,就将五个诏主烧死了。</h3> <h3>五诏诏主一死,五诏再也无力跟南诏对抗,顺理成章被南诏统一,并由此成立了强盛的南诏国。</h3> <h3>而这一把火也是今日大理火把节的来源说之一。在这个古老的传说里,有一个坚贞不屈的女子数百年来一直被人们广为传颂着,她就是聪明美丽的"柏洁夫人"。 火烧松明楼的一把火中,那六诏之中的邓赕诏诏主就是柏洁夫人的丈夫。</h3><h3>柏洁夫人强忍着悲痛,用纤纤玉手在滚烫的余烬里翻刨。十个指甲都刨掉了,鲜血淋漓,但她不觉得痛,最后她终于找到手腕上戴着银镯的丈夫的尸骨。那只银镯是此行前她特意命人为丈夫打造的。</h3> <h3>  皮罗阁将邓赕诏烧死之后,竟觊觎柏洁夫人的美貌想将其据为己有,聪明的柏洁夫人便假托说须得为夫君守孝满一百天方能相从。 </h3><h3>  回到邓赕诏后,她日夜操练兵马,囤积粮草,修筑工事,誓与蒙舍诏决一死战。</h3><h3> 皮罗阁闻讯大怒,亲自率领三万精兵长驱直入,直捣邓赕诏都城。白洁夫人率众奋起抵抗,相持月余,终因弹尽粮绝,都城最后沦陷,柏洁夫人便投了弥苴河自尽。</h3> <h3>  人们为了纪念柏洁夫人,便在每年农历六月二十五日"星回节"这天,家家户户燃烧火把,染红指甲。这个习俗一直延续至今,就成了现在的"火把节"。 大理的彝族小伙子们也至今延续着手戴各自不同银镯的习俗。</h3> <h3>这里在唐初就有村舍了,元代的时候,段氏总管开始建筑土城,到明朝才正式建城。</h3> <h3>至今整座古城依然较为完整的保持了600多年前建城时候的棋盘格局,是中国保存最完好的明清古建筑群之一。</h3> <h3>古城内大街小巷纵横交错,呈标准的井字结构建设,共有25条街道,18条巷,全长14公里;以拱辰楼为中心,街道成井字状分布开来。</h3> <h3>拱辰楼是巍山古城的中心,楼阁南侧悬"雄魁六诏"匾额,为清乾代蒙化府同知康勤所书,北侧则悬"万里瞻天"匾,二匾书法气势磅礴,浑厚有力,1993年公布为云南省文物保护单位。</h3> <h3>古城以此为中心点向周围散去,始建于明洪武年间。原为三重檐城楼,永历四年改为二层。楼面阔5间28米,进深17米,高16米,建于高8.5米的城廊上,登楼可俯视整个古城。</h3> <h3>白族民居也是少数民族建筑的一大景观。"粉墙画壁"也是白族建筑装饰的一大特色。</h3> <h3>墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝,墙心粉白,檐 口彩画宽窄不同,饰有色彩相间的装饰带。</h3> <h3>以各种几何图形布置"花空"作花鸟、山水 ,书法等文人字画,表现出一种清新雅致的情趣。</h3> <h3>吉尼斯记录中,世界上最长的面条就是巍山小吃节上长达1704米的一根面创下的。</h3> <h3>在这里千人同吃一根面,全村同吃一根面绝对不只是传说。</h3> <h3>最有名的莫过于上了"舌尖"的苏老三古面。店铺根本不在沿街店面,而是在一个小巷子的貌似普通民宅里,果然是面好不怕巷子深的。</h3> <h3>这间看似普通民宅的百年老店,进去里面店堂还是相当宽敞的。原本慕名而来想一饱口福的,结果没想到人家每天只卖到中午12点就要打烊的。想来这里的人们大概更在意的是除了生意以外还能悠闲的生活吧。</h3> <h3>传统的手工艺匠人,在这里还是很忙活的。</h3> <h3>第一次看到这个黑不溜秋的水壶时,盆里的火是灭的,因为边上正好是个茶室,好多人在里面喝茶下棋,还以为是那茶室里的烧水工具,所以没太在意它。</h3> <h3>没想到我们运气相当好,这么套老古董似的煮水工具还真让我们见识和体验到了最古老的云南烤茶。</h3> <h3>茶炉的主人是一位上了年纪的老先生,有位好茶的过路游客,正好识得这套茶炉应和白族传统茶俗有关。所以非常诚恳的请求老先生泡茶,没想到老先生说:明天早上9点再来吧,我只每天早晚两泡。好茶的游客仍不放弃还是恳求老先生……</h3> <h3>老先生又说没柴火了,没想到好茶的游客竟然又到后面山上去捡来了木材给老先生,最后老先生也拗不过了,只好开泡烤茶了。我们转回时刚好又路过看到火盆燃起,也很幸运地跟着体验了一下。</h3> <h3>烤茶的具体泡制过程:在火盆升火,先将特制的小土陶罐放在火塘边或火炉上,先把陶罐烤热后,再放入茶叶,然后不断抖动小陶罐,使茶叶在罐内慢慢膨胀变黄,待茶香四溢时,将沸水少许冲入陶罐内,此时"磁"的一声,陶罐内泡沫沸涌,沸水并非一次性注满,而是要分三五次注入。当罐内发出"嚓嚓"声,茶汤化作茶沫、茶泡罩在罐口上下涨落,如此反复冲入沸水三、五次,至茶汤不溢出罐口为限,如此这般后,茶气氤氲的"百抖茶"就大功告成了,茶香四溢,这茶香,便是大自然给予人类最好的馈赠!</h3> <h3>烤茶体验,头三泡清香微苦,三泡过后开始醇香柔和,往后泡还更有回甘。</h3> <h3>这里面容纳了很多我们平常早已看不到的有历史记忆和年代感的宝贝。</h3> <h3>木瓜醋也是古城里的特色饮品,对我这个本来就喜欢酸味的人来说,喝起来感觉很爽口。</h3> <h3>与拱辰楼遥遥相望的星拱楼,是古城的印柄,又名文笔楼。楼高三层,檐牙高挑,四面开窗,与拱辰楼相比更显俊秀挺拔。</h3> <h3>星拱楼楼底是这样的四面十字通道,是古代巍山城东、西、南、北四大街的交汇点,现已成为国家级历史文化名城巍山的标志性建筑。</h3> <h3>楼的上檐北面悬挂"星拱楼"字匾,在下檐的东南西北四面分别悬挂"瑞霭华峰"、"巍霞拥鹤"、"玉环瓜浦"、"苍影盘龙"匾额,描绘巍山四面不同的景色。</h3> <h3>星拱楼东西走向的门洞里,两边都有这样的"讣告"栏,可以看出巍山古城里的居民至今还在延续着很多古老的习俗,这样的传承在别处古镇已经是难得一见了。</h3> <h3>喜舍,是古城里东街上的一个相当不错的客栈,进到里面很有庭院深深的感觉,如果打算在古城里逗留几天的话,这里是不错的选择。</h3> <h3>看到这些就想起小时候,我们也总是可以三五成群地有很多时间泡在小人书摊上,一本接一本地去看连环画。虽然我们那时的童年在物质上和现在的孩子不能比,但是我还是觉得我们的童年比现在的孩子们自由快乐得多。</h3> <h3>在苍茫的历史长河中,回首人生百年也不过就是一瞬间。</h3> <h3>在经历了"魁雄六诏"、"万里瞻天"的霸气风骨后,如今古城里的人们已经更醉心于&quot;巍霞拥鹤&quot;、"玉环瓜浦"的田园生活中闲适淡然的意境。</h3>