瓢里山一一珠湖孤山人的情结

花好月圆

鄱阳一鱼米之乡、花海之乡、鸟语之乡。而珠湖尤为如此。湖中之湖“小南海”中，有一座“鸟岛”，叫瓢里山。瓢里山前，有一座村庄一一孤山村。可以推想，孤山村因山得名。多少年来，孤山人靠水吃水，靠山吃山。齐心协力，同甘共苦，相顾互惜。一路走来，创造了独有的孤山文化。近年来，鄱阳湖国际湿地公园开发以来，湖区人民的经济文艺生活发生了重大变化。家乡建设如火如荼。可是孤山人仍感觉到没有从中得到实惠。瓢里山是旅游景点之一，拥有瓢里山使用权的孤山村并没有得到重视。不得不让孤山村有识之士的反思。

现摘录部分图片与文字，让我们进一步理解我们瓢里山的一些风情。是不是抛砖引玉？暂不管！

或许你没留意，这“瓢里山”三字，是一个方言地名。生活在鄱阳湖东岸的鄱阳人，方言中也烙下了鄱阳湖的印记，如“鹅嘶雁叫”、“猴水”、“鄱阳湖里吹喇叭——哪里哪里”等等都是。 在鄱阳话中，“里（哩）”、“得”和“仂”，都与普通话中名词后缀“子”意义相同。尽管鄱阳古代文人均把山名定作“瓢儿山”，但随着国家湿地公园的开发，“瓢里山”这个非规范用语，因她的自然风景独特，人文积淀丰厚，而渐为媒体和游人所接受。

孤山村主姓氏是王姓和徐姓，多少年来，相依为命，携手与共。

孤山村开谱大礼，热闹非凡！

　　瓢里山四周，原是珠湖。珠湖之“珠”，叫“明月珠”，产自唐朝。或许还包涵着鄱阳人对这片水域的掌珠之爱。元末明初以医为隐的刘琮玉有《珠湖夜泊》诗，写得很有感触：“蒹葭露白雁惊寒，独对蓬窗梦已阑。水面天开才尺五，海门月上欲三竿。侧身宇宙伤多难，垂老风波苦未安。却忆江亭尝燕坐，看人舟楫犯狂澜。”清代王定远也有《登珠湖瓢山》诗:“觚山东去是瓢山，未共箪悬陋巷间。夜挂冰轮光彻底，晓云雾带影斜湾。谁将椰子波心剖，况有莲花渡口环。北斗岂堪同挹酒，天浆独酌半空间。”

　　珠湖最让人津津乐道的，是范仲淹题写“小南海”的千秋史话。1036年，宋代文学巨擘范仲淹贬知饶州时，慕名来寻瓢儿山庙，留下“小南海”三字墨宝，并且撰写了庙联:“福地飞来小南海，禅心静到大西天。”

　　这副对联我也找到了出处。《民国鄱阳县志稿》卷六“宗教建筑”：“瓢儿山庙：在珠湖黄牺渡，北宋时建。旧有范文正公题‘小南海’三字，并一联云：‘福地飞来小南海；禅心静到大西天。’”这“飞来”的“福地”，当然利于禅心静养。一动一静，切景切事，对仗工稳，令人把玩不已。

　　秋去冬来，一群群候鸟从寒冷的北方如约来到鄱阳湖越冬，湖区俨然成了一座“候鸟天堂”，瓢里山此时同样聚集了大量候鸟。由于岛上的古庙早已不复存在，成千上万只候鸟占领了这片福地，并在此“定居”，将瓢里山变成一座鸟岛。

但你不知道的是，这儿有着“灰白两重天”之奇观！

来到这，你看得到，瓢里山的北面白茫茫一片，主要是白鹭，而南面则栖息上的是以灰暗色的鹭鸟，以池鹭，苍鹭为主，形成一山灰白的世界奇观。

究其原因，与瓢里山的地势有关。瓢里山北面平缓，南面陡峭，白鹭喜欢平缓，池鹭喜欢崖壁。

除此之外，鸟岛上共有30余种鸟类呢，尤其以灰鹭、夜鹭、池鹭、苍鹭、牛背鹭等等，它们尽情雀跃，欲与天空试比高。

不得不感叹

它真的是一块福地

不然为何成千上万的候鸟

与人类争夺这块天籁仙境呢

瓢里山前几条龙，摇鼓呐喊乡情浓。

烟花竹响贺舟赛，长怀屈氏还数农。

每年端午，外出打工的孤山人不远万里，赶回家里划龙舟。气氛不亚于过年。。。

山前瓢里踏歌寻，红土地上乡味转。

千年水风一路过，几多故事万古传。

谁曾年少不疯狂，欢声笑语满载船。

繁华无数付云烟，痴情一梦仍山前。