霍童九仙峰：无量宫

無量宫

无量宫建于宁德市霍童镇九仙峰下，海拔900米，属高海拔地区。在峭壁千寻、高拔群峰之上，常有云雾缭绕。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的云烟，盘绕山涧，时起时伏，犹如人间仙境般。登峰巅，望云海，变幻莫测，蔚为壮观。

道观是道士修炼的地方，在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。道教的基本信仰是"道"，认为"道"是"虚无之乐，造化之根，神明之本，天地之元"，宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与"道"并提的是"德"，道教经书中解释为："道之在我者就是德。"《自然经》中说："德言得者，谓于道果。"所以道教规定信徒要"修道养德"，相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰，生活安乐，这是一种精神修炼，目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把"修道"放在首位。

无量宫内供奉着：三清道祖，地母娘娘，玉皇大帝，王母娘娘，三官大帝，太乙救苦天尊，九天玄女，斗姆元君，文昌帝君，文武财神，齐天大圣，玄武大帝，等诸多位神明.........

三清，是道教三位至高无上的神。总称为"虚无自然大罗三清三境三宝天尊"，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分。而天尊的意思则是说，天中尊贵难得之存在，故名天尊。 三清代表"道"也是开天辟地、历劫度人、传道授法的先天尊神。大道（真一之炁）一炁化三清。"三一"即老子《道德经》里面的"道生一，一生二，二生三，三混元生六道万物，人、动物、魔都在六道之内"，只有修成神仙才能跳出三界六道。

地母娘娘即后土，也称地姥娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人。天地动静，阴阳互根。天欲化物，阴阳交合，上取天精，下取地精，阴阳孕化，气运成尘，尘有玄道，精微聚合，渐始初生，生生之类，人立其中。女娲为凤，玄始天尊，补天造人，确立婚姻。后土神的产生，源于古人自然崇拜中的土地与女性崇拜，大约在唐朝（公元618年）以后，民间乃称为后土娘娘。宋代以后，道教列为四御尊神之一，执掌阴阳生育、万物之美与山川之秀，道观并设后土殿。民间建后土娘娘祠，每年农历十月十八日相传是后土娘娘圣诞日，隆重祭祀之。她被称为大地之母，是最早的地上之王。

地母娘娘，全称"承天效法后土皇地祗"，是道教尊神"四御"中的第四位天神，俗称"后土娘娘"。她与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的女性神。

是中国农耕民族在原始宗教中对土地的崇拜而所信仰的大地女神，是大地之母、万物的生灵，在人们心目中倍觉亲切和崇高，被视为"万物之母，大地母亲"。千百年来，民众为了生存达到丰衣足食、安居乐业之目的，建庙塑像祭祀地母，以求赐福灭灾，给众生带来吉祥康泰。敬奉祈祀地母神已成为历代民众极为虔诚的宗教信仰之盛举。

无量宫彩虹

许愿牌

光

无量宫后山

宫墙一角

日出

五色彩云

彩云

彩云