“红楼30年”金陵十二钗之--花缘〔动图〕

年年柳色

<h1>  开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》。<br>  红楼一梦三十年,离情痴怨永缠绵。你是否曾被红楼吸引,那么你的心里是否隐藏着一个属于自己的大观园?那群娇艳美丽、个性鲜明、栩栩如生的金陵十二钗是否随风潜入你的梦呢?</h1> <h1>  林黛玉――芙蓉花<br>  芙蓉原是荷花的别称,生于水中的是为草芙蓉,生于陆地的是为木芙蓉。木芙蓉八九月开花,花冠白色或淡红色与荷花平分秋色。</h1><h1>  第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,写众人抽花各签子行酒令。黛玉抽到的是一枝芙蓉,题着“风露清愁”四个字,并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”,可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。唐人咏芙蓉曰:“水面芙蓉秋已衰,繁条倒是花开时。平明露滴峦红脸,似有朝开暮落悲。”因此用芙蓉花喻为黛玉是再恰当不过的。</h1> <h1>  薛宝钗――牡丹花<br>  牡丹素有“国色天香”之誉,盛开的时候雍容华贵,又称“花王”。</h1><h1>  宝钗体态丰满,肌肤白暂,宝玉有次见了好雪白的一段酥臂,也不觉动了艳羡之心,想“摸一摸”。宝钗外表具有杨贵妃的特征。联系到历史上许多诗人把杨贵妃与牡丹浑为一体的事实,那么,把宝钗比作为牡丹也就是理所当然的。</h1> <h1>  贾元春――昙花<br>  昙花昙花难得开花,花夜开晨即萎谢。所以“昙花一现”这句成语,是用来形容事物一出现就很快消失。隐射元春早逝,荣宁二府的荣华富贵就像昙花一现,过眼云烟。</h1> <h1>  贾探春――杏花<br>  在书中第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,她抽到的是枝杏花签,签上写道“瑶池仙品”,并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”,根据封建时代的传统和习惯“日”是皇帝的象征,“日边红杏”应是指皇帝身边的贵妇人。</h1> <h1>  史湘云――海棠花 <br>  在第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》中有一番精彩的描述“湘云真的在花丛中的一个石凳子上睡着了,四面芍药花飞了一身,满头脸衣皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被埋了。表面写的是“芍药花”实即是指“海棠春睡”。因而在第六十三回,湘云抽到的又是一根海棠签,题着“春梦沉酣”,诗云“只恐夜深花睡去”实即说明了作者是把湘云指喻为海棠花的。</h1> <h1>  妙玉――梨花 <br>  梨花靓艳寒香,洁白如雪,唯其过洁,也最容易受污。元好问有《梨花》一诗,最形象地描绘出梨花的品格,也是妙玉一生的写真:梨花如静女,寂寞出春暮。春色惜天真,玉颊洗风露。素月谈相映,肃然见风度。恨无尘外人,为续雪香句。判词:“欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.”暗示她是沦落风尘了。</h1> <h1>  贾迎春――迎春花 <br>  贾府里的二小姐迎春,除了名字与迎春花相同外,在品性方面几乎很难找到共同点。 宋代刘敞一首咏迎春花的诗:“秾李繁桃刮眼明,东风先入九重城。黄花翠蔓无人顾,浪得迎春世上名。”所以红楼梦中的迎春其实也只是徒有其名。</h1> <h1>  贾惜春――曼陀罗 <br>  惜春是个心冷口冷心狠意狠的人,实际上她只是逃避现实,以求个人的精神解而已。“勘破三春景不长”促使惜春最后落发为尼,主要是她目睹了贾府的衰败,于是按作者的安排她走上“了悟”的道路以求躲过“生关死劫”,最终也仍是归入薄命司了。以佛门之花曼陀罗比作惜春,诸位认为合适吗?</h1> <h1>  王熙凤――罂粟花 <br>  王熙凤她满身锦绣,珠光宝气。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻,恍若神妃仙子,但是她是面艳心狠,正如兴儿形容她是:“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀。即使如此也难逃“千红一哭,万艳同悲”的命运。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。这个华贵艳丽,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再恰当不过了。</h1> <h1>  贾巧姐――牵牛花<br>  “无巧不成书”是我国古代小说的写作传统,巧姐生于七夕,又巧得刘姥姥起名,最后与板儿成婚,象牛郎织女那样度日,真是一连串的巧合,她与生长在农村里的牵牛花大概也有着不解之缘吧。</h1> <h1>  李纨――梅花<br>  既是贤妻良母的形象也是个典型的一个封建社会“三从四德”的牺牲品。在宝玉生辰的那晚,李纨抽到的是枝梅花签,上书“霜晓寒姿”并附有王淇的诗“竹篱茅舍自甘心”。这些均表明作者乃是拿她作梅花喻。李纨</h1> <h1>  秦可卿――仙客来<br>  秦可卿是秦业从养生堂抱来的养女,小名可儿,官名兼美,后来嫁给贾蓉为妻,她妩媚有似宝钗,袅娜如黛玉,她虽在书中是稍瞬即逝,作者描写她也是用曲笔,以致人们对她的品行留下许多疑点。虽然是存活得最短的一个金钗,但是她仍有着和其他金钗不同的明显特色。把秦可卿比喻为仙客来,是因为书中所述她的事迹暗示了她是”非常人”,所以她不可能是凡人,只能是来自仙境之客。</h1>