“穿越”侗寨

菡萏

<h3>美丽的侗寨,醉美肇兴。</h3> <h3>肇兴古镇的大门是新修的,也是因为这儿成了旅游点儿。原先这里就是贵州黔东南侗族自治州肇兴乡的一个乡镇。</h3> <h3>一个充满了少数民族风情,有着八百多年历史的古镇,门口这两雕塑是不是很有意思,好几次都把他俩当成了游人。</h3> <h3>连检票口标志也做得挺有特色。</h3> <h3>文字的叙述照片里都有了,不再赘述。读完你就知道——哦,近千年的古镇,拥有仁义礼智信五座古楼,联合国非物质文化遗产。</h3> <h3>我们住在景区大门里不远处的这个酒店——肇兴故事。</h3> <h3>酒店有个平台,驴友摄影师们喜好蜂拥而至,视野真不错。天气暖和时,坐平台上喝酒品咖啡赏景也属一大美事儿。</h3> <h3>窗外的风景</h3> <h3>贵州十大怪之一,石片当瓦盖。。贵州山峦叠嶂,不少地方多页岩,即一层一层薄板状的岩石。当地居民旧地取材,择其三四厘米厚者作瓦,铺盖于屋顶,远望若鱼鳞波纹,既美观又实用。</h3> <h3>每天古镇都有几场露天演出,主要叙说侗家人的渊源历史。晚上五点的这场,看到最后,虽然节目精彩,但做为观众的我们已冻得有些抗不住了。</h3> <h3>在我记忆中,芦苼就是侗族NAHANZI(帅哥)的标配。</h3> <h3>演出当然少不了侗族大歌,一天两次亲耳聆听绝对幸事。</h3> <h3>肇兴博物馆值得一看,溯根寻源从历史上侗族老祖的迁移发展,到侗族的文化、民俗、服饰、祭祀,都有详尽的介绍。侗族大歌的介绍在这里有详尽的阐释。</h3> <h3>专家们从两个方面分析侗族的起源。</h3> <h3>侗族人的木质结构建筑。</h3> <h3>侗族解放前没有文字,现有文字解放后编制。</h3> <h3>男孩继承房屋土地,女孩则传承母亲的银饰。</h3> <h3>他们的饮食:吃不离酸,食不离糯,喝不离茶,敬不离酒。</h3> <h3>侗族人敬万物为神。</h3> <h3>看见了大款一词😄,不过是社会组织,这是款首。</h3> <h3>肇兴白日美,夜晚更靓。</h3> <h3>以大门口望进去,灯光璀璨耀目。</h3> <h3>景区大门外山上观景台,登高远眺古镇,五座鼓楼跃然而出。</h3> <h3>被点亮的鼓楼金璧辉煌,虽然早已没有了最初击鼓、聚会、议事的功能,因其曾特有的作用,吸引并谋杀了许多的“菲林”。</h3> <h3>肇兴镇周边山上还有不少寨子,寨子的四周有许多梯田。在春季稻田里蓄满水时,那时的梯田水面如镜,将天地万物映入其中。给广大摄影人及爱好者提供了艺术创作素材,却孰不知其实梯田就是恶劣自然条件下的产物。</h3> <h3>汽车绕山在大山里转了好多圈,把我们送到山顶处的叫堂安的侗寨。当然少不了侗寨代表性的鼓楼。</h3> <h3>穷山恶水的大山深处,当地人不得已修整了一小块一小块的平地耕种,以维持他们的生存。</h3> <h3>堂安寨的一处水井。高处是饮用水。从山里流出的山泉,绝对天然矿泉水,喝一口清洌甘甜。</h3> <h3>我们试图用水勺接水,可总被急泄而下的水流冲开,想接满一瓢水,着实不容易。老奶奶挑着水桶,桶不离扁担,先稳稳地将桶置于水嘴下,左右两只桶轮换着一点一点地接,保持平衡又能快速接满水并离去。看完老奶奶打水,由衷感叹平凡中蕴育的智慧。</h3> <h3>大山里最不缺的或许就是石头,这种有石板堆砌的小路比比皆是,我们就要沿着这种路和不能称其为路的田间小道穿寨绕村下山。</h3> <h3>背着孩子的老妇人在石道上行走如履平地。</h3> <h3>高处的水先流到一个池子做洗菜用,再流到另一个池水他用。</h3> <h3>池中的一幅画</h3> <h3>山里到处是撒欢觅食的走地鸡。</h3> <h3>卖烤红薯的婆婆,见我们拍照还很害羞的样子。</h3> <h3><font color="#010101">也不知走过几处山寨,路遇一小学正放学,孩子们蜂拥而出。</font></h3> <h3>学校门口的小卖部挤满了买零食的孩子。这些山区里的孩子温饱已不成问题,更多地应该是精神上的扶持。</h3> <h3>男孩子和女孩子一起跳皮筋。</h3> <h3>玩沙堆,这也是他们其中的一种课后业余生活吧。</h3> <h3>哥哥姐姐上学去了,他们只能在家里的小铺前随意玩耍,玩具就是身旁的那根尼龙线。极其害羞又有些好奇,怯怯地望着我们。</h3> <h3>山里到处是这种层层叠叠的梯田,大多种植水稻,还会有一些日用蔬菜。远望连成一片,颇为壮观。</h3> <h3>山道弯弯早已超过了十八弯,许多人家最终进出家门,都是走的这种小道。</h3> <h3>所需的生活物质仍要靠身背肩挑携上山去。</h3> <h3>许多山里的孩子,上学都是徒步而行。亲自走一遍,体验了山里孩子上学的不易。</h3> <h3>我们“上学”的队伍。</h3> <h3>稻子收割毕的水田,稻茬整齐地排列在水里,似在等待“领导”视察。</h3> <h3>刀耕火种的耕作方式在这儿还能寻见。</h3> <h3>外界的冲击,这样的房子在寨子里渐渐地少了。</h3> <h3>沿路下山,这样的情景触手可及,遍布漫山遍野。</h3> <h3>透过林木间隙,梯田变得更加妖娆,用稻田水镜梳妆。</h3> <h3>田里劳作的婆婆。</h3> <h3>多日阴霾一扫而光,迎来了蓝天白云。</h3> <h3>可以明显看到:公路能到、或人群聚集的地方新式房屋多,传统民居则大多坐落在深山僻壤里。出门就是坡,抬脚便是田。</h3> <h3>这种小屋一般不住人,是放粮食和柴禾工具用的。梯子都是活动的,用时才搬来搭上。</h3> <h3>可以明显感觉到新旧文化的撞击。</h3> <h3>这是一个村寨的村口,与时俱进了。</h3> <h3>风雨廊桥,为他们遮风避雨,为他们提供群聚闲聊之处。</h3> <h3>刚才聊得尽兴。</h3> <h3>该回家做饭了,带兜桔子回去。</h3> <h3>除了鼓楼,村村通电通网已基本实现。</h3> <h3>芦苇婆娑,撩拨我们的脸颊,增添些野行的乐趣。</h3> <h3>炊烟袅袅,好一派静谧的世间乐土。</h3> <h3>尚存的田野风光,也许不久远的将来,都会消失,成为留存的记忆。</h3> <h3>不知不觉,二三小时过去,已到山底。想想真不可思议,汽车载我们上去时绕山兜弯费了好久,感觉离住的地方很远,站在山顶往下看,好高的山坡上净是一块块的田地。我们如此的兜兜转转穿山钻沟竟然走回了肇兴古镇,想想还是不可思议。</h3> <h3><font color="#010101">沟底的平地面积大了些,许是种植水稻的因由还是一块块的水田,远远望去,也煞是好看。</font></h3> <h3>房屋依势而建,又瘦又高地伫立在高高山坡下,显然没有路能到达家门口。全靠他们自己,走的多了,便成了路。</h3> <h3>看见酒店明亮清透的窗玻璃,知是从偏壤僻静之地走到了嘈杂繁华市井。</h3> <h3><font color="#010101">古镇为旅游所需,传统民居保护的较好。</font></h3> <h3>屋脊上的野草绿意浓浓生机勃勃,也许在预示未来的美好吧。</h3> <h3>有山有水,有传统民居,一个有味道的美丽小镇,正如街头处处可见的四个字:醉美肇兴。</h3> <h3>很遥远情景,然就在眼前。</h3> <h3>小狗狗也早已熟悉了这种生活,悠闲地在街头游逛,穿梭在人们脚边。同伴说,狗狗的双眼充满了善意,是如此的温柔。</h3> <h3>妇人在街边摆摊卖东西,边聊天边打量过往的行人,没见城管干涉。</h3> <h3>水塘边赫然写着消防用。一排廊椅,既可防人跌入塘中,也可供人歇脚、候车,一举多得。</h3> <h3>来此地的外国游客不少,入乡随俗,吃得可习惯。</h3> <h3><font color="#010101">从狭窄的楼缝中望远处的鼓楼,有种从现代望向古远的感觉。</font></h3> <h3>桥头、河畔,从过去走到现在。</h3> <h3>在肇兴古镇的肇兴酒楼吃了顿还算味美价公的地道特色午餐。糯米鱼,鱼是稻田里养的稻田鱼,糯米是当地特有的,筋而糯,口感颇好,更喜欢鱼底下的糯米,咸香濡糯,有米的香、鱼的鲜跃于舌尖。</h3> <h3>红烧芋头,一上桌,很快见了底。</h3> <h3>老酸菜炒魔芋,不能再特色了。</h3> <h3>少不了干笋腊肉,几乎顿顿必吃。</h3> <h3><font color="#010101">糯米烧菜,和我们的泡饭有点神似。不过菜叶嫩鲜脆,非常诱人。</font></h3> <h3><font color="#010101">重点说下牛瘪,就是杀牛时,将牛双胃中一个还未消化胃里的草食取出压汁煮汤,其味独特。先入为主的成见,还有推荐人说起时诡异的笑,让我们充满了好奇,天天叨叨着,今天终于如愿以尝。</font></h3> <h3>一个小插曲。当地人一般吃牛瘪火锅,怕不习惯,就要了一小盘牛瘪。菜端上桌,我先尝试,我以为这黑黑的就是,小心翼翼吃进口中,感觉肉味么,再挟一块,依然。左瞧右看都不知“草”是如何变成了肉。叫来老板细问终恍然大悟。问老板讨小碗牛瘪汤,却端来一大碗,就我吃了四五匙,仔细咂味,虽不觉美味,但尚可入口,有种特殊的味道,即来之则安之么。</h3> <h3>这是油茶,当地人一般早晚吃。和北方的面油茶不同,是用米经油炸膨化而成,吃时抓把膨化米,浇上他们“密制”茶汤,再放入小葱、花生米、酸萝卜丁。淡淡的咸醇感,舌尖有一丝丝的油香,挺好喝的。</h3> <h3>肇兴一日,似乎经历了一次时间高度和历史的穿越。告别侗族同胞,走向苗寨,过苗年去哦!</h3>