千山秋韵之木鱼庵

渡

　　秋天，是千山一年中色彩最丰富的季节。生活在千山脚下的人们，进山赏秋是一年中不可或缺的户外活动。在色彩斑斓的秋色中，有两种树叶古往今来一直被追捧，一个是鲜红艳丽、生性似火的枫叶；另一个是金黄柔亮、充满禅意的银杏叶。入秋以来，之所以先后两次探访木鱼庵，也是缘起于对银杏树的追宠。据记载，千山的银杏树寥寥可数，百年以上的有三处，龙泉寺、无量观各一株，木鱼庵有三株，且是两雌一雄，阴阳互补、和谐共生，枝繁叶茂、果实累累。

　　木鱼庵，始建于清嘉庆年间，位于千山中沟，中会寺北，丹凤山南坡。由积翠门进入，往中会寺方向按路标而行，约十余里处，可见一立于山崖上巨石，这就是木鱼庵三块名石之一的宝镜石，转过弯不远处便可以看见山坳中的道教令旗。

行至坡上，放眼望去，木鱼庵山门与钟、鼓楼由西至东一字排开，布列于大山之间，与山峦树木融为一体，洞天福地，蔚为壮观。

尤其引人瞩目的是，三棵高大的银杏树矗立在木鱼庵山门一侧，好似华盖当空，蔽荫了小半个院子。

进入山门，映入眼帘的景象令人惊叹，秋风中，随风飞舞的银杏叶如金色蝴蝶，扬扬洒洒飘落在庵内的甬道、莲阶和树下的石碾上，仿佛黄金铺就满院，甚是华丽壮观，与素衣坤道、古朴庵寺交相辉映，相得益彰，令道教圣地愈加神秘玄妙。

穿过月亮门，便进入一座古朴的四合院，院内各殿依山势而建，庄严而不失清雅，肃穆亦不乏生气。主殿为三清殿，东、西厢房为客室和斋堂。色彩厚重的硬山式砖木建筑，从容淡定地向人们述说着沧桑过往，彰显着历代道人苦心修炼、济度苍生的成就功德。

　　庵内存一石碑载记：“自大清定鼎以来，传说此地有玉皇庙基一所，号曰木盂庵。遂募化十方善人君子，共成胜事，建大殿三楹，塑圣于中央，以悦游人之瞻仰”。碑文不仅记录了木鱼庵的曾经，更鉴证了它历史的久远。

　　绕过三清殿，穿过窄巷，拾级而上，在靠近寺院一侧，有一块龟状巨石，据说在它的背上和脚下散布着一些“远古符号”，考古界说它是古人类崇拜的“神龟”，也叫“石龟”。转到巨石正面可以看到形似一猫一鼠在对峙，传说中把它叫做“睡猫石”。民间故事中说：早年庙上闹耗子，遂养了猫，可是因为道人吃素，猫都饿跑了，最后请来了这尊石猫才算消除了鼠患。顺着石龟向西是正在建造中的玉皇阁。

沿石阶上行就是朝阳洞，这里曾是道人修炼的地方。绕过朝阳洞继续往山顶攀行，在一登山人的帮助下，徒手登上了丹凤山顶，看见了那块酷似僧尼、道士念经敲的木鱼状巨石，也就是木鱼庵因其得名的木鱼石。站在木鱼石旁，极目远眺，五龙宫、慈祥观尽收眼底，远处大佛寺菩提塔的倩影依稀可见，可谓奇峰连绵，层峦叠嶂，色彩纷呈，景色如画。

　　从山顶返回寺院，已是日落时分。步出山门，回首木鱼庵，山门两侧楹联令人赞叹。“清静致虚归命本，无为流化了心源”。寥寥数笔，字字珠玑，昭示了修行的境界，道教的博大精深。道家认为：”致虚极，守静笃”，“无为自化，清静自正”。人的天性清净本然，只要排除主观杂念达到虚极，才能回归生命的本真，才能认识生存规律，“顺天之时，随地之性，因人之心”，摈弃空凭主观臆断行事，这样才能达到本心之源。

深山藏古寺，轮回凡尘中；

秋风舞落叶，四季木鱼声。

撰文、摄影：渡