我美丽的家乡

邓永欣白头饭翁

<h3>雕窝庄一一生养我的地方</h3><h3> 白头饭翁</h3><h3> 2017年11月27日</h3> <h3>白头饭翁学识浅,</h3><h3>尝试美篇颇感难。</h3><h3>无欲好友赐点赞,</h3><h3>但求知己获同感。</h3><h3><br></h3><h3>赤子之心人有之,</h3><h3>滴水之恩报涌泉。</h3><h3>贫富鼎立同高低,</h3><h3>难信雕窝无古贤。</h3> <h3>红墙红瓦红门庭,</h3><h3>次第依山颇从容。</h3><h3>妇孺童叟安居稳,</h3><h3>无良之客贬讥穷。</h3><h3><br></h3><h3>雕窝后生志贯虹,</h3><h3>蜚语逆耳裂肺疼。</h3><h3>此身不嫌生地苦,</h3><h3>长成必报养育情。</h3><h3><br></h3> <h3>生在雕窝庄,长在雕窝庄,本人的雕窝情缘早已无法割舍,对雕窝的无限眷恋 亦挥之不去。然工作原因,本人离村而居三十年有余,因工作繁忙,回村频率渐稀疏,双亲过世之后更加突岀,回村次数几乎屈指可陈。尽管如此这般,可我雕窝情缘,本能让其根深蒂固,村中的宗族亲朋,和睦邻居,那些人那些事,不时会岀现于脑海里,我与大家的深情厚意,今生亦无可能从记忆中消失。</h3> <h3><font color="#010101">幸好近年已退休,晨起散步,抬脚便向雕窝走去,无论刮风,还是下雨,雕窝是我每天必到之地,这种习惯,已变成思维定势,也许,在我的意识里,只有这样,才能弥补一些积压多年的愧忺与缺失。</font></h3> <h3>每天散步至雕窝,既可锻练逐渐衰老的身躯,还可愉悦老迈的身心,更能陶冶行将痴呆的情趣,见到老家近期的巨大变化,半文盲之老朽,时常还写几首小诗,散步归来,感觉特好。今夏一首《随感》自我感觉不错:</h3><h3>晨起漫步山径上,</h3><h3>细道蜿蜒且又长。</h3><h3>六里微倦欲歇足,</h3><h3>喜见新亭古泉旁。</h3><h3>诗写的虽无新意,也难称其为诗,但从写实角度观之,并无瑕疵</h3> <h3>偶而登上雕窝南山,空气之清新,山景之苍翠,令人留恋忘返,俯瞰村庄全貌,望劳作之父兄,别有一番滋味凝聚在心头。回家诗兴再起,必将胡诌一番。去年盛夏成稿一篇《登山》,不仿附于本文之中:</h3><h3>仰望碧海逐天高,</h3><h3>俯瞰半山白云绕。</h3><h3>两只黃鹂高音唱,</h3><h3>上百灰雀乐陶陶。</h3><h3><br></h3><h3>移步深林群乌飘,</h3><h3>驻足斜阳松间照。</h3><h3>倦意袭来净石坐,</h3><h3>静思盛世无限好。</h3><h3>拙作虽难登大雅之堂,对本人而言,可算是“最高”水准了。有诤友品头论足,我笑答曰:自我解嘲感觉好。</h3> <h3>两棵柿子树,不同季节的两棵柿子树。这两棵柿子树,在我孩童时期,就是这个样子,当年据父辈们传说,这两棵树已有一百多年的树龄,这样算来,这两棵根深叶茂果实累累的大树,已存世两百多年。</h3><h3>这两棵古树已成为雕窝村的标签,它在寺头与雕窝之间的必经之路两侧,象两个威严哨兵,天天风雨无阻的把守着雕窝的门户。每年夏天,有朋友从此路过,一阵微风吹来。老树便点头摆枝,似乎在说“朋友,欢迎你走进雕窝村”。古树在此岗位坚守两百多年,有如所有雕窝人的精神,执着向上,宁折不弯,待人处事却极为豁达乐观。</h3><h3>雕窝村在外打拼的游子们,手机相册里,不约而同的存有两棵古树的照片。古树,雕窝村的名片,雕窝村以古树为代名词,人们看到古树,便想到雕窝,提起雕窝必然想到两棵古树。</h3> <h3>从寺头村登山北行,转山三公里,既到达依山而居的雕窝村。</h3> <h3>行走至村南,首先进入诸君眼帘的就是这六孔石拱建筑,该建筑很有特点,可谓棱角分明:</h3><h3>远观是座桥,</h3><h3>近看却非桥。</h3><h3>登顶辩真伪,</h3><h3>此乃一渡槽。</h3><h3>有人槽中行,</h3><h3>渡槽变真桥。</h3> <h3>对这座现在看来并不起眼的建筑,我对它却是情有独钟,因为在当年,我有两个多月的时间,“汗滴桥下土”,而我一奶同胞的大哥却是“汗浸桥上石”五百多天。对此建筑的始末,我很想多缀述几句。</h3><h3> 建国伊始,百废待兴。雕窝状况亦是如此,好在再无战亊,世道太平,父老兄弟日岀而作,日落而息,日子虽不宽裕,却也无愁衣食,大多夜不闭户,更无忧财产遭遇盗袭。然二十年未及,人口陡增两倍有余,村处沂蒙山腹地,土地较贫脊,加之耕作工艺较原始,遇雨水稀缺之年,口粮屡现捉襟见肘之势。此种矛盾,并非一村一家之“专利”,全国大多如此。为扭转粮禾低产之劣势,中央号召全国大力兴修水利。为引杨庄水库之水进雕窝粮田,几个村联手修成一条水渠。水渠修至雕窝村南之际,遭遇深壑阻挡,难达全渠贯通之目的。寺头公社党委政府统一组织,调配能工巧匠聚集于此,历时一年三个月,修成长七十米,宽一点四米,高九米的这座石拱渡槽。渡槽两侧镌字,西侧是“穷则思变,要干要革命。”东侧则是“愚公移山,改造中国。”这都是毛泽东主席的名句,一句岀自一九四二年在“抗大”的报告,一句岀自对历家寨事迹的批示。石刻气势辉宏,刚劲有力。至一九七二年春天,“一槽飞架南北,灌溉变通途”的渡槽,即安坐于此处,从此,雕窝乡亲,再不用为衣食而忧虑。</h3> <h3>从渡槽下面穿过,即到雕窝村的命脉之水孝慈泉。此泉水流淌了多少年?没人知晓,可它养育了无数代的雕窝人,雕窝村在上古时代,就依此泉而生存。</h3> <h3>很久很久以前,山野之乡,民风谆仆,子孝父慈,忠厚传家,故在宋代就得《孝慈乡》之名。泉处孝慈乡,水养孝慈人,清泉涓流无止境,孝慈传承无尽期,乡民依泉而生息,泉水依乡而闻名,故而泉乡齐名之。</h3><h3> 今天又回雕窝,到达泉边,偶见一人携带大塑料水桶八个,在泉上接取孝慈泉之水,因此人并非我村村民,我并不熟识,攀谈细问之后,方知此客乃广饶店子村人士,开面包车到此,特为孝慈泉水暮名而来,客人表示:这里的泉水任何时侯都无可能被污染,且多含矿物质,比起商场岀售的瓶装水,不知要好多少倍。客人并非附近村庄之客,广饶店子距离雕窝可是五十多里。</h3> <h3>今年盛夏,我徒步行至雕窝孝慈泉边,因气温太高,汗流頬背,顿生歇脚之意,坐在凉亭的石礅上,十分钟未及,便觉口渴,故而身不由己,来到泉前,手掬一捧泉水一饮而尽,说也奇怪,喝完一捧,意忧未尽,竞接连喝下好几捧。痛饮泉水的那种感觉,久违四十年有余,那种清凉,那种甘甜,那种浑身上下,从里到外的舒坦,好似我又回到四十年之前。回家后,喝泉水的滋味,依然回味无穷。顺手捉笔在手,写一首无题小诗舒发情感:</h3><h3>游子回归孝慈泉,</h3><h3>掬饮清流无尽甜。</h3><h3>孝慈宗族今优在,</h3><h3>泉伴古村上千年。</h3><h3><br></h3><h3>清泉崖下流不尽,</h3><h3>苍松翠柏村周环。</h3><h3>七宝山麓钟灵秀,</h3><h3>父兄谆仆万代传。</h3> <h3>农村改革三十多年,改革的红利,雕窝人也是既摸得着,又能看得见,虽说难算十分富裕,可雕窝人已经十分满足,全县贫困人口登记表中,无雕窝人士显现。乡亲们衣食无忧之后,突发奇想,有人提议在孝慈泉边盖一座庙宇,祈祐这样的太平盛世长久恒安。所需物料,靠大家捐款,所需人工,无私奉献。鄙人一九七四年入党,到如今已有四十余年,喜欢以无神论者自居。对该项提议,实难苟同。可这乡亲们的人心所向,若想抗拒也很难。仔细思衬之后,又觉无仿,纵观全国,兴修庙宇之举,真可谓广泛,政令无禁止,法律无禁限,古往今来,太平盛世皆其然。雕窝乡亲此举,也并非是封建谜信,造谣惑众之表现,大家只求盛世久远,这样的愿望也无可指责。这样想来,我心顿觉坦然。在修建这座观音殿始末,本人不仅出过力,而且也捐过钱。庙宇落成之时,又写小诗为赞:</h3><h3>悬崖峭壁白涟飞,</h3><h3>观音界临济世慰。</h3><h3>善男信女虔诚拜,</h3><h3>祈祐盛世久光辉。</h3><h3>今年农历九月十九日,又值观音殿庙会,我虽未能前往祭拜,可见到人声鼎沸的场面,还是写下小诗一首:</h3><h3>恰逢九月庙会时,</h3><div>观音殿前人如织。</div><div>善男信女叩首拜,</div><div>但愿平安无尽期。</div><div>如今国家强盛,民生富足,乡亲这最挚仆的愿望,实现起来并不难。</div> <h3>庙宇落成之后,似乎还缺点什么?大家深思之后,都觉得在庙宇周边,再建一座亭榭岂不是更好?更有智者表示,在亭旁的崖壁之上,镌刻一个“寿”字,会更加美观。大家形成共识之后,就在庙堂西侧,孝慈泉边,建起这座凉亭。新亭落成之日,刚劲有力的“寿”字,也随之镶嵌在十米之高的悬崖上。</h3><h3>此亭俊工,不仅为庙宇增加了几分秀气,还为父老与路人提供了休闲歇脚的极好去处。故此,我为新亭赠打油诗一首《赋新亭》:</h3><h3>崖上绿树傍庙堂,</h3><h3>新亭稳座古泉旁。</h3><h3>寒冬清流泛暖意,</h3><h3>酷署路人好乘凉。</h3><h3><br></h3><h3>古稀父老身康壮,</h3><h3>三五石墩话短长。</h3><h3>离村游子回首望,</h3><h3>难览古村旧模样。</h3> <h3>雕窝人经过几十年的奋斗与打拼,村容村貌的变化,可谓是显而宜见。人们生活富足之后,开始总结本村有何特点?有何景观?无论仍居住在村中的人,还在外打拼的游子,一致认为,雕窝有值得推荐的景观有八处,它们是∵孝慈泉,大峪尖,雕窝顶,七宝山,鹰望崖,两洞天,青藏塯,两汤山。</h3><h3> 对这八个点,在我闲暇无事的时侯,我编写一篇顺口溜,名曰《雕窝颂》。</h3><h3> </h3> <h3>进入雕窝之后,首先第一景点当属孝慈泉,下笔后未加思索便写岀如下文字:</h3><h3>崖涌清流白涟飞,</h3><h3>观音偷窥下萃微。</h3><h3>渡槽一座贯南北,</h3><h3>古村古泉命依随。</h3><h3>这是孝慈泉边的真实写照。</h3> <h3>大峪尖全貌。这就是雕窝村的第二景点。</h3> <h3>孙开杰老师在尖峪顶留影。</h3> <h3>本人在尖峪顶留影。</h3> <h3>这是大峪尖,地图标名《尖峪顶》叫法虽有不同,但基本意思一致。在《雕窝颂》中,这样表述:</h3><h3>大峪山尖四周观,</h3><h3>山峦叠障走天边。</h3><h3>细看风景美如画,</h3><h3>劝君勿忘最顶端。</h3> <h3>这是雕窝群山的最高峰,海抜648米,地图标名《雕窝顶》。上小学的时侯,我每年都会登顶数次。当年在最顶端,国家堪测部门曾设立过一个水泥桩为标记。如今标记不存,但松柏参天。在《雕窝颂》中对这个山这样记载:</h3><h3>雕窝顶峯逐云端,</h3><h3>临顶群峰不算山</h3><h3>身站高点北眺望,</h3><h3>冶源水库绿如蓝。</h3><div>冶源水库是在雕窝群山之中,能目视到的最清楚,最远的风景。在周边的群山中,沒有一座山峰能看到冶源水库,可见此山之高。</div><h3><br></h3> <h3>七宝山是雕窝第四个景点。这是七宝山前面的照片。</h3> <h3>七宝山东面照片。图中高崖中间有大坎。俗称石炕,能容纳二十几人坐观寺头全貌。</h3> <h3>今年我已经五次到这石炕之上,观看寺头及周边景色。</h3> <h3>石炕内部情况。孙开杰老师石炕中留影。</h3> <h3>与原寺头教办老领导重登七宝山,在山顶留影。</h3> <h3>以上这些照片,都是雕窝村南的七宝山的片段。七宝山历来都是兵家必争之地,抗日战争时期,上面有简易小屋,上面先后驻扎过各种部队,1941年春天,八路军在此山顶消灭过汉奸部队的军官队四十余人。解放战争时期,解放军在这里打过五天的阻击战。前段时间,有城里朋友到此山游玩,他在描述登山的美篇中,把上面这座小屋描述成民兵训练之用,这推测欠准确。这座小屋是1971年所建,它的全名是“昌潍军分区七宝山哨所”。从1965年到1980年,每天夜晚都有民兵在此山上执勤,执勤民兵,由寺头村民兵连和宫家庄民兵连轮流担任。</h3> <h3>这是七宝山下的人工湖面貌。在《雕窝颂》之中对七宝山有这样的叙述:</h3><h3>雕窝村南七宝山,</h3><h3>当年鏖战古迹嵌。</h3><h3>物是人非七十年,</h3><h3>惊天战事数代传。</h3> <h3>鹰望崖近照之一</h3> <h3>鹰望崖近照之二。</h3> <h3>鹰望崖远景。</h3> <h3>鹰望崖全景。</h3><h3>雕窝顶西侧,两面数十米之高的巨崖,人称之谓东西鹰望崖。其原意是只有老鹰才能上得去,可见其险峻之极。两面鹰望崖怪石嶙峋 ,险象环生,时常有巨石风化滚落,故极少有人登临,也罕见有人在崖下逗留。雕窝颂中这样形容:</h3><h3>雕窝顶西两险峰,</h3><h3>老鹰久居峰洞中。</h3><h3>崖高数丈似刀切,,</h3><h3>无人胆敢崖下停。</h3> <h3>《雕窝颂》中有这样的句子:</h3><h3>上天造就两洞天,</h3><h3>人称北西马虎眼。</h3><h3>山高坡陡人罕见,</h3><h3>野鸽成群建家园。</h3> <h3><font color="#010101">北山山洞,洞口高六米,洞深八米。洞内最宽处六米。</font></h3> <h3>这为西山山洞,洞口高八米,洞深十米,洞内最宽处七米。洞口呈“十”字形。故人称“十口”,洞下山塯颇深长。因洞口而得名“十口峪”。</h3> <h3>十一月二十四日我与孙开杰老师到该洞一游。这张照片是孙开杰刚到洞口时留影。</h3> <h3>以上几张照片,是我与孙开杰老师在山洞里留影。</h3> <h3>《雕窝颂》中还有这样几句:</h3><h3>鹰望崖头俯首瞰,</h3><h3>青藏深壑翠且险。</h3><h3>深壑两端钢架立</h3><h3>六组银线空中穿。</h3><h3>这个山塯较深,直线高度一百五十多米,就在去年,国家电网,西电东送工程,榆林至潍坊全线之中的228标段,(临朐段》从此深壑顶端通过,两座铁塔建在高山顶峯深壑两侧,跨度250米,施工难度之高,令人无法想相,但施单位,冒酷暑顶烈日,还是如期完成任务。当地父老乡亲都为之感动。</h3> <h3>山顶拍摄。</h3> <h3>青藏塯所处位置,在山顶俯拍。</h3> <h3>这是电网之一。青藏深壑西面山顶的电网钢架塔。</h3> <h3>青藏塯东侧山顶的电网钢架塔。</h3> <h3>孙开杰老师在青藏塯东山顶留影。</h3> <h3>这几张照片,是本人在青藏塯东山顶所拍。</h3> <h3>青藏榴东山顶。</h3> <h3>这座山后面,松柏如海的地方,就是东西汤山洼,在国营林场的标图上,把这地方改了名字,他们叫做苍山洼。可周边的乡亲依然叫做汤山洼。</h3><h3>在《雕窝颂》当中,是这样写的:</h3><h3>回望东西两汤山,</h3><h3>无尽松海逐云端。</h3><h3>空气清爽游人醉,</h3><h3>痴迷山野忘回返。</h3> <h3>去年十月四日,我同孙开杰老师,徒步登上雕窝北山,顺山脊西行,到达名叫东西汤山洼的地方。那地方地处高山顶端,松柏满目,漫无边际,恰似绿色海洋一般,这样的天然氧吧,空气格外清爽,让人留恋忘返。那天回家后意忧未尽写下《汤山行》两首</h3><h3> 一</h3><h3>儿时捉蝎爬汤山,</h3><h3>峰峦叠嶂叹壮观。</h3><h3>转瞬童伴无踪迹,</h3><h3>遥望前山片石翻。</h3><h3><br></h3><h3>鹤发饭翁故地返,</h3><h3>斗转星移两万天。</h3><h3>无际翠柏无穷碧,</h3><h3>玉帝旨移万刃山?</h3><h3> </h3><h3> 二</h3><h3>翠黛迷魂脚下缓,</h3><h3>回望难览两同伴。</h3><h3>落单惊恐喊声震</h3><h3>碧海深壑回音颤。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>耳闻百鸟歌喉啭,</h3><h3>目染斜阳照松间。</h3><h3>天然氧吧七仙醉,</h3><h3>请旨王母居此山。</h3><h3>诗虽水平一般,但我当时对汤山洼景色的痴迷程度,都在字里行间。</h3> <h3>对雕窝村的这八大景观,身为雕窝人,感到自豪,也永远无法忘怀。我在《雕窝颂》的结尾这样写道:</h3><h3>天赐八景数千年,</h3><h3>游人到此忘回返。</h3><h3>雕窝人行万里路,</h3><h3>梦回故里笑声甜。</h3> <h3>本人在汤山洼电塔下留影。</h3> <h3>孙开杰老师在电线塔下留影。</h3> <h3>偶然回村,雕窝村井上的辘轳,至今依然安坐在村中的井上,心中泛起无限的回忆。虽然用此汲水的乡亲几乎不存在,但我到此挑水的记忆却终生难忘。此井深10米,村民都叫1丈8尺,在过去庄户人家的1·8尺是1米。井水很清,也很甜,与现在的矿泉水相比较,质量有过之,而无不及。我家每天需两担水,因挑水的人很多,为免除排队之苦,我都是天亮之前到此井挑水,那些个无数的黎明和月光下的晚上,弓步摇轳的情景,依旧记忆忧新。前些日子,有一寺头镇的老书记到此,看到村中的辘轳依然屹立在井上,他立即拍下这辘轳的照片,随行的鞠法军先生,写下一篇《辘轳的遐想》。</h3><h3> 辘轳的遐想</h3><h3> 一架辘轳,</h3><h3>承载着多少人的辛酸与彷徨,</h3><h3>一圈圈井绳,</h3><h3>系挂着多少人的梦幻与遐想。</h3><div>井口四周,</div><div>麻绳磨出的那数条深深的沟槽,</div><div>是否能见证,</div><div>岁月悠久历经风雨沧桑的印痕?</div><div>道道深沟,</div><div>是否铭刻着乡愁的酸楚与忧伤?</div><div>麻绳与井口,</div><div>那深深的沟槽令我陷入无限遐想,</div><div>麻绳与井台,</div><div>让我无法辩别哪个更柔哪个更刚。</div><div>也许…</div><div>柔情本身就固有无坚不推的力量,</div><div>也可能…</div><div>柔韧本来就孕含坚贞不屈的能量。</div><div>曾记否?</div><div>多少繁星闪烁的黎明和月色晚上,</div><div>汲水之人,</div><div>那个弓步摇轳的背影,</div><div>分明就是撑起大山的脊梁。</div><div>现如今,</div><div>井台依旧辘轳照样,</div><div>却难见那象山一样的脊梁,</div><div>辘轳井台依然,</div><div>却见不到绳挂水桶上下升降。</div><div>发月悠悠,</div><div>辘轳任凭风吹日晒雨雪冰霜,</div><div>依旧静好安祥</div><div>日积月累</div><div>父老历经坎坷磨砺志坚如钢,</div><div>依然幸福安康。</div><div> 是啊,我们雕窝人,在巨大的自然灾害面前,就象这井绳一样,历来习惯以柔克刚。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><h3><br></h3> <h3>七宝山下人工湖。</h3> <h3>七宝山下人工湖中的小桥。</h3> <h3>俯瞰人工湖。</h3> <h3>远观湖中小桥。</h3> <h3>人工湖湖心岛上的古式建筑。</h3> <h3>这上面几张照片,地域归属,虽不是雕窝村,但距雕窝仅有三里之遥,并且,这风景地就在我如今居住的地方,因此,说是我的家乡,应该当之无愧,我与也们为邻已三十四年之久。</h3> <h3>在本文即将结束之时,我用一句话结尾,啊,雕窝,我美丽的家乡。</h3>