<h3> 千年古镇诗百篇</h3><div>——古代诗人眼中的武汉市东西湖区涢口古镇</div><div> 任树华</div> <h3> 或许大家都知道,我们每个人都会有自己的名字,也会有自己的长相,却并非全都长得帅气或者漂亮。同理,每个地方也都会有自己的名字和来历,但不一定都有鲜明的特点或者受到外界的关注,尤其是能够受到诗人的厚爱。武汉市东西湖区新沟镇街所辖的千年以前的涢口古镇,就是这样一个少有的特色鲜明且倍受唐宋以来许多著名诗人青睐的地方。</h3> <h3> 涢口,就是涢水流入汉水之口的地方,故名涢口。北魏郦道元《水经注》载:涢水“又南分为二水,东通滠水,西入于沔(汉水),谓之涢口也”。涢口历来是兵家征战、商户争利之地。西晋建兴三年(315年)夏,荆州刺史陶侃被贬往广州,其荆州旧将群情愤惋,“率其徒三千屯涢口”(《晋书》)。</h3><div> 涢口地处东西湖区的西部边陲,其涢水的源头据传在古代神农炎帝故里随州大洪山的北麓深山之中。由于涢水广纳百川,不舍东流,经随州、安陆、云梦、孝感、汉川等地300余公里,然后从涢口古镇注入汉水。依照清同治年间修编的《汉川县志》测算,涢口古镇距今已经有1700多年的历史。</div> <h3> 时光到了清道光二十年(1840年),涢水河突发大水,一时间洪水如脱缰的野马东奔西窜,结果导致河水改道。清同治年《汉川县志》载:“道光初,汉水夺胡芦泾东趋,徙于下五里汉阳境之新沟入汉。”田宗汉光绪十五年(1889年)《疏浚腾池河说》:“(道光)庚子(1840年)六月,汉水直决新沟,襄河易道,而涢口转为内河,汉水反灌于涢,涢河因之淤淀。”</h3><div> 由于河水改道,新沟镇取涢口而代之,成为涢水新的流入汉水之口。涢口始离汉水之滨,其地理优势尽失,于是涢口古镇逐渐衰落,新沟镇迅速崛起。有人说,新沟最鼎盛的时期,也不过是涢口古镇的“倒影”,其实这话是很有一定道理的。</div> <h3> 尽管由于177年前的一场洪水改写了涢口古镇的历史,但这里曾经是古代水上交通要道,水旱码头齐全,商人游客云集,一段时间成为当地十分繁华的千年古镇的踪迹依然有章可循。1969年,政府为疏通河道而开挖汉北河,涢口以上约10公里成为涢水故道。今日涢口虽然村舍寥落,仅仅被列为新沟镇街的一个行政村,但那里的老人依然能够指出哪些地方就是“涢口古街镇”的旧址。</h3><div> 据已知的历史资料,涢口仍为东西湖区见诸正史最早的千年古镇。而这里由于当时的商业日兴和风光秀美,当地历代的达官、才子及途径此地南来北往的迁客骚人写下了不少优秀的诗篇,给千年的涢口古镇留下了一笔珍贵的历史资料和文化遗产。从这些古代诗人的作品中,我们完全可以清晰地看到当年的东西湖长什么样。</div> <p class="ql-block"> 如明朝末年汉川县知县、诗人陈惠撰写的《涢水春波》一诗,不仅描述了涢口初春的自然风光,同时也记录了他自己任下的涢口因政清人和而心花怒放的得意之情。</p><p class="ql-block"> 冻雪初消暖气和,江通涢口渐生波。</p><p class="ql-block"> 党涵旭日浮清练,影蹙清风皱碧罗。</p><p class="ql-block"> 杜若满洲正属玉,桃花夹岸点鱼蓑。</p><p class="ql-block"> 闲看不尽朝宗势,漫和沧浪一曲歌。</p> <h3> 当然,不同时期、不同爱好、不同心境以及不同目的的诗人在观赏涢口古镇时,所留下的诗句和情感也是完全不同的。如擅长描写自然景物的唐代大诗人刘长卿做随州刺史期间曾经多次路过涢口古镇,他在《使次安陆寄友人》一诗中借描写古镇的所见所闻时,表达出的低沉和忧虑的情感跃然纸上。</h3><div> 新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。</div><div> 暮雨不知涢口处,春风只到穆陵西。</div><div> 孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。</div><div> 君在江南相忆否,门前五柳几枝低。</div><div> 诗人在这首七律诗中使用了“春风”一词,妙语双关,既指自然气候,又指政治生态。因为此诗是一首“伤时”之作,虽然写得是新年早春的景象,但刘长卿在全诗却没有使用一个“绿”字,明显地让人看到了一种“灰色”。如诗中的“孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼”,写出了一片凄清之景,表现了安史之乱给国家、人民带来的深重灾难。可见诗人驾驭文字的能力和写作技巧之高以及对涢口古镇社会和政治生活的了解。</div> <h3> 汉口至涢口,晨昏两见星。</h3><div> 开蓬霜雾白,系缆断烟青。</div><div> 蛾月闺情触,渔歌旅梦醒。</div><div> 朱弦弹不尽,容易感湘灵。</div><div> 明代著名文学家潘之恒也到过涢口古镇,并留有诗歌作品,《汉川县志》对此亦作记载。潘之恒在这首《涢口》诗中,讲述了自己从汉口乘船到涢口一路上的所见所闻,表达了同情驾船人从早到晚一路扬帆拉纤,天不亮再到天黑两头都见到天上的星星辛苦无比的心情。</div> 独戍临江鼓角鸣,孤舟维处旅梦惊。<div> 烽传海峤家何在,垒筑湘沅路几程。</div><div> 月与三分随酒至,云无半点逐波生。</div><div> 风光如许谁同赞,永夜劳劳自不平。</div><div> 清朝顺治年间,编选过《皇清百名家诗选》八十九卷的大诗人魏宪,自己也著有诗篇千余首,名曰《枕江堂集》共十卷。据同治年间的《汉川县志》记载,魏宪也曾经来过涢口并留下这首《涢口》一诗。诗人在诗中以特有的视觉描述了涢口不同的风景以及诗人对人生和社会多有不公的感叹:“风光如许谁同赞,永夜劳劳自不平”。</div> <h3> 汉舟云久住,江月复初明。<br></h3><div> 戍鼓严方叠,方言暮自并。</div><div> 波澜贪宛转,洲渚若逢迎。</div><div> 旅况依渔火,春星照水声。</div><div> 长年谙晚霁,客妇数新晴。</div><div> 徙依看难厌,高吟近五更。</div><div> 著有《藕湾诗文集》、《雪堂墨品》等专著的清朝顺治年间的另一位大诗人张仁熙,也曾到过古镇涢口,并留下《涢口》五言诗一首。所不同的是,这位诗人在春游时来到涢口古镇的,但却对古镇的晚月发生了浓厚的兴趣。在《涢口》一诗中,诗人关注的重点是涢口美丽的月色,“汉舟云久住,江月复初明”。接着,他笔锋一转,描写了月色下不同的人和物所做出的反应,“波澜贪宛转,洲渚若逢迎”、“ 长年谙晚霁,客妇数新晴”等等,读来无不如见其景,如闻其声,身临其境。</div> 夕阳沙鸟白蘋洲,蟹合渔村事事幽。<div> 取次卸风涢口泊,萧萧寒雨又一秋。</div><div> 曾担任过鄂西北竹溪县教谕的清代诗人喻文鏊,他在乘船到竹溪县赴任途中路过涢口时触景生情,也曾赋诗一首。这首七绝诗《涢口》首先写下自己对涢口“夕阳沙鸟白蘋洲,蟹合渔村事事幽”的映像,然后以“取次卸风涢口泊,萧萧寒雨又一秋”表达了自己赴任途中停泊在涢口此时此刻的心情。</div> <h3> 苍苍烟树里,涢水独萦回。</h3><div> 风细双凫立,烟空一棹开。</div><div> 桃花飞隔岸,茅屋隐层隈。</div><div> 不尽临流意,褰裳带月归。</div><div> 康熙八年(1669年),曾任汉阳府知府并组织过编修《汉阳府志》的陈国儒以一首五律《涢水回波》,描写了他对涢口诗一般的回忆和怀念。在诗人的心目中,“苍苍烟树里,涢水独萦回”,涢口古镇竟然是如此的如诗如画如痴如醉。“不尽临流意,褰裳带月归”,花飞舍隐的地方,怎么能够让人不尽流连忘返,戴月而归呀!</div> <h3> 其实,这一切都是古代诗人眼中的涢口古镇,当然也是昨天发生在涢口的故事。这些诗歌,无疑也仅仅是流传和收录下来的很小很小的一部分,抑或只是管中规豹。但不管怎么说,涢口的昨天是灿然和绚丽的,也是令人神往的。从这个意义上来说,古代著名诗人的每一首诗作都是涢口过往的证明并将永远证明。而我们回顾昨天的涢口,当然是旨在更加期待明天的涢口更加靓丽,也更加辉煌!这正是:</h3><div> 千年古镇几沧桑,岁月峥嵘现辉煌。</div><div> 回顾历史诗画卷,激励今人更昂扬!</div><div><br></div><div> 2017年10月22日</div><div> (注:本文所有图片均来自网络)</div> <p>作者简介:</p><p> 任树华,中国青年作家学会会员,武汉市作协会员,东西湖区作协副主席兼秘书长。当过6年农民,做过4年建筑工,从事新闻工作28年,当过播音员、记者、编辑、总编,在新华社、人民日报、中人民广播电台等中央、省、市主流媒体发表新闻2000余篇,获奖近200篇,出版有《石榴花开别样红》一书,现就职于区文体局。业余时间学习文学创作,在报刊发表散文、诗歌上十万字。其中《米亚罗的秋天》、《绝壁上的村庄》等近20篇散文被《中国散文大系》、《中国散文精致读本》、《风度泽国》等书收录。 </p><p><br></p><p><br></p>