《星际穿越》——爱与理性的考量

水墨秋言

文/水墨秋言

图/电影网络

一、星空下的仰望

        当你小时候，一定有过仰望星空的经历。仰望时还通常伴随着问题：天的外面是什么？是星星。那星星的外面呢？是宇宙。那宇宙的外面呢？……可惜的是，并非所有孩子的父母都是物理学家，当然也并非是物理学家就能把“星星的外面”解释得一清二楚。

        那么，为了理解，我们就不得不依靠自己的想象力为那实际上从未谋面的星空加上各种各样的意义。

        在这个方面，人确实是伟大的，在我们目力所不能及之处，我们就可以依靠想象力来把握它。于是，就有了古希腊纷繁而灿烂的星座；有了让康德感动不已的天宇；有了梵高神秘的星空……人类的确是太爱星空了。

        因为，那里有着太多让我们无从把握的东西，而由此也就挑起了人类对“星星的外面”的好奇心，甚至是征服感。所以，普通的人仰望星空，艺术家来创造星空，而那些真正的疯子，驾驶着由地球上可寻的材料制作的飞船，一头扎进那未知的星星大海。

        此时，地球上的黄沙滚滚，一片末日景象，这正是《星际穿越》的源起。

        影片的前一个小时，把漫天的黄沙渲染得无比可怕，这正为主角们不要命的举动甚至是布兰德老教授磨灭人性的态度提供某种合法性，以便让后面的剧情能顺理成章，也能让库珀的举动更显壮丽。

        而实际上，这些理由都并没有必要，你想，人类对未知的探索，何时需要过所谓的正当的理由？并不需要理由，更无所谓结果，因为探索本身就已经具备了足够的英雄性质。

        不论如何，库珀还是出发了，丢下了刚刚成年的儿子和尚未成年的女儿。作为一个科学家，对于女儿房间内的“幽灵”，库珀一定是不以为然的，这不过是一个小女孩天真无知的幻想罢了，不顾女儿的挽留，库珀最终还是出发了，他驾驶着飞船，飞向那未知的星空。

        当飞船经过土星，这副画面太过美丽，此时浩瀚的宇宙一切近乎静止，只有人类正在默默的经过，真的是默默的，毫无声息，也不留下哪怕是半分的痕迹，宇宙的恢弘和人类的渺小在此时此刻被凸显得如此明显。

       飞船穿过虫洞，那头的三个星球，无一是友好的，是很美，却美得太过危险，至少对人类来说，太过于绝望。

        不是那高耸入云的巨浪，就是那冰天雪地的冻土，都是毫无生命的荒芜。这样的环境，已经超出了人类的认知，于是，人一下子就被抛入了自己无法掌控的情境之中，手足无措，所以在此时此刻的反应，是区分伟大和普通的唯一标准。

        恐怕，我们会觉得曼恩博士很自私，但是，我们不能说曼恩博士是普通渺小的，因为，面对着广袤的冰原和不知何时才能到来的救援，没有走入精神崩溃的地步已经是超越于常人的壮举了，曼恩博士也只不过是做了一个大多数人都会做出的选择，那就是:保住自己。

        毕竟，历史还是要掌握在少数的超越于普通人的人手中，库珀自愿坠入无尽的虚空是一种伟大，而布兰德一个人前往第三个星球，也是一样的伟大，因为，有的时候，最勇敢的并非死亡，而是在绝望之中勇敢地活下去，但不论是选择死亡还是选择生存，一定有一种更深层次的动力，这种动力，超越了个人的诉求，克服了面对死亡的恐惧，正是这种动力，给了人类一个大团圆的结局。

二、黑暗与光明——人类的理性与爱

Do not go gentle into that good night,

Old age should burn and rave at close ofday;

Rage, rage against the dying of the light.

                                              ——狄兰•托马斯

        其实我很难想象狄兰·托马斯这样一个出生在中规中矩的中产阶级家庭的诗人，能够写出如此激烈的诗篇，但这诗篇用在《星际穿越》中却是正当好处：白昼将尽，黑夜永恒。

        此时，不仅有人类即将灭绝的危机，更有宇宙茫然未知的恐惧，面对着无尽黑夜，如何抉择，是人类面临的永恒的提问。

        英雄有两种，一种凭借对高于人类的力量的信仰，如亚伯拉罕和耶稣；而另一种则凭借胸中燃烧不灭的激情，如阿喀琉斯和奥德修斯。

        库珀一开始就像是第一类英雄的表征。他虽然不知道女儿房间里的幽灵到底是谁，但他认为自己是“被上天选择的”，这正如布兰德和她的父亲相信是“他们”把虫洞放在的土星的旁边，引导着人类前进。

        这种想法，毫无疑问是相对轻松的，因为有“人”在照看着我们，有“人”在关注着我们，有“人”在我们遭遇绝路的时候能够向我们伸出他们的手，这之所以轻松，并不在于困境的解决，而是在于人类不必为自己的选择负有全责，因为我们有所依靠，如孩子依靠着父母般。

        因此布兰德老教授和曼恩博士都决定紧紧抓住这个机会，他们所关注的，并非是此时地球已有的人类的生存，而是人类作为一个种群的延续和繁衍。布兰德老教授深知曼恩和自己一样，对于理性有着绝对的信仰，能够看到超越个人的群体性观念，但同时他也深知面对着库珀和自己的女儿这样的人，光有理性，是绝对行不通的，库珀与布兰德拥有的是激情，这是对于地球已有的人类的生存的牵挂。

        这正是为何布兰德老教授把自己的计划只告诉了曼恩，他以为在面对绝境的时候，库珀和布兰德也一定会选择、或者说不得不选择自己早已制定好的B计划，假如真的到了要面对电影中所塑造的绝境之时，不得不说，B计划确实是一个更加可行的计划，它安全，消耗又小，基本不需要英雄以生命为代价就可以保存人类的种群，所以从理性方面来衡量的话，B计划的收益会大于付出，这就应当是库珀和布兰德的首选。

        然而，光有理性，就足够了么？理性，真的能够拯救人类于水火么？布兰德老教授临终前的后悔，足以说明他内心那持续了几十年的激烈斗争。

　　理性发展到极致，就意味着一切都要从群体的角度来进行思量，于是，个体的价值，在理性的殿堂中就成了毫无存在的意义:为了那个更加高远的目标，地球上的人类都是可以被放弃的，都是可以被牺牲的。

        但是，理性主义者忘记了最重要的一点，人类的种群毕竟是以个体为基石的，如果每一个个体都没有他所存在的特殊意义，那么，人类的种群最终将会走向灭亡。

        所幸的是，除了理性，我们还有激情，而更重要的是，还有爱，“爱”这个温和强大的感知，一直在对抗着理性的侵蚀。

　　这正是为什么在《星际穿越》中，继承父亲的传统的不再是快要成年的儿子，而是一个任性的女儿。

　　墨菲任性，所以她的自我更加强大，她任性，也是因为任性的根源是对父亲库珀的爱，更重要的是，她是一个女人，有着母性基因，让她天然地更少受到理性的束缚，相比较于哥哥和外公只知固守，甚至放弃了对库珀的等待，而只有墨菲还在那里，凭借着爱，一直在支持着父亲。

        布兰德老教授说：“Do not go gentle into that good night”——黑夜是即将到来的毁灭。而对于真正的英雄来说，黑夜则是爱死去之后留下的那一片理性的荒芜。在这片理性的荒芜之中，一切都可以被量化和取代，不再有美，不再有爱，那么，人类的黑夜，就会真正地到来了。

       但是获得爱是很困难的，爱要求的是坚定的决心和不懈的努力，更重要的是，爱本身就要求着人要为自己的选择承担起相应的责任。为了人类，独自坠入黑暗虚空之中，这是多么勇敢的决定，而库珀最终也认识到，其实哪里有什么天外来客，从来就没有来自外界的帮助，有的只是人类自己。

        自始至终，一直都是人类在决定着自己的命运，所以我们可以肆无忌惮地去勇敢、去选择，我们自己正是我们自己的上帝，那一切的理性和一切的知识，都只有建立在爱的基础上，才能够为我们带来更光明的生活。

        正是因为爱，所以库珀是勇敢的，他大胆地走进了黑夜，但他却始终未向黑夜屈服。

        带着爱走到黑暗的最深处，才可以窥视到光明的奥秘。

（2017年12月5日，浙江湖州德清，晴）